Contra los deseos inconfesados del Partido Popular y del Partido Socialista, ha empezado una nueva etapa en la historia del País Vasco. Una etapa en la que los partidos mencionados ya no podrán servirse de ETA para amordazar una parte de la sociedad y manipular las elecciones con objeto de obtener el poder. Leyes profundamente antidemocráticas como la ley antiterrorista o la ley de partidos quedarán neutralizadas por el peso de la realidad del mismo modo que la tortura policial y la política de dispersión de presos –¿por qué será que no hay presos políticos vascos en Cataluña?– perderán la coartada sobre la que se sustentan. La violencia ha terminado y ya nadie podrá utilizarla para obtener réditos políticos. Ni a favor de ETA ni contra ella. Duele volver la vista atrás y contemplar la desolación que la reivindicación de unos derechos ha dejado, pero siempre es así. Basta con mirar la historia de la humanidad. Todo empieza a partir del momento en que un pueblo se declara superior a otro y, mediante la anexión, intenta destruir su historia, su cultura, su lengua y, en definitiva, su identidad. Esa es la razón por la cual el PSOE y el PP no se cansan de repetir que el pueblo vasco no existe, que sólo hay pueblo español. Y es que si no hay pueblo vasco, tampoco hay autodeterminación vasca.
Por otra parte, que los padres ideológicos de la banda terrorista GAL estén cómodamente en sus casas y que algunos, incluso –como el llamado señor X–, tengan la desvergüenza de pasearse por “desayunos informativos” diciendo a determinados ministros que es lo que deben hacer mientras se procesa a Arnaldo Otegi por buscar el fin de la violencia no puede ser más escandaloso. Pero así es. Se piden catorce años de prisión para Otegi y otras siete personas por el sólo hecho de haber entrado en contacto con ETA con el fin de substituir la violencia armada por la confrontación política, pacífica y democrática. Pero España, con una clase política y judicial totalmente desprestigiadas, juzga criminal esa acción. Debe ser que la intimida la paz.
Otra muestra de esa concepción totalitaria de la vida la hemos visto en las furibundas reacciones que ha generado la elección de Donostia como Capital Europea de la Cultura en 2016. Merece la pena reproducir algunas de ellas porque son dignas de un museo del dislate. Mariano Rajoy: “Yo de Bildu me espero cualquier cosa. Está al servicio de una organización [ETA] cuyos objetivos y formas de actuar son conocidos por todos”. Alfonso Alonso, presidente del PP de Álava: “Será un escaparate para la proyección internacional de ETA-Batasuna”. Juan Alberto Belloch, alcalde de Zaragoza: “Es un error grave que traerá consecuencias negativas a lo largo de los próximos años”, “La totalidad de los actos se convertirán en formas de propaganda de una determinada formación política”, “Si hubiera una mayoría democrática española en San Sebastián estaría de acuerdo”.
Las palabras de Manfred Gaulhofer, presidente del comité de selección, sin embargo, decían otra cosa: “La ciudad de Donostia se ha ganado al jurado por su compromiso claro de usar la cultura para superar su dramática historia de violencia”. Una vez más, por consiguiente, se pone de manifiesto la enorme distancia que separa las instituciones europeas de las españolas en términos democráticos. Toda acción que el mundo valora como un avance en el camino hacia la paz es descalificada por España. Pero lo cierto es que Donostia, como así lo ha dicho el jurado, era la mejor candidata y ha pesado el prestigio internacional de su Festival de Cine, de la Orquesta Sinfónica de Euskadi, del Orfeón Donostiarra, del Museo Txillida-Leku o de los teatros Victoria Eugenia, construido en 1912, y Kursaal, diseñado por Rafael Moneo.
Llegados a este punto, y dejando al margen los repugnantes intentos de relacionar a Bildu con ETA, se observa que el problema de Belloch y de los que piensan como él es que consideran “propaganda política” todo pensamiento que no concuerda con el suyo. Una Donostia gobernada por el PP o por el PSOE no haría propaganda política, porque, según parece, dar una visión española, españolizada y españolizante de esa ciudad no es política. Lo vasco es política, lo español no. Sin ir más lejos, la operación que el Partido Socialista llevó a cabo desde el gobierno para frenar la proyección internacional de Cataluña cuando Barcelona fue elegida sede de los Juegos Olímpicos de 1992, no fue política. Los Juegos, como todo el mundo sabe, se conceden a ciudades, no a países. Pero era obvio que Barcelona es la capital de Cataluña y eso significaba una gran proyección para el país y su lengua. Por ello, mediante la dilución que representaba la celebración el mismo año de la Expo de Sevilla y la elección de Madrid como Capital Europea de la Cultura, se creó un producto unitario llamado “España 92”. Y esa operación, naturalmente, no era propaganda política.
Pues bien, las declaraciones de Belloch –“Si hubiera una mayoría democrática española en San Sebastián estaría de acuerdo”– son especialmente graves porque reflejan un talante reaccionario que criminaliza la mayoría democrática vasca en Donostia. Una mayoría española sí que sería democrática. Una mayoría vasca no. Por suerte, la elección ya es irreversible y la impugnación que sectores del nacionalismo español, con Belloch a la cabeza, quieren llevar a cabo no prosperará y Donostia, gobernada por una fuerza inequívocamente vasca, proyectará Euskal Herria como lo que realmente es: una nación de Europa.
Erreakzio atzerakoiak Euskal Herriaren kontra
Alderdi Popularraren eta Alderdi Sozialistaren desira aitorgabeen kontra, beste aro bat hasi da Euskal Herriko historian. Aro honetan, alderdi horiek aurrerantzean ezin izango dute ETA erabili gizartearen zati bat isilarazteko eta hauteskundeak boterea eskuratzearren manipulatzeko. Errealitatearen pisuak indargabetu egingo ditu demokraziaren kontra egiten duten legeak, hala nola Terrorismoaren Kontrako Legea eta Alderdien Legea, eta, halaber, Poliziaren torturek eta presoak sakabanatzeko politikak —zergatik ez ote dago euskal preso politikorik Katalunian?— galdu egingo dute euskarri darabilten zuribidea. Amaitua da indarkeria, eta aurrerantzean inork ezin erabiliko du interes politikoak erdiesteko asmoz. Ez ETAren kontra, ez ETAren alde. Min ematen du atzera begiratu eta ikusteak zer-nolako atsekabea eragin duen eskubide batzuk galdegiteak, baina beti da hala. Begiratu besterik ez dago gizateriaren historiari. Dena hasten da baldin eta herri batek bere burua beste bat baino gehiagotzat jotzen badu eta, anexioaren bidez, ahalegintzen bada haren historia, haren kultura eta, azken batean, haren nortasuna suntsitzen. Arrazoi horrexegatik diote behin eta berriro PSOEk eta PPk, aspertzeraino, ez dela existitzen euskal herririk, eta bakarrik herri espainola dagoela. Izan ere, euskal herririk ez bada, ez da euskal autodeterminaziorik ere.
Horrez gain, eskandalagarria baino eskandalagarriagoa da GAL talde terroristaren gurasoak eroso-eroso egotea beren etxean, eta, are, haietako batzuk —esaterako, X jauna deritzona— «goizeko albistegietan» lotsagabe-lotsagabe ibiltzea ministro jakin batzuei zer egin behar duten esanez, noiz eta Arnaldo Otegi indarkeria amaitzen ahalegintzeagatik auzipeturik dagoen honetan. Baina hala da. Hamalau urteko kartzela zigorra eskatzen dute Otegirentzat eta beste zazpi pertsonarentzat, bakar-bakarrik ETArekin harremanetan jartzeagatik, hark indarkeria armatua baztertu eta lehia politiko, baketsu eta demokratiko batekin ordeztu dezan. Baina Espainiak, klase politiko eta judizial ezinago prestigioz gabetua baitu, kriminaltzat jo du hori. Bakearen beldur delako edo.
Biziaren ikuskera totalitario horren erakusgarri dira, besteak beste, Donostia 2016ko Europako Kultur hiriburu hautatu izanak erreakzio suminduak sortzea. Merezi du haietako batzuk hona aldatzea, zentzugabekerien museo baterako modukoak baitira. Mariano Raxoi: «Nik Bilduren aldetik edozer espero dut. Erakunde baten [ETA] zerbitzura dago, eta mundu guztiak ezagutzen ditu haren helburuak eta jokatzeko moduak». Alfonso Alonso, PPko Arabako presidentea: «Erakusleiho bat izango da, ETA-Batasuna nazioartean heda daitezen». Juan Alberto Belloch, Zaragozako alkatea: «Hutsegite larri bat da, eta ondorio kaltegarriak ekarriko ditu hurrengo urteetan»; «talde politiko jakin baten propagandarako tresna bihurtuko dira egintzarik gehienak»; «Donostian gehiengo demokratiko espainola balego, ados nengoke».
Manfred Gaulhofer hautatze batzordeko presidentearen hitzek, ordea, besterik zioten: «Donostia hiriak epaimahaikideak bereganatzea lortu du, konpromiso argi bat duelako bere indarkeria historia dramatikoa gainditzeko». Berriro ere, bada, agerian geratu da distantzia izugarri batek bereizten dituela Europako erakundeak eta Espainiakoak, demokraziari dagokionez. Mundu guztiak bakeranzko bidean aurrerabidetzat jo duen egintza bat gaitzetsi egin du Espainiak. Baina, egiaz, Donostia zen hautagairik onena, epaimahaikideek berek adierazia dutenez, eta horretan pisu handia izan du nazioartean ospe handikoak izatea Donostiako Zinemaldia, Euskadiko Orkestra Sinfonikoa, Donostiako Orfeoia, Txillida Leku museoa, Viktoria Eugenia antzokia —1912an eraikia— eta Kursaal jauregia —Rafael Moneok diseinatua—.
Behin honetara iritsiz gero, eta alde batera utzirik Bildu eta ETA lotzeko ahalegin higuingarriak, badirudi Bellochen eta hark bezala pentsatzen dutenen arazoa dela «propaganda politikotzat» daukatela berenarekin bat ez datorren beste edozein pentsamendu. PPk edo PSOEk gobernatutako Donostiak ez luke propaganda politikorik egingo, antza denez, hiri horren ikuspegi espainol, espainolizatu eta espainolizatzaile bat ematea ez delako politika. Euskal izaerako edozer da politika, espainol izaerakoa ez. Ez dago urrutira joan beharrik: ez zen politika izan, esaterako, Alderdi Sozialistaren gobernuak egindako operazioa, Katalunia nazioartean heda ez zedin, Bartzelona hautatu zutelarik 1992ko Olinpiar Jokoen gertaleku. Jokoetarako, mundu guztiak badakienez, hiriak hautatzen dituzte, ez herrialdeak. Baina nabarmena zen Bartzelona Kataluniako hiriburua dela, eta horrek nazioartean hedapen handia zekarkien haren herrialdeari eta hizkuntzari. Horregatik, urte berean Sevillan Expo erakustaldia antolatuta eta Madril Europako Kultur Hiriburu izateko hautatuta, produktu bateratu bat sortu zuten, «Espainia 92» izenekoa. Eta operazio hura, noski, ez zen propaganda politikoa.
Hortaz, bada, bereziki larriak dira Bellochen adierazpenak — «Donostian gehiengo demokratiko espainola balego, ados nengoke»—, izaera atzerakoi baten ispilu direlako, Donostiako gehiengo demokratiko euskalduna kriminalizatzen dutenez. Gehiengo espainol bat, hori demokratikoa izango litzateke. Gehiengo euskaldun bat, ez. Zorionez, hautapenak ez du atzerakorik, eta inpugnazioak ez du aurrera egingo, nahiz eta nazionalismo espainoleko hainbat sektorek Belloch buru dutela burutan atera nahi duten, eta Donostiak, indar ezin nabarmenago euskaldun batek gobernatua izaki, benetan den-denean hedaraziko du Euskal Herriaren berri: Europako nazio gisa.
