Los acontecimientos de 2017 en Cataluña quizás pronosticaron, antes que cualquier otro, el tipo de conflictos que ahora se extienden por todas las democracias occidentales. Y quizás también ensayamos, sin saberlo, dos de las respuestas posibles. Para resumirlo, en 2017 una parte muy importante de la sociedad catalana intentó resolver una disputa nacional mediante una herramienta esencialmente liberal: el voto. El referéndum del 1 de octubre tenía fragilidades: básicamente su condición unilateral y el hecho de que no se supiera qué hacer con ese resultado. Pero representaba una idea política, filosófica, difícil de discutir: frente a un conflicto político que parecía irresoluble, se proponía preguntar a la ciudadanía.
España no lo toleró, claro, y Europa sólo lo ha hecho posteriormente y de forma indirecta: admitiéndolo sin la existencia del referéndum (véanse las diversas sentencias judiciales europeas sobre el tema) o haciendo que España rectifique sus excesos punitivos. Pero, dejando a un lado la vida judicial, políticamente Europa plantó una pared. Una vía muerta, más bien. Lo que significa que no existe, todavía ahora, la posibilidad de que un conflicto nacional como el nuestro pueda encontrar una salida democrática. Ni dentro ni fuera de la Constitución española: durante nueve años no se ha creado ninguna alternativa acordada que llegara a la suela del zapato al 1-O en términos de democracia liberal.
Pero la cuestión ya no es qué pasó con Cataluña: es qué ocurre cuando una sociedad descubre que las vías liberales no son capaces de resolver sus conflictos. Aquí es donde Cataluña se convierte en un precedente. El mundo occidental vive una crisis de confianza en las instituciones, la globalización ha mostrado su parte monstruosa, la inmigración ha puesto las sociedades en alerta, la desigualdad y la vivienda han erosionado la sensación de seguridad, las clases medias sienten que pierden control sobre su futuro. Y encima una parte de la ciudadanía ha dejado de creer que los mecanismos tradicionales sean capaces de dar respuestas eficaces. ¿Se necesitan más pistas para saber a dónde lleva todo esto?
Recuperar el control, cerrar fronteras, proteger a la comunidad propia, expulsar a quien sobra, señalar las élites políticas y convertir el debate en una batalla entre nosotros y ellos: este tipo de “soluciones” no triunfan porque sean simples o viscerales, sino porque las soluciones liberales han llegado a un callejón sin salida. Europa, con su silencio, vino a decirnos que hay cosas que sólo podrán resolverse con el enfrentamiento. En nuestro caso fue así: España ha mantenido su unidad pero al precio de haber anulado todas las aspiraciones catalanas. También las de mayor autogobierno. ¿Y de qué está sirviendo ahora el diálogo con el PSOE? ¿Cómo puede España tener una solución liberal, si no hay liberales en España? ¿Qué forma pretenden que tenga la próxima ola del conflicto?
Cuando una sociedad pide una salida democrática, aunque sea imperfecta, y la respuesta que recibe es que esa salida no es posible; cuando después no se le ofrece una alternativa política convincente y cuando sus instituciones tampoco logran materializar lo prometido, el vacío no queda vacío. Alguien le ocupa. Si las instituciones no escuchan, se puede empezar a escuchar a quien promete romperlas. Y cuando el pluralismo sólo parece una fuente de impotencia, surge la tentadora idea de una comunidad más homogénea. No, Trump no crece de la nada.
Después de la decepción de la respuesta liberal, ¿Cataluña debe sumarse a la gran ola reaccionaria o insistir en una solución inclusiva? Creo que tengo que mojarme: yo diría que ahora, si queremos volver a obtener simpatías internacionales, quizás lo que tenemos que volver a elaborar es una respuesta genuina. Ejemplar. Nuestra aportación al mundo no puede reducirse al odio contra España o las luchas compartidas contra el califato. No, eso descartémoslo. No jodamos.
Pero si Cataluña decide no cansarse de defender su idea, lo que debe hacer es fortalecerla y actualizarla. El mundo puede ser catalán o talibán, inclusivo o intransigente. Ya hay muchas derechas nacionalistas en el mundo. También izquierdas que sólo saben administrar el miedo hacia la derecha (o mentir compulsivamente). El mundo necesita una alternativa democrática y liberal: sin embargo, eso sí, eficaz. Nuestro nuevo gran reto, y el de Europa, ya no es tener razón.
EL PUNT-AVUI
