El presidente está equivocado

No puedo pasar sin reaccionar ante una reciente expresión jacobina del Presidente de la República que me sorprendió, dado que sus declaraciones son generalmente de espíritu girondino.

El 20 de marzo en el Institut de France dijo: “Básicamente, somos el único país de la Francofonía que vive sólo en francés… Sólo son los franceses los que tiene únicamente el francés…”.

En primer lugar, el presidente está equivocado, y yo soy un vivo ejemplo de su error, porque vivo la mayor parte del tiempo en un idioma que no es el francés: en euskera, mi lengua materna, y paterna también, al mismo tiempo mi segundo idioma es el francés aprendido en la escuela. Conozco a muchos vascos a los que sucede lo mismo, y en el vecino Béarn el gascon convive a diario con “la lengua de la República”.

Por otro lado, sé que otros occitanos, catalanes, corsos, alsacianos y ‘mosellans’ (del Mosela), flamencos, bretones, amerindios guyaneses y habitantes de otros departamentos de ultramar practican idiomas oficialmente llamados “regionales”, sin dar la espalda al idioma francés: es nuestro idioma común, sin ser el único idioma.

Millones de ciudadanos franceses viven su bilingüismo todos los días.

Sí, el Presidente de la República está equivocado, y en mi opinión su entorno debería informarle mejor. Entonces, si lo que dice es cierto, realmente no habría nada que hacer, porque una situación de idioma único sería el producto de una política sistemática de erradicación de las otras “lenguas de Francia” y finalmente de un etnocidio, destrucción metódica de la diversidad lingüística y cultural que, según un artículo de la Constitución, es parte del patrimonio común.

Es cierto que el etnocidio casi llegó a conseguirse, porque fue programado en la 1ª República, proclamada oficialmente en el tiempo del Terror; y desde entonces los sucesivos regímenes y gobiernos nunca han abolido este dogma del idioma único: han tratado de borrar en la metrópoli y en las colonias de ultramar todas las lenguas que no fueran el francés, excluyéndolas de cualquier espacio escolar o público, menospreciándolas también en las mentes por una propaganda insidiosa: algarabías, galimatías, ‘patois’ de campesinos atrasados, idiomas que no se pueden escribir, dialectos primitivos incapaces de adaptarse a la vida moderna, lenguas no laicas, tantas tonterías para soñar despierto que los hechos felizmente han tirado al basurero de la historia…

No hablo en vano: en apoyo de mis palabras, tengo bajo mi brazo una antología edificante de declaraciones oficiales desgranadas durante un par de siglos. Sin volver a las temidas observaciones fundacionales de 1793 y 1794, aquí está, por ejemplo, lo que dijo el prefecto de los Basses-Pyrénées en 1846: “Nuestras escuelas en el País Vasco tienen un propósito particular de sustituir el idioma francés por el vasco”. No se trata de agregar, sino de sustituir, por lo tanto de matar un idioma dominado por el oficial. ¡Y cuántos pequeños escolares de Francia y Navarra han sido castigados con reglazos en sus dedos por decir una palabra en el idioma prohibido!

Las lenguas “regionales” han sufrido terriblemente por esta política de exclusión, han retrocedido mucho, pero han sobrevivido. Hoy levantan la cabeza y, bajo la presión de Europa, el Estado francés finalmente renuncia a perseguirlas: las lenguas “regionales” ocupan un lugar determinado en la enseñanza y la señalización, con el apoyo de financiamiento público.

Estamos lejos de ser un verdadero bilingüismo oficial, pero nos estamos alejando del ostracismo insoportable que describiría con guato como “fascismo lingüístico” si, por otro lado, la República Francesa no fuera un Estado democrático. lo que por otra parte, afortunadamente, es. La prueba es que escribo líneas duras para el poder central sin temor a represalias, lo que no podría hacer con impunidad en Rusia o Turquía, por ejemplo.

Pero aquí queda mucho por reformar, siempre preguntando qué está sucediendo en el terreno, por ejemplo, para los “idiomas de Francia”: no son lenguas muertas como el latín o el griego antiguos, sino idiomas vivos que practicamos más o menos todos los días, y que pretendemos apoyar indefectiblemente, sobre todo porque no hacen daño a nadie: por el contrario, contribuyen a la diversidad cultural, una fuente de riqueza intelectual y espiritual.

ENBATA

http://www.enbata.info/articles/le-president-se-trompe/