Dentro de unos años, cuando se revisen las barbaridades que ahora están perpetrando el Partido Socialista y el Partido Popular contra el País Vasco, la gente preguntará a los políticos del país: “¿Y por qué lo permitisteis? ¿Por qué guardasteis silencio y os resignasteis? ¿Por qué todas las fuerzas políticas con una mínima conciencia nacional y un sentido de la dignidad no aparcaron sus diferencias y movilizaron a la ciudadanía contra la destrucción de la nación vasca? ¿Qué os paralizó? ¿El individualismo, el materialismo, el idealismo cándido, la desconfianza en vosotros mismos…?”. Serán preguntas duras, y muy incómodas de responder. Sobretodo porque no hay nada, absolutamente nada, que justifique la pasividad de un pueblo ante los ataques de otro. Salvo, claro está, la voluntad de desaparecer.

Me pregunto –con el margen de error y la ingenuidad que conlleva hablar de un país que amas pero que no es el tuyo– si no es posible un gesto de acercamiento de la izquierda abertzale hacia el PNV así como la asunción de la independencia por parte de éste como única vía para sobrevivir a la encrucijada en la que se encuentra el país. Quiero decir que sólo la superación temporal de las adscripciones sociales en beneficio del ideal más noble de la humanidad, que es la libertad, permitirá que la nación vasca sea un nuevo Estado de la Unión Europea y disfrute de los derechos inherentes a esa condición. Sin una mayoría unida y transversal en defensa de las libertades nacionales no será posible el Estado vasco, ya que los reproches y los conflictos internos –por muy fundamentados que estén– sólo conducen a la perpetuación del sometimiento actual. El País Vasco, como Cataluña, tiene dos frentes abiertos, y ambos son muy peligrosos: la españolización y la globalización. La primera es un tigre de papel, pero resulta letal cuando la víctima no cree en sí misma; la segunda tiene cosas muy positivas, pero es despiadada con la debilidad. Y una Euskal Herria sin Estado propio es un pueblo débil, un pueblo sin atributos, un pueblo condenado a desaparecer bajo el peso de un nuevo orden mundial. Un orden dentro del cual sólo conservarán su identidad aquellos que sepan adaptarse valiéndose de la articulación política adecuada. Y esa articulación se llama Estado propio. El Estado no es la panacea, es cierto, pero sin Estado no habrá vida. Es absurdo pensar que por el sólo hecho de haber sobrevivido a un pasado adverso la nación vasca tiene garantizado el futuro. Quien así piense debería preguntarse por qué razón potencias como Francia están tomando medidas de autoprotección para salvar su cultura y su lengua frente a la globalización. ¿Hay alguien lo suficientemente ingenuo que piense que la lengua vasca, en las condiciones actuales, tiene más posibilidades de sobrevivir que la lengua francesa?

Pocos parecen darse cuenta que está en marcha una ofensiva carente de escrúpulos destinada a consumar el genocidio cultural del pueblo vasco, despojarlo de su identidad y reducirlo a un apéndice folklórico de la españolidad. Estamos hablando de una ofensiva que no sólo se encuentra en el pacto que ha permitido a PSOE y PP apoderarse del gobierno de Euskadi por la fuerza –anulando listas electorales, impidiendo la participación política de personas libres y violando todos los principios del Estado de derecho–, sino también en la impunidad con que el ministerio de Interior español está perpetrando una reforma de la ley orgánica de régimen electoral (Loreg) para extender la ilegalización a formaciones perfectamente legales. La idea es que, mediante el neologismo “incompatibilidad sobrevenida”, los cargos electos de la izquierda abertzale puedan ser privados de sus derechos. Parece increíble, pero es verdad. Si el PP hubiese propuesto eso mismo hace unos años, el PSOE lo habría acusado de fascista. Ahora, sin embargo, son ambos partidos quienes se burlan de los principios democráticos. La seguridad, esa palabra en nombre de la cual se vulneran hoy los derechos humanos, se ha convertido en la coartada de socialistas y populares para hacerse con el poder en Euskadi.

Pero bastaría con que ETA anunciase el fin de la lucha armada para que esa coartada saltase por los aires dejando al descubierto el rendimiento político que el nacionalismo español obtiene de su existencia. No hay más que ver su despótica reacción tras evidenciarse la inocencia del diario Egunkaria, al que acusó de terrorismo. Y es que España puede cerrar un periódico desafecto y torturar a su director sin que pase absolutamente nada. Es la lógica de quien hoy gobierna Euskadi mediante lo que algunos, erróneamente, llaman “pacto a la vasca”. No hay nada de vasco en ese pacto. Es un pacto español urdido por españoles y ejecutado por títeres locales que espera ser culminado en las elecciones municipales de 2011 cortando el paso a la izquierda abertzale y garantizando la hegemonía popularsocialista en los consistorios y en el ámbito foral. En realidad, Franco estaría satisfecho de ver como proceden los pactantes: un presupuesto de 60.000 euros destinado a la compra de 83 banderas españolas de diversos tamaños, incluidas las de sobremesa, persecución de toda dependencia o despacho oficial que no tenga una bandera española, denuncia de aquellas instalaciones que no tengan la fotografía de Patxi López en lugar visible, abordaje de instructores de la policía española y de la Guardia Civil en la Ertzaintza, supresión de la política exterior vasca, conversión de ETB en el tercer canal de TVE, conversión de la radio nacional vasca en un repetidor encubierto de la SER, eliminación del proceso de normalización del euskera, dinamitación del proceso de euskaldunización en las escuelas… Y en sólo nueve meses, un incremento del paro de un 11,7%.

Esta es la obra del actual gobierno “vasco” a cuyo frente se encuentra un hombre que siempre despreció la lengua y los derechos de su país, un nacionalista español que ya formaba parte de la ejecutiva socialista en la época de la banda terrorista GAL. ¿Es éste el futuro con el que soñaba el pueblo vasco el 20 de noviembre de 1975?

Euskal nazioaren kontrako ofentsiba

Urte batzuk barru, Alderdi Sozialistak eta Alderdi Popularrak Euskal Herriaren kontra egiten ari diren izugarriak berrikusten dituztenean, jendeak hauxe galdetuko die herrialdeko politikariei: «Eta zergatik onartu zenuten? Zergatik isildu zineten eta etsi zenuten? Zergatik ez zituzten alde batera utzi beren desadostasunak nazio kontzientzia eta duintasun sen gutxieneko bat zuten indar politiko guztiek, eta euskal nazioaren suntsiketaren kontra mobilizatu herritarrak? Zerk geldiarazi zintuzten? Banakotasunak, materialismoak, idealismo xaloak, zeuon buruekiko konfiantzarik ezak…?». Galdera latzak izango dira, eta erantzuteko desorosoak, oso. Batik bat, ez dagoelako ezer, ezertxo ere ez, herri baten pasibotasuna zurituko duenik, beste baten erasoak ikusirik. Ezpada, jakina, desagertzeko borondatea.

Neure buruari galdetzen diot -maite dudan baina neurea ez den herrialde bati buruz hitz egiteak berekin badakar ere errakuntza tartea eta xalotasuna- ea ez ote den zilegi ezker abertzaleak EAJrekiko hurbiltze keinurik egitea, eta EAJk independentzia onartzea herrialde hau dagoen bidegurutzetik onik ateratzeko bide bakartzat. Alegia, gizateriaren idealik nobleenaren -askatasunaren- aldeko gizarte atxikimenduak behin-behinekoz gainditzeak bakarrik ekarriko dio euskal nazioari Europako Batasuneko estatu berri bat izatea eta izaera horri berez dagozkion pribilegioez gozatzea. Askatasun nazionalen aldeko gehiengo bateratu eta transbertsal bat izan ezean, ez da zilegi izango euskal estatu bat, barne purrustadek eta gatazkek -oinarri sendoa izanagatik- betikotu baino ez dutelako egiten gaur egungo menderakuntza. Euskal Herriak, Kataluniak bezala, bi fronte ditu zabalik, eta biak ere oso arriskutsuak dira: espainolizazioa eta globalizazioa. Lehena, paperezko tigre bat da, baina hilgarria izan liteke, biktimak bere buruarengan sinesten ez badu; bigarrenak, alde oso onuragarriak ditu, baina ahuleziarekiko gupidagabea da. Eta estatu propiorik gabeko Euskal Herri bat herri ahul bat da, ezaugarririk gabeko herri bat, mundu ordena berri baten mendean desagertzera kondenatutako herri bat. Ordena horretan, beren nortasunari eutsi ahal izango diote politika antolamendu egoki bat baliatuta moldatzen dakitenek. Estatua ez da panazea, egia da, baina estaturik gabe ez da izango bizitzarik. Absurdoa da pentsatzea iraganean kontrako egoera batean bizirik irauteagatik bakarrik euskal nazioak bermatua daukala bere etorkizuna. Halakorik pentsatzen duenak bere buruari galdetu beharko lioke zergatik ari diren Frantzia eta antzeko potentziak autobabes neurriak hartzen, beren kultura eta hizkuntza globalizaziotik salbatzearren. Ba al da inor inozo-inozo pentsatzen duenik euskal hizkuntzak, gaur egungo baldintzetan, frantses hizkuntzak baino ahalbide gehiago dituela bizirik irauteko?

Gutxi batzuk jabetu bide dira inolako eskrupulorik gabeko ofentsiba bat abiarazia dutela, Euskal Herrian kultura genozidioa egiteko, hura nortasunik gabe uzteko eta espainoltasunaren folkloreko eranskin huts bihurtzeko. Hizpide dugun ofentsiba hori nabaria da, batetik, PSOEren eta PPren itunean, Euskadiko gobernua indarrez bereganatzeko bidea eman dienean -hauteskunde zerrendak deseginda, pertsona libreei politikan parte hartzea eragotzita eta zuzenbide estatu bateko printzipio guztiak urratuta-; eta bestetik, Espainiako Barne Ministerioa zigorgabetasun osoz egiten ari den erreforman, hauteskunde erregimenaren lege organikoari (Loreg) buruzkoan. Helburua da, «bateraezintasun eratorria» neologia baliaturik, eskubiderik gabe utzi ahal izatea ezker abertzaleko hautagai kargudunak. Ez dirudi sinestekoa, baina egia da. PPk horixe bera proposatu izan balu duela urte batzuk, faxista izateaz salatuko luke PSOEk. Orain, alabaina, alderdi biak ari zaizkie printzipio demokratikoei adarjoka. Segurtasun hitza, zeinaren izenean urratzen baitira gaur egun giza eskubideak, Euskadiko botereaz jabetzeko sozialisten eta popularren alibi bihurtu da.

Ordea, nahikoa izango litzateke ETAk borroka armatuaren amaia iragartzea alibi hori deuseztatzeko, eta agerian uzteko haren existentziak errentagarritasun politikoa dakarkiola nazionalismo espainolari. Ikusi besterik ez dago zer-nolako jarrera despotikoa izan duen, behin argi geratu delarik Egunkaria kazetaren errugabetasuna, nahiz eta hark terrorismoa egotzi zion. Izan ere, Espainia gai da aurka egin dion egunkari bat ixteko eta hartako zuzendaria torturatzeko, horregatik inork zirkinik ere egin gabe. Logika horixe darabilte gaur egun Euskadi gobernatzen dutenek, zenbaitek oker «euskal erako ituna» deritzotenaren bitartez. Itun horretan ez dago euskal erako ezer. Itun espainola da, espainolek azpilanean bilbaturikoa eta tokian tokiko txotxongiloek gauzaturikoa, eta 2011ko udal hauteskundeetan burura eramateko asmoa dutena, ezker abertzaleari bidea itxita eta hegemonia popular-sozialista bermatuta udaletxeetan eta foru aldundietan. Egiaz, Franco kontent egongo litzateke itun-egileen jokabidea ikusita: 60.000 euroko aurrekontua baliatu, hainbat tamainatako 83 bandera espainol erosteko -mahai gainetarakoak barne-; bandera espainolik ez duten egoitza edo bulego ofizial guztiei jazarri; Patxi Lopezen argazkia toki ikusgarri batean ageri ez duten instalazioak salatu; Polizia espainoleko eta Guardia Zibileko instruktoreak Ertzaintzara ezustean bidali; euskal kanpo politika ezabatu; ETB TVEren hirugarren kate bihurtu; euskal irrati nazionala SER irratiaren hedagailu ezkutuko bihurtu; euskarararen normalizazio prozesua ezabatu; eskoletako euskalduntze prozesua zapuztu… Eta bederatzi hilabete eskasean, %11,7 areagotu langabezia.

Hori da gaur egungo «euskal» gobernuaren obra, zeinaren buru den gizonak beti mespretxatu izan baititu bere herriaren hizkuntza eta eskubideak, GAL talde terroristaren garaian ere gobernu sozialistako kidea izaki. Honako hau al da Euskal Herriak 1975eko azaroaren 20an amestu zuen etorkizuna?

Berria, 11/4/2010