De Juanak ustez idatzitako gutuna, aske geratu zen egunean bere omenaldian irakur zezaten, gauza hutsal izatetik kriminal izatera igaro da, literaturaren baliabide eta bide zidorretan galduta. Izan ere, idatzi hori legez kanpokotzat hartzen bada, gehiago izango da legea bera arbitrarioa eta trauskila delako berezko merituengatik baino. «Legez kanpoko etorkinak» hura bezalakoxea da, leku okerrean daudelako pertsonak «ilegaltzat» jotzen dituen hori bezain aldrebesa. Baina datu hori ez da batere harrigarria Estatu honetan; aurrekari ugari eta eskandalagarriak ditu, eta entretenigarriagoa da literatur fikzioaren ikuspegitik begiratzea, horra eraman dutela baitirudi.
Hain zuzen ere, udako egun hauetako De Juanaren idatzia ezin egokiagoa izango litzateke Edgar Allan Poeren «Gutun lapurtua» ipuin ospetsuaren argumentu gisa. Fiskal batek eta prefektu batek mezu susmagarri baten inplikazioak ikertzeko eskaera jaso dute; mezua ez du inork zehazki ezagutzen, ez du inolako ondoriorik izan, baina oso asaldatuta daude agintari gorenak. Erreinuaren egonkortasuna dago jokoan. Politikaren nondik-norakoak arazoa konpontzearen araberakoak dira. Badirudi gutunean aspaldi desagertutako eta agintarien gustukoa ez den norbaiti buruz zerbait esaten dela (hura aipatu gabe), eta adierazpen enigmatikoren bat ere egiten dela (Rosebud?). Erreginak oso kezkatuta jarraitzen ditu gertakariak (eta erregina ez bada, Gobernuko lehendakariordeak, edo beste edozeinek. Cherchez la fêmme). Adituek misterioaren esanahia eztabaidatzen dute, oso nahasia, batere garbia ez dena, eta baliteke komeni dena egotziko diotela; izan ere, Lacanek zioenez, garrantzitsuena adierazlea da, hori baita jokoa markatzen duena eskuz esku ibiltzearekin, eta adierazia gutxienekoa da. Nahikoa da politikaren hariak zuzentzen dituenak esku artean zer duen jakitea.
Kontua da ez dagoela frogatuta De Juanak mezua idatzi izana; gauza jakina da ez zegoela ustezko delitua egin zen lekuan egun hartan; ez zuen ere testua irakurri zeina, bide batez esanda, barne kontsumoko agur tolesgabe bat besterik ez baitzen, gauza tipikoa horrelako ekitaldietan.
Baina agintzen duenari men egin nahian, erreinuko jakintsuek sekulako buruhausteak izan dituzte gaiari buruzko argudio bikainak bilatzen, eta tiporik burutsuenengana jo dute arazoa ikertu, aztertu eta erakuts dezaten, Poeren amarrua agerikotasuna dela konturatu gabe. Eta De Juanaren gutun lapurtuaren misterioa denen bistan dagoela, Zigorbide Estatuaren miserian.
P.S.: De Juanaren aurkako Prozesu hau (kasu hauetan erreferentziarik klasikoenera ez jotzeagatik: Kafka) alde batera utzirik, gauzarik tamalgarri, arbuiagarri eta ikaragarriena hedabideen jarrera da. Gaia egunkarien azal, editorial, titular, orrialde oso, tertulia eta abarren iturburu izan da, eta inork ez du txintik ere esan herritar guztiei egin zaien mehatxuagatik: idatzi batengatik auzipetua izan ahal izatea, «Aurrera bolie» batengatik espetxeratua izan ahal izatea, lagunei agur bat bidaltzeagatik kriminalizatua izan ahal izatea.
Estatu honek XIX. mendeko dikatura batek bezala funtzionatzen du, ikusmolde beldurgarriaz, Poliziaren prefektua funtzio publikoaren kide aktiboena baita, polemika hauekin lehen planoan fiskalak, epaitegiak, espetxeak eta komisarioak jartzen baititu arazo politiko baten eragile zentral gisa, eta arazo horretan euskal kolektibitate honetako kide guztiak gaude inplikatuta. Eta eskuak burura eraman beharrean eta XXI. mendeko herritar libreak izan behar dugula aldarrikatu beharrean, eskubideak eta askatasunak dituzten subjektuak, Zuzenbide Estatuak zer esan nahi duen dakitenak, hemen muntaia ilun honen gakoa De Juanak idatzia egin zuen ala ez da, erruduna den ala ez, denok ikertzen (eta kondenatzen) gaituztela kontuan hartu gabe.
La carta robada de De Juana
Angel Rekalde
La supuesta carta que escribió De Juana para leer en el homenaje que le tributaron el día de su libertad ha pasado del terreno de lo banal a lo criminal, mediante el procedimiento de enredarse en las artes y argucias de lo literario. De hecho, si ese escrito encaja en las categorías de lo ilegal será más por lo arbitrario y zarrapastroso de la ley que por cualquier mérito propio. Como aquello de los «inmigrantes ilegales», personas incriminadas por el hecho de encontrarse en el lugar equivocado. Pero este dato no es en absoluto original en este Estado, tiene precedentes abundantes y escandalosos, y resulta más entretenido observarlo bajo el prisma de la ficción narrativa, a donde lo han transplantado.
En efecto, el artículo más memorable de De Juana en estos días de verano podría servir a la perfección como sustancia argumental del célebre cuento de Edgar Allan Poe, «La carta robada». Un fiscal y un prefecto reciben el encargo de investigar las implicaciones derivadas de un sospechoso mensaje que nadie conoce exactamente, que no ha causado ningún efecto, pero que tiene muy alteradas a las altas instancias del poder. La estabilidad del reino está en juego. Las intrigas de la política dependen de cómo se resuelva el enredo. Parece que en la carta se alude (sin citarlo) a un famoso proscrito, desaparecido hace bastantes años, y a una expresión de carácter enigmático (¿Rosebud?). La reina sigue el asunto con honda preocupación (y si no es la reina, la vicepresidenta del Gobierno o cualquier otra. Cherchez la fêmme). Los expertos discuten el significado del misterio, difuso, nada claro, que puede ser el que se le atribuya, a conveniencia, porque bien dijo Lacan que lo importante es el significante, que es quien marca el terreno de juego, quien marea la perdiz con tanto ir de mano en mano, y el significado es lo de menos. Basta con que la alta personalidad que dirige el cotarro sepa lo que se trae entre manos.
Lo cierto es que no está demostrado que De Juana escribiera el mensaje; es notorio que no estaba en el lugar en que se cometió el presunto delito el día de autos; ni leyó el texto que, dicho sea de paso, no deja de ser un saludo insustancial de consumo interno, típico de esta clase de acontecimientos.
Pero puestos a bailar el agua a quien gobierna, los sabios del reino se devanan los sesos elaborando brillantes argumentaciones sobre el particular, y recurren a los prebostes para que investiguen, y desvelen, y descubran, sin caer en la cuenta de que el truco de Poe reside en la obviedad. Y que el enigma de la carta robada de De Juana está a la vista de todos, en las miserias de este Estado de Desecho.
P.S.: Al margen de lo novelesco o literario de este Proceso (por no recurrir al referente más clásico de estos casos: Kafka) abierto a De Juana, lo lamentable, despreciable, terrible, de este escándalo es la actitud de los periodistas y medios de comunicación. El tema ha dado para portadas, editoriales, titulares, páginas completas, tertulias, sin que nadie haya puesto el grito en el cielo por la amenaza -para todos los ciudadanos del país- que supone que te puedan empapelar por un escrito, que te puedan encarcelar por un «Aurrera bolie», que te puedan criminalizar por un saludo a tus amigos.
Este Estado funciona como una dictadura del siglo XIX, una tenebrosa perspectiva, con el prefecto de Policía como miembro más activo de la función pública, con estas polémicas que ponen en primer plano del escenario a fiscales, juzgados, cárceles, comisarios como agentes centrales de un asunto político, de un problema en el que estamos implicados todos los miembros de esta colectividad vasca. Y en vez de llevarnos las manos a la cabeza y reivindicarnos como ciudadanos libres del siglo XXI, sujetos con derechos y libertades, con criterios y nociones de lo que significa un Estado de Derecho, vemos cómo la clave de este turbio montaje es si De Juana escribió o no la nota, si es culpable o no, sin caer en la cuenta de que nos están enjuiciando (y condenando) a todos.
