Ez dakit Euskal Telebistak eman ote duen Adéu Espanya? dokumentala, Dolors Genovesena; TV3ek ekoitzi du berriki, eta Kataluniaren, Eskoziaren, Quebecen eta Groenlandiaren independentziari buruzkoa da -ez zait iruditzen emango zuenik, Alderdi Sozialistaren kontrolpean baitago ETB-. Oso gomendagarria izango litzateke, ordea, dokumental hori Euskal Herrian ikustea (http://www.tv3.cat/videos/2935290), gaiaren inguruko ikuspegi batere konplexurik gabea ageri baitu. Horrek, espero izatekoa zenez, mota guztietako erasoei bide eman die, hala Katalunian nola Espainian, dokumentala emateak berak ekar dezakeen kontzientzia hartzea arintzeko asmoz. Izan ere, askatasunen arerioak ez ditu ezerk izuarazten gehiago, haiek ez bezala pentsatzen dutenek baino. Horregatik, Kataluniaren independentziaren ekonomia bideragarritasun atzeraezinak aspalditik durduzatuta izaki, auziaren inguruko gogoetagai gehiago dakartzaten horiexei omena kendu beste aukerarik ez zaie geratzen. Hala, bada, Genovesen dokumentalari eraso egin diote Kataluniako gizarteko alderdirik adoregabeenek, eta honelakoa izatea egotzi: «Objektibotasunaren aldetik, joera lerratikoa duen ekoizpena; eta, kazetaritza aldetik, eztabaidagarria». Hori, nolabait, ulertzekoa da, aire garbiko leiho bat baita dokumentala –rara avis horietakoa, eguneko 24 orduetan munduaren eta bizitzaren ikuspegi hispanozentriko bat ematen duten albistegien telebista batean-, eta neutraltasun ariketa bat, hasi eta buka. Dirudienez, kate publiko batean ez da onartzekoa -ezta 90 minutuan besterik ez bada ere- mezu ofizialaren guztiz bestelako argudiorik ematea gizarteari. Eta omen kentze halakoak eta ahultasun halakoa zuritzearren -horixe baita espainolismoaren aliatu nagusia-, «kontrako ahotsak» falta direla esan du. Kontrako ahots horiek -parte hartzeari uko egin zioten politikari espainol gonbidatuek- dagoeneko kontrolatuko ez balute bezala pentsamolde ofiziala, zeina egunez egun ari baita hedatzen Katalunian, argi eta garbi haren kontra gaudenon diruari esker.
Zorionez, lan bikaina eta kazetaritza aldetik ezinago baliotsua da Adéu Spanya? dokumentala, eta, horrez gainera, hiru helburu lortu ditu, gutxienez: erakustea munduko beste hainbat tokitan ere badirela antzeko prozesuak; azaltzea hala herrien nola pertsonen independentzia egitate natural bat dela, eta ez anomalia bat; eta ohartaraztea, aipagai dituen lau estatuetatik, bakarrik Espainiak ez duela onartzen halakorik. Espainiak ez du onartzen Kataluniaren izaera, badakielako nazio katalanik gabe ez dagoela herri katalanik; aitzitik, bakarrik herri espainola. Katalunia, beraz, Espainiaren zati bat izango litzateke. Edo, bestela esanda, Espainia izango litzateke Katalunia. Eta, jakina, inor ez daiteke bere buruarengandik independente bihurtu. Hala, bada, Dolors Genovesen dokumentalak mozorroa kendu dio absolutismo halakoari; hain zuzen ere, jarrera espainola eta Erresuma Batuarena, Danimarkarena eta Kanadarena alderatuz, agerian utzi du Espainia dela anomalia, ez Katalunia.
Jakina, dena ez da omen kentzea izan. Kritika onuragarririk ere izan da, dokumentalaren kalitatea onartuagatik haren hainbat gai jorratzeko moduarekin bat ez datorrenik: hala nola Playmobilaren erabileraren ingurukoak; gaiaren ikusmoldeari dagozkionak; kontakizun dituen gertakari historikoei buruzkoak; aipatu gabe utzitako osagai garrantzitsuen ingurukoak; edota Kataluniaren, Eskoziaren, Quebecen eta Groenlandiaren autonomia mailen arteko aldea ikusleei ez ikusarazteari buruzkoak. Hala eta guztiz ere, argi dago lan bikaina dela, zeinaren kontra desadostasun zintzo bakarra egon baitaiteke: alegia, «nik beste modu batera egingo nuke» argudiatzea. Nik neuk ere, agian, Genovesek alde batera utzitako hainbat alderdi nabarmenduko nituzkeen -Groenlandiari buruzko zatiaren ordez, Flandes sartuko nukeen, adibidez-; baina harena da dokumentala, eta egiletza orok merezi du begirunea. Batez ere, hizpide dugun egiletzak ekarritakoa bezain bikaina baldin bada emaitza. Bikainak dira, bidenabar, Mimmo Pizzigalloren argazkia eta Toni Xuclaren musika ere.
Gogoeta horiek alde batera utzirik eta dokumentalaren edukiari gagozkiolarik, baina, esan liteke gogoetagai duen hori natural bihurtzean datzala haren bertute nagusia. Alegia, Kataluniaren independetzia eskubidea zintzoki, normalki eta inolako deshinibiziorik gabe jorratzea erabakitzean; eskoziarrek, quebecdarrek eta groenlandiarrek, hurrenez hurren, Erresuma Batutik, Kanadatik eta Danimarkatik bereiztea jorratzen duten moduan. Izan ere, Espainia auzi honekiko gaixotzeraino suminkor agertu izanak ez du elkarrizketarako biderik ematen. Hortxe dago Ingalaterrako, Kanadako eta Danimarkako demokrazia aspalditik sustraitutakoen eta Espainiako demokrazia arrotzaren arteko aldea. Litekeena da demokrazia bat instituzionalizatzea -Espanian egin duten bezala-, baina urte asko behar dira demokraziara bihurtutakoek hura barneratu dezaten. Bizitzaren zentzu demokratikoa ez da kapela bat, baizik eta kultura bat; eta kultura batek, kultura bat izango bada, sustraiak behar ditu, eta sustraiek denbora behar dute. Horregatik, politikari britaniarrek, kanadarrek, eta danimarkarrek onartu egiten dute -baita kontserbadoreenek ere- Eskoziaren, Quebecen eta Groenlandiaren independentzia eskubide ezin besterenduzkoa; politikari espainolek, aldiz -ezta progresistenek ere-, ez dute halako eskubiderik onartzen. Katalunia, beraz, ondo sustraituriko demokrazia kultura baten jabe izanagatik, bizitzaren zentzu totalitario hain espainol horren biktima da. Zentzu totalitario hori fintasun eta dotoretasun apartekoaz jarri du agerian Genovesen dokumentalak, eta erakutsi, halaber, ezinezkoa dela Kataluniaren -edo Euskal Herriaren- independentziaren kontrako errepresio armaturik Europako Batasunaren esparruan. Bere borondatez sinaturiko joko bateko arauak betetzera behartuta dago Espainia, eta horietako batek ere ez du onartzen armak erabiltzerik hauteskundeen kontra. Hori da haren kondena, eta hori da gure indarra. Haren kateak dira gure askatasuna.
Berria
El mensaje de fondo de “Adéu, Espanya?”
Ignoro si Euskal Telebista ha proyectado el documental “Adéu, Espanya?”, de Dolors Genovès, producido recientemente por TV3, sobre la independencia de Cataluña, Escocia, Quebec y Groenlandia –me imagino que no, dado que ETB está controlada por el Partido Socialista–, pero sería muy recomendable su visión en Euskal Herria (http://www.tv3.cat/videos/2935290) a causa del enfoque totalmente desacomplejado que ofrece del tema. Ello, como era de esperar, ha dado pie, tanto en Cataluña como en España, a todo tipo de ataques con el fin de contrarrestar la toma de conciencia que la proyección del documental pueda suscitar. Y es que no hay nada que asuste más a los enemigos de las libertades que la gente que no piensa como ellos. Por eso, descolocados desde hace tiempo ante la irrebatible viabilidad económica de la independencia de Cataluña, no les queda más alternativa que la descalificación de quienes aportan elementos de reflexión sobre el tema. Así es como el documental de Genovès ha sido atacado y tildado de “producción objetivamente tendenciosa y periodísticamente cuestionable” por los sectores más pusilánimes de la sociedad catalana. Cosa, en cierto modo, comprensible, puesto que el documental constituye una ventana de aire puro –una rara avis en una televisión con unos informativos que transmiten 24 horas al día una visión hispanocéntrica del mundo y de la vida– y un ejercicio de neutralidad de principio a final. Por lo visto, no se tolera que una cadena pública, aunque que sólo sea durante 90 minutos, aporte a la sociedad argumentos contrarios al mensaje oficial. Y para intentar justificar tales descalificaciones, la pusilanimidad mencionada, que es la principal aliada del españolismo, ha dicho que faltaban “voces discordantes”. Como si esas voces discordantes –los políticos españoles invitados rehusaron participar– no tuviesen ya el control absoluto del pensamiento oficial que se propaga día tras día en Cataluña con el dinero de quienes estamos abiertamente en contra.
Por suerte, “Adéu, Espanya?”, además de ser un trabajo espléndido y de un gran valor periodístico –que será comprado por las televisiones de muchos otros países– es un documental que ha conseguido, por lo menos, tres objetivos: Mostrar la existencia de procesos similares en diferentes lugares del mundo, explicar que la independencia de los pueblos, como la de las personas, es un hecho natural, no anómalo, y advertir que, de los cuatro estados a los que se refiere, sólo España no reconoce este hecho. España niega la existencia nacional de Cataluña porque sabe que sin nación catalana no hay pueblo catalán, sólo pueblo español. Cataluña, por consiguiente, sería una parte de España. O, dicho de otra manera, Cataluña sería España. Y, claro, nadie se puede independizar de sí mismo. Pues bien, el documental de Dolors Genovès desenmascara ese absolutismo y, al comparar la actitud española con la del Reino Unido, Dinamarca y Canadá, pone en evidencia que la anomalía es España, no Cataluña.
Naturalmente, no todo han sido descalificaciones. También ha habido críticas constructivas que, aun reconociendo la calidad del documental, han discrepado en torno a aspectos relativos al uso del Playmobil, al enfoque del tema, a su tratamiento, a los episodios históricos que narra, a los elementos importantes que no menciona o al hecho de no profundizar en el grado de autonomía de Cataluña, Escocia, Quebec y Groenlandia para que el espectador vea las diferencias. Pero, aun así, es obvio que se trata de un trabajo excelente contra el cual la discrepancia honesta sólo puede oponer aquello de “yo lo habría hecho de otra manera”. Yo mismo quizá habría incidido en algunos aspectos que Genovès ha obviado –la parte de Groenlandia la habría substituido por Flandes, por ejemplo–, pero el documental es suyo y toda autoría merece un respeto. Sobretodo cuando esta autoría obtiene un resultado de tanta calidad como el que nos ocupa. Espléndidas también, por cierto, la fotografía de Mimmo Pizzigallo y la música de Toni Xuclà.
Pero dejando de lado estas consideraciones y centrándonos en el contenido del documental, cabe decir que su virtud principal se encuentra en la naturalización del tema que plantea. Me refiero a la decisión de abordar el derecho a la independencia de Cataluña con la misma franqueza, normalidad y desinhibición con que escoceses, quebequeses y groenlandeses abordan, respectivamente, su secesión del Reino Unido, del Canadá y de Dinamarca. Y es que la crispación enfermiza con que España vive esta cuestión imposibilita el diálogo. Es la diferencia que hay entre una democracia inveterada, como la de Inglaterra, Canadá y Dinamarca, y una democracia adventicia, como la de España. La democracia se puede institucionalizar en cuatro días –como se ha hecho en España–, pero hacen falta muchos años para que los democratizados la interioricen. El sentido democrático de la vida no es un sombrero, es una cultura, y toda cultura, para serlo, necesita raíces y las raíces necesitan tiempo. Por eso, mientras los políticos británicos, canadienses y daneses –incluso los más conservadores– admiten el derecho inalienable de Escocia, Quebec y Groenlandia a la independencia, los políticos españoles –incluso los más progresistas– no aceptan tal derecho, con lo cual Cataluña, a pesar de su profunda cultura democrática, es víctima de ese sentido totalitario de la vida tan español. Un sentido totalitario que el documental de Genovès pone en evidencia con una fineza y una elegancia extraordinarias, demostrando la imposibilidad de una represión armada contra la independencia de Cataluña –o del País Vasco– en el marco de la Unión Europea. España está subordinada a las reglas del juego que voluntariamente ha firmado y ninguna de ellas admite el uso de lea armas contra las urnas. Esta es su condena y esta es nuestra fuerza. Sus cadenas son nuestra libertad.






