Uholdeek bidean aurkitzen duten material oro aurretik daramate, eta, aldiz, errota zaharren aztarnak eta ahaztutako sentimenduak agerian uzten dituzte. Baratzeak, eta bihotzak ere bai, lohi berri batez betetzen dira, nutriente eta balioetan aberats, etorkizun diren belaunaldiek baliatuko dutena. Diotenez, ez da gaitzik onik ez dakarrenik.

Tafalla inguruan izandako azken uholdeek auzolanaren hondar ordainezina utzi digute, eta ezbairik gabe belaunaldi gazteei arrastoa utziko die horrek. Herria, baturik, zernahitarako gai da, eta, gainera, poza kutsatzen du. Ez da sinestekoa: uholdea etorri behar, gainezka egindako ezkaratzeko trasteekin batera, daukagun onenaz ohartzeko.

Zuzenean kalteturiko geografiaz landa (Orbaibar, Tafalla, Erriberri, Pitillas, Beire eta Bizkaiako bailara esaten zaion hori, hain ezezaguna gure senide baskongatuentzat), auzolanerako deia Euskal Herri osora zabaldu da. Ikustekoa zen Baigorriko eliza baxenabartarrez mukuru, hegoaldeko herrikideekin elkartasunean: Martikorena, Bedaxagar, Aire Ahizpak… Bazirudien aingeruek bat egin zutela mugen gainetik kantuz egiteko. Bukaeran, eliza osoak, gaztelania traketsean, Fermin Balentziaren «si llora Tafalla llora Euskal Herria» abestu eta gero, ulertu genuen Euskal Herriko zeinahi herriren zorion edo atsekabe bat ere ez zaigula arrotz egin behar, herri senidetu bat lortu nahi badugu. Amorotok, Lodosak edo Urdiñarbek sufrituz gero, berdin Euskal Herriak.

Ez gara, ordea, ezer berririk esaten ari: 1917ko urtarrilean, Lehen Mundu Gerra betean, Tafallako eliza guztietan —eta Nafarroa osoan hala izan zela esanen genuke— diru-bilketak egin ziren «euskal-frantses zaurituen alde, Donibane Garaziko eskualdeko gure anaiak». Aspaldi errotutako elkartasuna, abertzaletasunak abiarazi ez baizik eta iraunarazi zuena.

1935ean ere, Tafalla inguruan gainezka egin zuen Zidakos ibaiak; EAJ arin-arin ibili zen orduan Manuel Irujo handia irudika dezakegu ataka haietan, batzokietan diru-bilketa egin baitzuen kaltetuen alde. Paradoxak zer diren, Adolfo Araiz EH Bilduko parlamentariaren aitona eta aita Bizkaian ibili ziren laguntza haiek biltzen.

1983an, berriz, ezker abertzalea ibili zen fin, eta hamarnaka autobus antolatu zituen Bizkaiko uholdeen ondotik laguntzera joateko. Tafallatik hara joandakoak bi egun aritu ziren lohia ateratzen eta Arrankudiagako zubia konpontzeko lanetan. Okerrena pasatu zenean, Udalak Tafalla «herri senidetua» izendatzea erabaki zuen; jai bat antolatu, eta bertso ahaztezinak kantatu zituzten:

Nafartarrak gure anaiak
diradela erakutsi
Euskal Herria nortzu gerade
oraintxe dogu ikusi
Tafallatar gazteengandik
dogu asko guk ikasi
Nafarra amak bai entzun zuen
bere alabeen garrasi

Elkartasuna joan-etorriko bidaia bat da, ordea. Iragan uztaileko uholdeen ondotik, Arrankudiaga lehen euskal udaletako bat izan da auzolan ekonomikoari heldu eta duela 36 urte abiarazitako senidetasuna berreskuratzen.

Eta zera galdetzen dugu: Zergatik ez errepikatu Bizkaiarekin erakutsitako elkartasun hura orain Nafarroarekin? Zergatik ez berdin jokatu Euskal Herriko udalerri edo eskualde bat egoera berean dagoen aldiro, ikusita, gainera, klima aldaketaren arriskuak horretara garamatzala?

Zertarako, bestela, hainbeste indar abertzale eta progresista gure udaletan? Hamarkadak daramatzagu lurraldearen zatiketaz kexu, Zazpiak bat idealizatuaz, nazio eraikuntzaz, lurraldetasunaz… Ez al da askoz errazagoa eta pedagogikoagoa gauza zehatzekin hastea? Zer ideiak edo indarrek batzen ote du Baskonia osoa auzolan hitzak baino gehiago? Zer daukagu euskaldunok gure elkartasun zaharra baino nobleagoa? Zergatik ez abiarazi udal sare bat aho batez erantzunen duena gure lurraldeetako batek sufritzen duen bakoitzean? Udalbiltza, Eudel eta Nafarroako Udal eta Kontzejuen Federazioak udal guztiei proposatu beharko liekete beren urteko aurrekontuetan gisako larrialdietarako diru-kopuru bat bideratzea.

Bitartean, pixkana-pixkana, laguntzak iristen ari zaizkie kaltetutako herriei —zenbatekoa gutxienekoa da—. EAJko udalak, Tolosa, esaterako; PSOEkoak, Egues; UPNkoak, Azagra; EH Bildukoak, Goierri. Txikiena, Erripa, Odietako bailaran; bertako berrogei biztanleak ere euskaldunon elkartasun horren eredu dira. Alta, beste herri batzuetan, eskatutako laguntzak trabatuta segitzen du, arrazoia burokrazia izan, legearen teknizismoak izan edo keinu txiki batzuen garrantzia historiko eta sinbolikoei zaien ezjakintasuna izan.

Artikulu honek helbururik badu, hori herrikide batzuk suspertzea da, uler dezaten, uholde bat iristen delarik, guztiok bustitzen gaituela.

Berria

Riadas, auzolan y país

Iñaki Anasagasti. Jose Mari Esparza

Las riadas se llevan todo lo material que encuentran a su paso pero dejan al descubierto restos de viejos molinos y de sentimientos olvidados. Las huertas, y también los corazones, se llenan de un nuevo limo, rico de nutrientes y de valores, de los que se aprovecharán las generaciones siguientes. No hay mal que por bien no venga, dicen.

Así, las pasadas inundaciones en comarca de Tafalla nos han dejado el poso impagable del Auzolan, que sin duda va a marcar a las generaciones más jóvenes. Un pueblo unido es capaz de todo y, además, irradia felicidad. Parece mentira que tenga que ser una riada la que, junto a los trastos del zaguán inundado, nos redescubra lo mejor que tenemos.

Pero más allá de la geografía afectada, (Baldorba, Tafalla, Erriberri, Pitillas, Beire o el valle de la Vizcaya, tan desconocido para nuestros hermanos vascongados) la llamada al auzolan se ha extendido por todo el País. Era de ver la iglesia de Baigorri llena de bajonavarros, reunidos en solidaridad con sus hermanos del sur: Martikorena, Bedaxagar, Aire aizpak… Parecía que los ángeles se habían congregado a cantar por encima de las mugas. Cuando al final toda la iglesia, en un mal castellano, entonó “si llora Tafalla llora Euskal Herria”, de Fermín Balentzia, salimos más convencidos de que ninguna pena ni alegría, de cualquier pueblo vasconavarro, nos debe ser ajena, si realmente queremos hacer un país hermanado. Si sufre Amoroto, Lodosa o Urdiñarbe, sufre Euskal Herria.

En realidad no inventamos nada: en enero de 1917, plena guerra mundial, en todas las iglesias de Tafalla, y suponemos que en todo Navarra, se hicieron colectas “en favor de los heridos vasco-franceses, nuestros hermanos de la Merindad de San Juan de Pie de Puerto”. Una solidaridad de raíces atávicas, de la que el abertzalismo fue continuador, no promotor.

En 1935, la comarca de Tafalla fue de nuevo inundada por el Zidacos;el PNV estuvo ágil -imaginamos al conspicuo Manuel Irujo en aquellos trajines- e hizo colectas por los batzokis para los damnificados. Paradojas, el abuelo y el padre de Adolfo Araiz, parlamentario de EHBildu, anduvieron por Bizkaia recogiendo aquellas ayudas.

En 1983 fue la izquierda abertzale la que estuvo acertada y movilizó docenas de autobuses para ayudar en las inundaciones de Bizkaia. Los que acudieron de Tafalla estuvieron dos días sacando barro y arreglando el puente de Arrankudiaga. Pasado lo peor, el Ayuntamiento acordó declarar a Tafalla “pueblo hermano”, organizaron una fiesta y allí se echaron versos inolvidables:

Nafartarrak gure anaiak

diradela erakutsi

Euskal Herria nortzu gerade

oraintxe dugu ikusi

Tafallatar gazteengandik

dogu asko guk ikasi

Nafarra amak bai entzun zuen

bere alabeen garrasi

Pero la solidaridad es un camino de ida y vuelta. Tras las inundaciones del pasado mes de julio, Arrankudiaga ha sido de los primeros ayuntamientos vascos en prestarse al auzolan económico y retomar la hermandad iniciada hacía 36 años.

Y nos preguntamos: ¿Por qué no repetir aquella ola de solidaridad con Bizkaia ahora con Navarra? ¿Y por qué no hacerlo cada vez que un pueblo o una comarca de Euskal Herria se vea en tales circunstancias, lo cual es cada vez más probable dadas las amenazas del cambio climático?

¿Para qué nos sirve si no, tanta fuerza abertzale y progresista en los ayuntamientos del país? Llevamos décadas quejándonos de la división territorial, del idealizado Zazpiak bat, de la construcción nacional, de la territorialidad… ¿No es mucho más sencillo y pedagógico comenzar con cosas concretas? ¿Obras no son amores? ¿Qué idea-fuerza une más a todo Vasconia que la palabra auzolan? ¿Qué tenemos más noble los vascones que nuestra atávica solidaridad? ¿Por qué no poner en marcha una maquinaria municipalista que responda al unísono cada vez que uno de nuestros territorios sufra? Udalbiltza, Eudel y la Federación Navarra de Municipios y Concejos deberían proponer a todos los ayuntamientos que asignen en sus presupuestos anuales una cantidad para esas urgencias.

Mientras, poco a poco, van llegando las ayudas -la cantidad es lo que menos importa- a los pueblos afectados. Ayuntamientos del PNV como Tolosa; del PSOE como Egüés;de UPN como Azagra; de Bildu como los del Goierri. El más pequeño Erripa, en el valle de Odieta, donde sus 40 habitantes también quieren salir en el mapa de la solidaridad vasconavarra. En otros pueblos, sin embargo, la ayuda solicitada sigue trabada por la burocracia, los tecnicismos legales o el desconocimiento de la importancia histórica y simbólica de algunos pequeños gestos.

Si de algo debería servir este artículo es para espolear a algunos paisanos y paisanas y comprendan que, cuando llega una riada, nos moja a todos.

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