Asistí a una interesante conferencia en la que los ponentes eran Eduardo Zubiaurre, de Adegi, Mikel Navarro, de la Universidad de Deusto y Michel Etchebest, alcalde de Maule. La organización corría a cargo de Gandegia y el moderador era Carlos Etxeberri, de NOTICIAS DE GIPUZKOA. El tema central era la presentación del libro socioeconómico de Euskal Herria realizado por Gandegia. Las preguntas y respuestas derivaron enseguida sobre la relación Iparralde-Hegoalde y se derivó en un debate muy interesante. Mi visión de la relación Iparralde-Hegoalde es la siguiente: Tanto en Iparralde como Hegoalde, nos vemos mutuamente como una familia. Eso sí con una familia rica -Hegoalde- con su sistema de autonomía, industria, cultura y social propia e Iparralde -familia pobre que no se sabe aún si se considera de «la familia». Hegoalde sabe adonde va. Iparralde todavía no se lo ha planteado. «Para qué voy a pensar en el futuro si ya lo hacen otros en mi lugar -París-«.
Se planteó en el debate que Iparralde -la hermana pobre- debe definir su futuro, sin ingerencias, tanto de París como de Bilbao o Hegoalde, con un modelo propio. Evidentemente el ejemplo de Hegoalde está allí y podría servir de base, pero siendo Iparralde un territorio tan distinto a Hegoalde, por historia, cultura, economía y social tan diferente, y siendo la sociedad de Iparralde tan centrada en el mundo agrícola, comercio y turístico, con poca industria y con centros de decisión de las grandes empresas (Carrefour, Dassault, etc.) fuera de Iparralde es necesaario estudiar y plantear un modelo propio de desarrollo de Iparralde. ¿Quién lo va a hacer? Evidentement París, no. ¿Los electos? Tampoco, bastante tienen para conservar su puesto político en una Francia centralista. Lo tienen que hacer los propios habitantes de Iparralde. Se han realizado innumerables estudios de prospectiva como Lurraldea 2020, que evidentemente sacan una foto de la situación actual de Iparralde, pero que no proponen una acción global de desarrollo socioeconómico y de gobernanza para Iparralde. El futuro de Iparralde como familia está en juego. Mikel Navarro planteó una colaboración entre las tres grandes ciudades Euskal Hiria, Navarra, Iparralde y Euskadi en la que se planteen las necesidades de los habitantes de esta gran familia a nivel socioeconómico, cultural y social, con las infraestructuras correspondientes. Actualmente es una utopía plantear este tema, pero el futuro tendrá que ir por esos derroteros, en los que los Estados pierden razón de ser en un mundo globalizado, y en la que las regiones o grandes ciudades tendrán que plantear nuevos retos de gobernanza de sus regiones o ciudades. Pero antes de llegar a esta situación ideal, Iparralde debe realizar un esfuerzo de debatir y proponer un modelo de desarrollo socioeconómico y cultural propio a su territorio. Tarea difícil para una población acostumbrada a que otros piensen por ellos, pero o se sientan las bases para una acción de este tipo o una parte de la «familia» desaparecerá o se mantendrá como un elemento folclórico de lo que ha sido Euskal Herria. Como dijo Iñaki Perurena (harrijasotzaile que tiene la cabeza bien amueblada, como se dice en Iparralde), todos somos vascos y navarros, mucho antes que existan los actuales Estados francés y español. O como decía el lehendakari Ibarretxe: Hace más de 10.000 años los vascos ya estábamos aquí. Cuando nació Jesucristo nosotros estábamos aquí. En el año 2000 nosotros seguimos estando aquí y ahora están Francia y España. Dentro de otros 2.000 años, quizás Francia y España ya no estén aquí visto la globalización, pero nosotros, los vascos, seguiremos aquí seguro. A nosotros, habitantes de Iparralde, el conseguir que no desaparezcamos como familia y que seamos una familia unida.
