{"id":69221,"date":"2026-11-15T20:08:06","date_gmt":"2026-11-15T19:08:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=69221"},"modified":"2026-11-15T20:08:06","modified_gmt":"2026-11-15T19:08:06","slug":"origen-baskon-y-nabarro-de-ondarroa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/origen-baskon-y-nabarro-de-ondarroa\/","title":{"rendered":"ORIGEN BASK\u00d3N Y NABARRO DE ONDARROA"},"content":{"rendered":"

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De \u00e9poca romana hay restos de cer\u00e1mica en la villa marinera de Ondarroa de los siglos I y V en las actuales calles Iparkale e Iparragirre en la entrada a la bocana antes del puente viejo o \u00abZubi-zaharra\u00bb, aprovechando as\u00ed las mareas para desembarcar mercanc\u00edas y dar cobijo a las naves.<\/span><\/p>\n

En la ruta de cabotaje por el \u00abmar exterior\u00bb (Mare Externum) del Imperio Romano era Forua en la r\u00eda de Gernika uno de los principales puertos del Cant\u00e1brico junto a Oiasso en el actual Irun, el puerto de Ondarroa estar\u00eda entre estos dos referentes mar\u00edtimos\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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Kobie\u00a0Serie Paleoantropolog\u00eda n\u00ba 32: 259-266 (2013), en oscuro la zona donde se han encontrado los restos de \u00e9poca romana<\/p>\n

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Tras la ca\u00edda del Imperio Romano en el siglo V la poblaci\u00f3n busc\u00f3 un refugio seguro y ocup\u00f3 de nuevo incluso las cuevas, son el caso de Pe\u00f1a Forua (Forua), Santimami\u00f1e, Sagastagorri (Kortezubi), Ere\u00f1uko Arizti (Ere\u00f1o), Lumetxa (Lekeitio), Urdillo en las Enkartaciones (Pe\u00f1a Mortera en Lanestosa) y en el caso de la comarca de Lea Artibai tenemos restos de esta \u00e9poca en la cueva de Goikolau en el cercano municipio de Berriatua con 16 monedas romanas del siglo IV y restos de \u00abterra sigillata\u00bb de cuencos y dem\u00e1s enseres.<\/span><\/p>\n

Dec\u00eda al respecto San Jer\u00f3nimo (Dalmacia a\u00f1o 340-Bel\u00e9n 420):\u00a0\u201cBandas de innumerables y muy feroces han ocupado el conjunto de las Galias. Todo el pa\u00eds comprendido entre los Alpes y los Pirineos, entre el oc\u00e9ano y el Rin, ha sido devastado por los cuados, los v\u00e1ndalos, los s\u00e1rmatas, los alanos, los g\u00e9pidos, los h\u00e9rulos, los sajones, los burgundios, los alamanos e incluso los panonios (\u2026)\u00bb.<\/span><\/p>\n

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Por ello, las poblaciones se habr\u00edan desplazado al interior ya que la costa se hab\u00eda vuelto peligrosa debido a los ataques de los b\u00e1rbaros como los h\u00e9rulos que llegaron desde el mar.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se volviendo a poblar los castros en las cimas desde donde les hab\u00edan obligado a bajar las legiones romanas en el siglo I a.C., as\u00ed como otros lugares m\u00e1s adecuados para poderse defender de los nuevos invasores germ\u00e1nicos: los visigodos y los francos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es en esos siglos cuando los baskones crearon\u00a0para los siglos VI-VII una unidad pol\u00edtica con poderosos ej\u00e9rcitos y grandes dirigentes como los Otsoa o el pr\u00edncipe Eud\u00f3n el Grande, que fue llamado el ducado de Baskonia.<\/span><\/p>\n

TRAS LAS INVASIONES B\u00c1RBARAS<\/span><\/p>\n

Tras una nueva invasi\u00f3n, esta vez desde el sur por las tropas musulmanas que no afectaron directamente a Bizkaia y menos a su costa, las primeras aldeas aparecen en Europa sobre al a\u00f1o 800, al bajar de nuevo la poblaci\u00f3n de los castros amurallados a media ladera, cerca de los pastos.\u00a0<\/span><\/p>\n

En esas fechas es cuando se abrir\u00e1n claros en los bosques y en el litoral, pero, \u00e9ste \u00faltimo pronto se volver\u00e1 de nuevo peligroso por las incursiones normandas o vikingas que afectaron directamente al reino de Nabarra que hab\u00eda surgido desde el sur del Ducado de Baskonia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es entonces cuando Bizkaia naci\u00f3 para la historia y van apareciendo todas sus poblaciones actuales, integr\u00e1ndose en el reino bask\u00f3n mediante un matrimonio del se\u00f1or de Bizkaia con una princesa nabarra.<\/span><\/p>\n

El primer Se\u00f1or de Bizkaia fehacientemente datado es del a\u00f1o 920, se tratar\u00eda de Munio L\u00f3pez (o Manso L\u00f3pez), que podr\u00eda ser hijo de L\u00f3pez Fortun (870-909), natural de alg\u00fan lugar del Urdaibai, el cual se cas\u00f3 con Belazquita, hija del rey nabarro Sancho I Garc\u00e9s y do\u00f1a Toda Aznar.\u00a0<\/span><\/p>\n

LEA-ARTIBAI EN LA ALTA EDAD MEDIA<\/span><\/p>\n

Muchas de estas ermitas o iglesias las visit\u00f3 el bizka\u00edno Jos\u00e9 Ram\u00f3n Iturriza y Garate (Berriz 1741-Munitibar 1812) para escribir su manuscrito \u00abHistoria General de Vizcaya\u00bb del a\u00f1o 1787, el cual nos daba un listado donde \u00e9l mismo da testimonio de que \u201cexisten vestigios y sepulcros\u201d (sic.) del siglo XI en:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cSan Miguel de Arbaizegi, San Rom\u00e1n de Muxika, San Miguel de Ere\u00f1o\u00a0[antiguo castillo nabarro], San Juan de la Pe\u00f1a vulgo de Gaztelugatxe [antiguo castillo nabarro], San Antol\u00edn de Arteaga, San Juan de Murelaga, San Esteban de Gerekiz en Morga, San Pedro de Atxispe (Gamiz-Fika), Santa Marina de Ganguren [Galdakano, Camino de Santiago], Nuestra se\u00f1ora de Agirre de Gandia (Gorliz), Nuestra Se\u00f1ora de Ordu\u00f1a la Antigua, San Bartolom\u00e9 de Berreaga (Zamudio), Santa Luc\u00eda de Elgezua (Igorre), San Juan de Zengoitia (Berriz), <\/span>Nuestra Se\u00f1ora de Likona<\/b> (Ondarroa), Nuestra Se\u00f1ora de Goikouria (Iurreta), San Juan de Murgoitio (Berriz), San Juan de Miota, Santo Tom\u00e1s de Mendraka (Elorrio), Santa Catalina de Berriozabal (Elorrio), San Adri\u00e1n de Argi\u00f1eta (Elorrio), Nuestra Se\u00f1ora de Gazeta (Elorrio) y Santa Marina de Menayo\u201d.<\/span><\/p>\n

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Torre Likona en Ondarroa de 1463, de los Likona que fueron expulsados de Lekeitio en 1414.<\/span><\/i>
\n<\/span><\/i>El VIII se\u00f1or de la casa de Balda en Azkoitia muri\u00f3 sin descendencia, pasando todos sus bienes a su hermana Mar\u00eda L\u00f3pez de Balda y Gebara, finalizando con la l\u00ednea directa de estos poderosos Parientes Mayores ganbo\u00ednos, una de las familias fundadoras de Azkoitia.\u00a0Una hija suya Gracia Marquesa de Balda o Mar\u00eda de Zarautz, se cas\u00f3 con Mart\u00edn Garc\u00eda de Licona, el Doctor Ondarroa, que compr\u00f3 la torre de la familia de su mujer y la reconstruy\u00f3. Con ella tuvo a Marina S\u00e1nchez de Licona y Balda en 1466, la cual se cas\u00f3 con Beltr\u00e1n Ib\u00e1\u00f1ez de O\u00f1az y Loyola, fueron los padres de Eneko L\u00f3pez de O\u00f1az y Loyola, su und\u00e9cimo hijo, m\u00e1s conocido como San Ignacio de Loyola.<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Nuestra se\u00f1ora de Likona es m\u00e1s conocida como \u00abNuestra se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de la Antigua\u00bb, nombre habitual cuando se hace un nuevo templo con la misma advocaci\u00f3n mariana en el mismo municipio como es el caso de Ondarroa, con la parroquia de Santa Mar\u00eda de finales del siglo XV, siendo el caso m\u00e1s conocido el de Ordu\u00f1a.\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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Antiguako Andra Mari XV. mendekoa<\/span><\/i>
\n<\/span><\/i>Agustin Zubikarai \u00abOndarroa: kondaira 1900-arte\u00bb (1993) gaur dagon imagi\u00f1a, irudia, ez da ziurretik lenena izango. Ba dira di\u00f1oenak gaur dagonaren aurretik beste bat zala, eta urteak ori sinistu eragiten dabe…<\/span><\/i>
\n<\/span><\/i>Aita Lizarralde’ren ustetan, irudi au Ondarroan ezagutzen dan irugarrena da. Zegaitik? Ba Parrokian ez dagolako \u00abAndra Mari\u00bb irudirik. Ez jakin zegaitik, lenena galdu eta Eleiz Nagusirako egi\u00f1a izan zana geratuko zan goian, ango Andra Mariaren ospea zaintzeko.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Antiguako irudiak, imagi\u00f1ak, santu zaarrenak dira: san Roke, san Augustin, san Bartolome eta santa Barbara\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n\n
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Vistas del puente viejo y de la Antigua coronando el paseo del puerto<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Aunque de la ermita original en el exterior no queda nada tras la reconstrucci\u00f3n de los siglos XV y XVIII de Francisco de \u00cdbero (1759), \u00e9ste ser\u00eda el lugar de la Juntas Vecinales en la Edad Media, el cementerio y la principal referencia de la anteiglesia de Ondarroa antes de recibir la carta de privilegios para convertirse en villa, construy\u00e9ndose siglo y medio despu\u00e9s la actual parroquia m\u00e1s abajo y con la misma advocaci\u00f3n mariana.<\/span><\/p>\n\n\n\n
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En la carta de la villa de 1327 otorgada por la se\u00f1ora de Bizkaia Mar\u00eda D\u00edaz de Haro I la Buena se la nombra:\u00a0\u00ab….\u00e9 m\u00e1s les d\u00f3 la Eglessia de Ondarroa con su cementerio, \u00e9 los dos ter de la diezma que sean de la Eglessia, segund que las an los de Bermeo \u00c9-cios lo al que finque conmigo.\u00bb<\/span><\/p>\n

J.M. Barandiaran en \u00abEl mundo de la mente popular vasca\u00bb escribi\u00f3: \u00abDe la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de la Antigua, situada en paraje elevado a pocos pasos al W de la villa de Ondarroa, se cuenta la misma leyenda que en tantas variantes hemos repetido en las p\u00e1ginas anteriores.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los vecinos de Ondarroa trataron de construir un templo en el sitio que hoy ocupa la iglesia parroquial; mas los materiales reunidos de d\u00eda en aquea lugar, eran transportados de noche por alg\u00fan poder misterioso a sitio m\u00e1s elevado, donde por fin, entendiendo que as\u00ed ser\u00eda la voluntad divina, fue construida la iglesia, hoy llamada de Nuestra Sra. de la Antigua\u00bb (es la misma historia que se atribuye a las v\u00edrgenes de Bego\u00f1a y a la de Idoibalzaga en Errigoiti).\u00a0<\/span><\/p>\n

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\nEn la Antigua hubo hasta 3 seroras viviendo a la vez (otras tres 3 en Santa Klara, 2 en San Juan, otra en Santa Krutz y otra m\u00e1s en Asterrika)\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a01575:\u2013 \u00abY en este dicho Anno de mil quinientos setenta y cinco, \u00e7i los quatorece dias del m\u00e9s de Junio en la Antigua desta dicha villa bel\u00e9 a Domingo de Ibarra piloto y Maria Estibaliz de la Renter\u00eda estando presentes por testigos Aparicio de Ayardia y Sancho de Apraiz y las seroras della\u00bb.<\/span><\/p>\n

Cuando se publicaron los primeros libros de cuentas de la parroquia de Ondarroa sobre el a\u00f1o l550, uno de los sacerdotes presentes\u00a0todav\u00eda estaba en la parroquia bajo la advocaci\u00f3n de la Antigua, por lo que su desuso no fue inmediato con la construcci\u00f3n del nuevo templo g\u00f3tico tard\u00edo.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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En el n\u00famero de \u00abfogueras\u00bb o viviendas del a\u00f1o 1514 de las villas de Bizkaia, Ondarroa ten\u00eda 167, lo que supone unos 800 habitantes<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En el siglo XII se dio un fuerte crecimiento demogr\u00e1fico en toda Europa. Sancho VI el Sabio de Nabarra cre\u00f3 numerosas villas, retomando la iniciativa comenzada siglos atr\u00e1s por Sancho I Abarca y Sancho III el Mayor, buscando adem\u00e1s con ello repoblar el reino, conseguir un dinero extra del comercio y mercados de esas ciudades, as\u00ed como n\u00facleos amurallados dif\u00edciles de conquistar gracias a una implicaci\u00f3n mayor de la poblaci\u00f3n en la defensa del reino en caso de invasi\u00f3n de sus enemigos, ser\u00eda de esta \u00e9poca la villa de Durango, pero el duranguesado no estaba totalmente integrado en el entonces condado de Bizkaia.\u00a0<\/span><\/p>\n

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La puebla de Gasteiz ahora sabemos que en realidad ya estaba amurallada antes del a\u00f1o 1181 que recibi\u00f3 la carta de Villa<\/span><\/i><\/p>\n

Es as\u00ed como Sancho VI el Sabio de Nabarra (1150-1194) fund\u00f3 San Sebasti\u00e1n-Donostia o la villa de Vitoria sobre la puebla de Gastehiz, poblaci\u00f3n que ya estaba amurallada en el siglo XI seg\u00fan restos encontrados en la Catedral \u00abVieja\u00bb de Santa Mar\u00eda, con un castillo donde hoy se alza la iglesia de San Miguel, hoy sabemos que estas actuaciones se extendieron por la costa del reino como veremos.\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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En las monedas de Gar\u00e7ea Ram\u00edrez \u00abel Restaurador\u00bb (1134-1150) padre de Sancho el Sabio, donde ya aparece \u00abNavarra\u00bb como denominaci\u00f3n del reino, tambi\u00e9n la estrella baskona con la luna y la cruz patada del primer rey Eneko Aritza<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

A finales del siglo XII sobre el a\u00f1o 1200 se produjo la invasi\u00f3n de la Nabarra Occidental por Alfonso VIII de Castilla con la ayuda de los Haro que hab\u00eda sido expulsados hac\u00eda m\u00e1s de un siglo del reino de Nabarra, tal y como explicamos en\u00a0<\/span>LEHOINABARRA: BIZKAIA FUE INVADIDA ENTRE 1199-1200<\/span><\/a><\/p>\n

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LA CARTA DE VILLA DE MAR\u00cdA D\u00cdAZ DE HARO DE 1327 A ONDARROA<\/b><\/p>\n

Los se\u00f1ores de Bizkaia tras la conquista de la Nabarra Occidental, decidieron fundar villas de forma masiva, pese a la gran resistencia de los bizka\u00ednos por lo que supon\u00eda de amojonamiento del comunal, privilegios como el control del comercio y explotaci\u00f3n de los recursos mineros, madereros, de pastos, recursos marineros o navales, que sus cartas fundacionales les otorgaban en detrimento de las anteiglesias.<\/span><\/p>\n

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\nAdolfo Pean Litograf\u00eda publicada en 1846, donde se ve en primer t\u00e9rmino la iglesia de Santa Mar\u00eda de Ondarroa de finales del siglo XV, se empez\u00f3 a construir en 1462 o 1480 seg\u00fan qu\u00e9 fuentes se consulten en estilo g\u00f3tico tard\u00edo\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

La carta puebla de 1327 de la que en el 2027 se cumple el 700 aniversario, supuso que Ondarroa adquiriera la categor\u00eda jur\u00eddica de villa, con unos derechos y de la que hasta entonces hab\u00eda sido una anteiglesia.\u00a0<\/span><\/p>\n

La carta la concedi\u00f3 Mar\u00eda D\u00edaz de Haro, se\u00f1ora de Bizkaia el 28 de septiembre dese Estella-Lizarra, otorg\u00e1ndole el Fuero de Logro\u00f1o como al resto de villas bizka\u00ednas.\u00a0<\/span><\/p>\n

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\nDec\u00eda Mar\u00eda D\u00edaz de Haro: \u00abConoscida cosa sea a todos los homes que este previllejio vieren como jo do\u00f1a Mar\u00eda que fui del Infante don Juan, \u00e9 Se\u00f1ora de Vizcaya fago merced a bos los pobladores de Ondarroa de estos fueros que aqui son escritos\u00bb.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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Tras la fundaci\u00f3n de Bilbao (1300), se fundaron las villas marineras de Portugalete (1322), Lekeitio (1325) y Ondarroa (1327), todas, por Mar\u00eda D\u00edaz de Haro I \u00abla Buena\u00bb, adem\u00e1s de Areatza-Villaro en el valle de Arratia (1338).\u00a0<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El alfoz o territorio de la villa era:<\/span><\/p>\n

\u00abEn estos terminos han estos pobladores de Ondarroa por nonbre: de Amallogana fasta el Sel de Arranoeta, \u00e9 dende a Mesla conchaga, \u00e9 dende \u00e1 Hoar de suso, \u00e9 dende a Arechenderraga, \u00e9 dende \u00e1 Legarreluz \u00e9 dende a Aguila, \u00e9 dende a la piedra ferpujarra, \u00e9 dende al bado de Aleguren, \u00e9 dende al pedregal de Chopitea, \u00e9 dende a la punta de la pieza de Arechurra, \u00e9 al rio de Mandioarraen fasta el puerto de Sansatan por do se parte con Lequeitio…\u00bb<\/span><\/p>\n\n\n\n
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\nCaser\u00edos de Gorozika de Ondarroa<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Y aparece tambi\u00e9n el barrio de Gorozika junto al de Amallo (existe un barrio de con este nombre en Markina-Xemein y una Renteria en el puerto de Ondarroa) como nuevos habitantes de la villa, pero que tendr\u00edan unas pocas caser\u00edas entre los dos seg\u00fan la documentaci\u00f3n posterior que tenemos:<\/span><\/p>\n

\u00ab…\u00e9 mando que hayan por vecinos de la villa los mis labradores de Amallo, \u00e9 demas doles \u00e1 Gorocica con sus terminos, \u00e9 con sus vienes con sus entradas, \u00e9 con sus salidas, \u00e9 demas doles lo que ha don Pedro Gonzalez de Aranzibia, \u00e9 allende Vizcaya en la su fermandad en Ondarroa arededor dende, por que yo he dado Labradores en cambio a dicho don Pedro Gonzalez por el dicho heredamiento \u00e9 que separe a todos los herederos dende de pagarlos\u00bb.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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San Juan de Gorozika y caser\u00edo Gozizka de este barrio
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Esta carta de villa tuvo varias consecuencias:<\/span><\/p>\n

– Ondarroa pas\u00f3 de ser una anteiglesia a ser una villa. No\u00a0hay un documento anterior que\u00a0 demuestre que la iglesia de la Antigua de Ondarroa\u00a0era sufragana de San Pedro de Berriatua, que es del siglo XII seg\u00fan el historiador E.Labayru (iglesia a su vez dependiente anteriormente de Lekeitio).<\/span><\/p>\n

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\nNo parece que la Junta Vecinal de Ondarroa mandara portavoz a la de Berriatua, por lo que todo da a entender que para el siglo XI o a lo sumo el XII cuando se erige la Antigua Ondarroa, ya ten\u00eda su propia Junta Vecinal con sus fieles regidores o alcaldes elegidos por sorteo a turnos el d\u00eda de San Miguel y era totalmente independiente.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
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– El fuero de villa le dio un marco legal nuevo para sus vecinos: el fuero de Logro\u00f1o regulaba sus derechos, obligaciones y administraci\u00f3n de justicia, todo lo que no estuviese recogido en el mismo que era mucho,\u00a0se reg\u00eda por el Fuero de Bizkaia como era costumbre,\u00a0seg\u00fan se\u00f1al\u00f3 el catedr\u00e1tico en Derecho y experto en el Fuero de Bizkaia Adri\u00e1n Celaya Ibarra (Barakaldo 1917 Bilbao 2015).\u00a0<\/span><\/p>\n

Con todo, fuera de la muralla de Ondarroa en los barrios se aplicaba siempre el derecho o fuero bizka\u00edno, como ocurri\u00f3 en otras muchas villas: Mungia, Larrabetzu-Goikolejea o Errigoiti, las tres \u00faltimas villas de Bizkaia de 1376, a\u00f1o en el que las Juntas de Bizkaia lograron que el se\u00f1or dejara de crear m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

– La carta de 1327 establec\u00eda los t\u00e9rminos sobre los que la villa ejerc\u00eda su jurisdicci\u00f3n como hemos visto, amojonando el comunal contra los\u00a0intereses de los bizka\u00ednos que siempre se opusieron a esta pr\u00e1ctica de las villas.<\/span><\/p>\n

– Impulso del desarrollo urbano y econ\u00f3mico en la zona del muelle: favorec\u00eda la consolidaci\u00f3n de una poblaci\u00f3n vinculada al puerto frente a otra m\u00e1s ganadera y forestal, favoreciendo la pesca y el comercio mar\u00edtimo por el que pagaban sus impuestos a la se\u00f1ora de Bizkaia, pero, no parece que su poblaci\u00f3n creciera mucho en un principio.<\/span><\/p>\n

Los impuestos con los que se grababa a la Villa:<\/span><\/i><\/p>\n

El Diezmo: dos tercios quedaban para la iglesia de Ondarroa y un tercio era para do\u00f1a Mar\u00eda D\u00edaz de Haro.<\/span><\/i><\/p>\n

Do\u00f1a Mar\u00eda se reservaba adem\u00e1s la prebostad y los derechos asociados al cargo (la polic\u00eda de la villa). La carta no da una tarifa.<\/span><\/i><\/p>\n

Molinos: Si un vecino constru\u00eda un molino en terrenos de do\u00f1a Mar\u00eda, se quedaba con todo el ingreso de la molienda el primer a\u00f1o. Desde el segundo, repart\u00edan a medias los ingresos y los gastos. Si lo constru\u00eda en terreno propio, quedaba libre de ese reparto.<\/span><\/i><\/p>\n

Peaje y fonsadera: Quien tuviera casa en la villa durante un a\u00f1o y un d\u00eda quedaba exento de peaje en Bermeo y en las dem\u00e1s villas vizca\u00ednas de do\u00f1a Mar\u00eda.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Los alcaldes o fieles regidores deb\u00edan ser vecinos de la villa como en cualquier anteiglesia. Si alguien de fuera demandaba a un vecino, este pod\u00eda responder en Ondarroa, las apelaciones iban primero al Alcalde o Juez Mayor de Bermeo \u00a0y despu\u00e9s ante do\u00f1a Mar\u00eda como en cualquier otra anteiglesia\u00a0(a\u00f1os despu\u00e9s se traslad\u00f3 a la Sala Vizcaya en Simancas en la La Real Audiencia y Chanciller\u00eda de Valladolid, cuando el se\u00f1or\u00edo pas\u00f3 a manos de la corona castellana).<\/span><\/i><\/p>\n

En el privilegio posterior de 1335, la propia Mar\u00eda y su esposo Juan, impon\u00eda una multa de 100 maraved\u00eds al que cargara o descargara fuera de la villa y as\u00ed evitara el impuesto correspondiente que iba en parte a la se\u00f1ora de Bizkaia.<\/span><\/i><\/p>\n

\"\"
\nEl rey de Le\u00f3n y Castilla Alfonso XI en 1334 entr\u00f3 en el se\u00f1or\u00edo con su ej\u00e9rcito con la intenci\u00f3n de echar a Mar\u00eda D\u00edaz de Haro y a su esposo Juan N\u00fa\u00f1ez de Lara y quedarse \u00e9l con el mismo, pero sin lograrlo al ser rechazado por los bizka\u00ednos encerrados en Gaztelugatxe, provocando grandes destrozos en Ondarroa.<\/span><\/p>\n

Por ello, la se\u00f1ora de Bizkaia y su marido permitieron en un privilegio\u00a0fechado en el a\u00f1o 1335 en Bermeo (la villa principal y \u00abcabeza de Bizkaia\u00bb), que el paso de mercanc\u00edas por debajo del puente viejo o \u00abZubi zaharra\u00bb cobrara un dinero.\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0El Zubi-zaharra no ser\u00e1 de piedra hasta 1689\u00a0<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El puente era de madera con la parte de arriba m\u00f3vil para poder pasar los barcos mayor tonelaje y m\u00e1stil m\u00e1s imponente, con el consiguiente portazgo o impuesto de tr\u00e1nsito, en principio para paliar los destrozos que en la villa habr\u00edan creado las propias tropas del rey de Le\u00f3n\u00a0y Castilla.<\/span><\/p>\n

Este privilegio aparece confirmado en 1346, por lo que nos viene a corroborar que, probablemente, ya exist\u00edan el puente viejo antes de la concesi\u00f3n de la carta de villa de Ondarroa, ya que no se menciona su construcci\u00f3n y s\u00ed el cobro de \u00abcinco dineros\u00bb por cada nave que pasara por debajo para su mantenimiento.<\/span><\/p>\n

\"\"
\nLas villas supon\u00edan un gran ingreso en impuestos para el se\u00f1or o se\u00f1ora de Bizkaia, as\u00ed como nuevos marineros para las aventuras b\u00e9licas a las que estaban obligados por esos mismos privilegios (en el caso de Ondarroa al principio estuvieron exentos), lo que se not\u00f3 y mucho siendo una gran r\u00e9mora para la poblaci\u00f3n costera cuando el se\u00f1or\u00edo pas\u00f3 a la corona de Castilla en 1379.<\/span><\/p>\n

\"\"
\nPor tanto, Ondarroa ya exist\u00eda con Nabarra como asentamiento antes de 1327 con su propia Junta Vecinal, esa fecha marca su constituci\u00f3n legal como villa.\u00a0<\/span><\/p>\n

ONDARROA FORTIFICADA CON NABARRA<\/b><\/p>\n

\u00abLa Iglesia de Santa Mar\u00eda de la Antigua, que se encuentra en una eminencia sobre la villa, se hallaba antiguamente fortificada, as\u00ed como Santa Catalina de Lequeitio y San Juan de Gaztelugache, en Bermeo\u00bb (Ybarra y Garmendia: \u00abTorres de Vizcaya\u00bb).\u00a0<\/span><\/p>\n

La carta de 1327, por s\u00ed sola, no permite fechar la existencia de una muralla anterior.\u00a0En el documento de 1335 se confirm\u00f3 el privilegio anterior y se concedieron recursos para cercar la villa de murallas, junto con nuevos derechos portuarios.\u00a0<\/span><\/p>\n

Una posible muralla medieval anterior a la villa correr\u00eda paralela al r\u00edo Artibai y llegar\u00eda hasta la Antigua pero no ha habido excavaci\u00f3n alguna hasta el presente que lo permita corroborar.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
\nLos hallazgos de los siglos XI y XII en Lekeitio en el 2026, nos hacen ver una imagen muy diferente de las poblaciones de la costa de Bizkaia dentro del reino de Nabarra y antes de la invasi\u00f3n castellana de 1200.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
Las excavaciones realizadas demuestran que Lekeitio ya estaba amurallada con Nabarra pese a que no se nombra al Estado bask\u00f3n en todo el panel
\n\"\"
\n<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Las excavaciones realizadas demuestran que la vecina Lekeitio, lejos de ser un simple puerto de pescadores que subsist\u00edan para sus necesidades, ya estaba amurallada para los siglos XI-XII con Nabarra, lo que se supon\u00eda hasta ahora que s\u00f3lo se daba en las poblaciones con el t\u00edtulo de villas.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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