{"id":69141,"date":"2026-11-09T16:00:52","date_gmt":"2026-11-09T15:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=69141"},"modified":"2026-11-09T16:00:52","modified_gmt":"2026-11-09T15:00:52","slug":"el-drang-nach-osten-un-modelo-de-expansion-que-todavia-perdura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-drang-nach-osten-un-modelo-de-expansion-que-todavia-perdura\/","title":{"rendered":"El Drang nach Osten: Un modelo de expansi\u00f3n que todav\u00eda perdura"},"content":{"rendered":"

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\nEuropa vuelve a mirar hacia el este. Desde el inicio de la guerra de Ucrania en 2022, el continente ha recuperado viejos temores, intereses estrat\u00e9gicos y ambiciones geopol\u00edticas. Pero el conflicto no puede entenderse \u00fanicamente como una disputa territorial entre Rusia y Ucrania. Tambi\u00e9n refleja una historia mucho m\u00e1s larga de rivalidades, expansi\u00f3n e influencia sobre los territorios situados entre Europa occidental y Rusia. Una historia que tiene uno de sus referentes en el concepto alem\u00e1n de <\/span>Drang nach Osten<\/span><\/i><\/a>, el \u00ab<\/span>impulso hacia el este<\/b>\u00bb, y que nos invita a reflexionar sobre una l\u00f3gica expansionista que, aunque ha cambiado de formas, sigue muy presente.<\/span><\/p>\n

Europa tiene una larga tradici\u00f3n de mirar hacia el este como una fuente de recursos, territorio y poder. Durante siglos, esa mirada se tradujo en un movimiento de expansi\u00f3n que acab\u00f3 conoci\u00e9ndose como <\/span>Drang nach Osten<\/span><\/i><\/a>, literalmente, \u00ab<\/span>impulso hacia el este<\/b>\u00bb. La expresi\u00f3n se populariz\u00f3 en el siglo XIX, aunque hac\u00eda referencia a un proceso hist\u00f3rico mucho m\u00e1s antiguo: la expansi\u00f3n de poblaciones germ\u00e1nicas hacia territorios habitados por pueblos eslavos, la colonizaci\u00f3n agraria de Europa oriental, la cristianizaci\u00f3n y, posteriormente, las ambiciones territoriales del Imperio alem\u00e1n.<\/span><\/p>\n

No era \u00fanicamente una expansi\u00f3n militar o econ\u00f3mica. Tambi\u00e9n ten\u00eda una dimensi\u00f3n cultural e ideol\u00f3gica. Desde determinados centros de poder europeos, los territorios orientales eran representados como espacios atrasados, poco desarrollados o necesitados de civilizaci\u00f3n. Una visi\u00f3n que permit\u00eda justificar su ocupaci\u00f3n, reorganizaci\u00f3n y explotaci\u00f3n. En realidad, eran tierras habitadas, cultivadas y defendidas por comunidades con sus propias culturas, instituciones e historias. Pero la mirada expansionista tend\u00eda a ignorar esa realidad y a considerar aquellos territorios como espacios disponibles para satisfacer las necesidades de quienes avanzaban hacia ellos.<\/span><\/p>\n

Una idea arraigada en el coraz\u00f3n de Europa<\/span><\/h3>\n

El <\/span>Drang nach Osten<\/span><\/i><\/a> no es simplemente una an\u00e9cdota hist\u00f3rica. Representa una determinada manera de entender el desarrollo y el progreso: crecer significa extenderse, ocupar nuevos espacios, controlar recursos y ampliar las propias \u00e1reas de influencia. Una l\u00f3gica que ha atravesado monarqu\u00edas, imperios y Estados modernos, y que no ha sido exclusiva de Alemania. Rusia, Polonia, Hungr\u00eda y otras potencias europeas tambi\u00e9n han protagonizado procesos de expansi\u00f3n territorial y dominaci\u00f3n de sus vecinos.<\/span><\/p>\n

El nazismo recuper\u00f3 y radicaliz\u00f3 esta tradici\u00f3n mediante el concepto de <\/span>Lebensraum<\/span><\/i><\/a>, o \u00ab<\/span>espacio vital<\/b>\u00bb. La idea de que el pueblo alem\u00e1n necesitaba ampliar su territorio para garantizar su futuro sirvi\u00f3 para justificar la invasi\u00f3n de Polonia y de buena parte de Europa oriental, as\u00ed como el desplazamiento, la esclavizaci\u00f3n y el exterminio de millones de personas. La expansi\u00f3n hacia el este alcanz\u00f3 entonces una dimensi\u00f3n genocida.<\/span><\/p>\n

Ser\u00eda un error establecer una equivalencia directa entre aquel proyecto criminal y las actuales relaciones econ\u00f3micas y geopol\u00edticas europeas. Sin embargo, s\u00ed podemos reconocer que detr\u00e1s de muchas formas de expansi\u00f3n persiste una misma pregunta: <\/span>\u00bfhasta d\u00f3nde puede crecer una sociedad y a costa de qui\u00e9n?<\/i><\/b><\/p>\n

Del movimiento hacia el este al expansionismo global<\/span><\/h3>\n

Hoy el impulso expansivo ya no necesita seguir una direcci\u00f3n geogr\u00e1fica concreta. Se ha convertido en una caracter\u00edstica estructural de la econom\u00eda mundial. Las econom\u00edas industrializadas necesitan nuevos mercados, materias primas, fuentes de energ\u00eda y territorios donde localizar actividades productivas. Las fronteras de la expansi\u00f3n ya no las marcan necesariamente los ej\u00e9rcitos, sino las multinacionales, los acuerdos comerciales, las inversiones y las grandes infraestructuras.<\/span><\/p>\n

La ampliaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea hacia el este, especialmente desde los a\u00f1os noventa, constituye un ejemplo interesante de esta transformaci\u00f3n. Es cierto que ha supuesto oportunidades de integraci\u00f3n, desarrollo y mejora de las condiciones de vida para millones de personas. Pero tambi\u00e9n ha generado relaciones econ\u00f3micas desiguales. En algunos pa\u00edses, la integraci\u00f3n ha favorecido su conversi\u00f3n en plataformas industriales de menores salarios, mercados para las econom\u00edas occidentales y territorios subordinados a cadenas de producci\u00f3n controladas desde los grandes centros econ\u00f3micos europeos.<\/span><\/p>\n

La integraci\u00f3n pol\u00edtica no elimina necesariamente las relaciones de dependencia econ\u00f3mica. Y la expansi\u00f3n de un espacio econ\u00f3mico puede reproducir jerarqu\u00edas entre centro y periferia incluso cuando se presenta bajo el lenguaje de la cooperaci\u00f3n y el progreso.<\/span><\/p>\n

La guerra de Ucrania vuelve a poner estas tensiones en primer plano. La ampliaci\u00f3n de la OTAN y de la Uni\u00f3n Europea, los intereses estrat\u00e9gicos de Rusia y la competencia por las rutas comerciales y los recursos energ\u00e9ticos forman parte de un escenario complejo, en el que las aspiraciones de seguridad, soberan\u00eda e influencia se entrecruzan. Comprenderlo exige reconocer las responsabilidades de los distintos actores sin reducir el conflicto a una \u00fanica explicaci\u00f3n ni convertir las ambiciones de una potencia en justificaci\u00f3n de la agresi\u00f3n de otra.<\/span><\/p>\n

La nueva frontera: recursos y energ\u00eda<\/span><\/h3>\n

En plena crisis ecol\u00f3gica, la l\u00f3gica expansionista adquiere una nueva dimensi\u00f3n. El espacio vital de la econom\u00eda industrial ya no se mide tanto en kil\u00f3metros cuadrados como en disponibilidad de recursos. Litio, cobre, cobalto, tierras raras, madera, agua dulce y suelo f\u00e9rtil se han convertido en elementos estrat\u00e9gicos para sostener un sistema econ\u00f3mico que contin\u00faa necesitando crecer.<\/span><\/p>\n

La llamada transici\u00f3n verde, tal como se est\u00e1 desarrollando, no escapa a esta contradicci\u00f3n. La electrificaci\u00f3n del transporte, la expansi\u00f3n de las energ\u00edas renovables y la digitalizaci\u00f3n requieren cantidades importantes de materiales y energ\u00eda. Una parte considerable de esa extracci\u00f3n se concentra en pa\u00edses empobrecidos o en territorios perif\u00e9ricos, donde las consecuencias ambientales y sociales de la explotaci\u00f3n recaen sobre poblaciones que no disfrutan en la misma medida de sus beneficios.<\/span><\/p>\n

Es una forma de expansi\u00f3n que recuerda, salvando las distancias hist\u00f3ricas, al viejo <\/span>Drang nach Osten<\/i><\/b>: los centros econ\u00f3micos y tecnol\u00f3gicos extienden su \u00e1rea de influencia hacia las periferias para garantizar el abastecimiento de recursos y mantener sus niveles de consumo.<\/span><\/p>\n

El lenguaje ha cambiado. Ahora hablamos de innovaci\u00f3n, competitividad, seguridad energ\u00e9tica y sostenibilidad. Pero si el objetivo sigue siendo mantener un crecimiento material ilimitado en un planeta finito, la estructura de fondo contin\u00faa siendo extractiva. Cambian las tecnolog\u00edas y los discursos, pero no necesariamente las relaciones de poder.<\/span><\/p>\n

Estas din\u00e1micas no ocurren \u00fanicamente en pa\u00edses lejanos.\u00a0<\/span><\/h3>\n

Tambi\u00e9n se manifiestan en nuestros propios territorios. En entornos rurales, las grandes instalaciones energ\u00e9ticas, los proyectos industriales, las infraestructuras y determinadas iniciativas tur\u00edsticas pueden entrar en conflicto con las necesidades y las aspiraciones de las comunidades locales.<\/span><\/p>\n

No se trata de rechazar cualquier instalaci\u00f3n renovable ni de considerar que todo proyecto exterior es perjudicial. La cuesti\u00f3n es qui\u00e9n decide, qui\u00e9n obtiene los beneficios, qui\u00e9n asume los costes y qu\u00e9 necesidades pretende satisfacer. Una instalaci\u00f3n fotovoltaica puede contribuir a la autonom\u00eda energ\u00e9tica de una comunidad o convertirse en una operaci\u00f3n de extracci\u00f3n de rentas y ocupaci\u00f3n del territorio al servicio de intereses externos. La diferencia no est\u00e1 \u00fanicamente en la tecnolog\u00eda, sino en la propiedad, la escala, la gesti\u00f3n y la finalidad del proyecto.<\/span><\/p>\n

Los pueblos peque\u00f1os se encuentran a menudo en una posici\u00f3n vulnerable frente a decisiones econ\u00f3micas y pol\u00edticas tomadas muy lejos de ellos. Sus tierras, sus recursos y sus paisajes pueden acabar subordinados a necesidades definidas desde centros urbanos, financieros o empresariales. Es una forma de dependencia territorial que merece ser cuestionada.<\/span><\/p>\n

La respuesta pasa por reivindicar la capacidad de las comunidades para decidir sobre su futuro, fortalecer las econom\u00edas locales y establecer l\u00edmites a proyectos que no respondan a las necesidades del territorio.<\/span><\/p>\n

El decrecimiento como alternativa a la expansi\u00f3n permanente<\/span><\/h3>\n

Frente a esta l\u00f3gica, el decrecimiento plantea un cambio de direcci\u00f3n. No se trata de buscar nuevos territorios, nuevos mercados o nuevos recursos para sostener una econom\u00eda que necesita expandirse constantemente. Se trata de aprender a vivir dentro de los l\u00edmites biof\u00edsicos del planeta, reduciendo el consumo material y energ\u00e9tico de las sociedades m\u00e1s ricas y distribuyendo de manera m\u00e1s justa los recursos disponibles.<\/span><\/p>\n

El decrecimiento cuestiona la idea de que el bienestar depende necesariamente de producir y consumir cada vez m\u00e1s. Tambi\u00e9n cuestiona que el desarrollo de unos deba apoyarse en la apropiaci\u00f3n de los recursos de otros. Desde esta perspectiva, la verdadera prosperidad no consiste en ampliar continuamente nuestra \u00e1rea de influencia, sino en garantizar unas condiciones de vida dignas sin trasladar los costes ambientales y sociales a otras comunidades o a las generaciones futuras.<\/span><\/p>\n

Si durante siglos se justific\u00f3 la ocupaci\u00f3n de territorios considerados atrasados o insuficientemente aprovechados en nombre del progreso, hoy necesitamos recuperar una idea mucho m\u00e1s sencilla: los territorios no son espacios vac\u00edos a disposici\u00f3n de quien tenga m\u00e1s poder econ\u00f3mico o militar. Son lugares habitados, ecosistemas con l\u00edmites y comunidades con derecho a decidir sobre su futuro.<\/span><\/p>\n

De la cultura de la conquista a la cultura de los l\u00edmites<\/span><\/h3>\n

El <\/span>Drang nach Osten<\/i><\/b> pertenece a un contexto hist\u00f3rico concreto, pero su l\u00f3gica nos ayuda a identificar una caracter\u00edstica persistente de la civilizaci\u00f3n industrial: la tendencia a resolver sus contradicciones mediante la expansi\u00f3n. Cuando escasea un recurso, se busca en otro lugar. Cuando un mercado se satura, se abre otro. Cuando un territorio alcanza sus l\u00edmites, se desplaza la frontera de la explotaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El problema es que esa frontera ya no puede desplazarse indefinidamente. Vivimos en un planeta finito, con ecosistemas degradados y recursos cuya extracci\u00f3n y transformaci\u00f3n tienen costes cada vez mayores. Continuar actuando como si siempre existiera un nuevo este que conquistar no es una estrategia de futuro, sino una forma de aplazar y trasladar los problemas.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1 ha llegado el momento de abandonar definitivamente la mentalidad de conquista. No necesitamos m\u00e1s territorios que dominar, sino comunidades m\u00e1s aut\u00f3nomas; no necesitamos multiplicar las infraestructuras para sostener un consumo creciente, sino reorganizar nuestras necesidades; no necesitamos competir permanentemente por los recursos, sino aprender a compartirlos.<\/span><\/p>\n

Hacer del territorio un espacio de vida y no una reserva de recursos para intereses ajenos. Recuperar la capacidad de decidir, producir parte de lo que necesitamos y cooperar con otras comunidades.<\/span><\/p>\n

Tal vez el verdadero progreso consista precisamente en dejar de avanzar hacia nuevos territorios y empezar a cuidar mejor aquellos en los que ya vivimos.<\/span><\/p>\n

No se trata de conquistar el mundo, sino de aprender a habitarlo.<\/b><\/p>\n

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