{"id":69131,"date":"2026-11-09T15:48:59","date_gmt":"2026-11-09T14:48:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=69131"},"modified":"2026-11-09T15:48:59","modified_gmt":"2026-11-09T14:48:59","slug":"es-la-hora-de-los-conservadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/es-la-hora-de-los-conservadores\/","title":{"rendered":"Es la hora de los conservadores"},"content":{"rendered":"

No hace mucho la jefa de filas de Junts en el Congreso hac\u00eda esta afirmaci\u00f3n provocadora: \u201cLo revolucionario es ser de centro\u201d. La provocaci\u00f3n est\u00e1 en disputar la eficacia en los extremos sino en reclamar la centralidad para la revoluci\u00f3n. La frase, adem\u00e1s de un contrasentido, es una concesi\u00f3n al mito m\u00e1s adorado de la izquierda. Si un centrista, cabe decir un moderado, pondera la revoluci\u00f3n, es porque hoy una mayor\u00eda todav\u00eda comulga con esta superstici\u00f3n, como si el verano y el oto\u00f1o del 36 hubieran pasado en balde. \u00bfHay que seguir sacrificando a este \u00eddolo con el farise\u00edsmo con el que antiguamente se sacrificaba a la divinidad del emperador?<\/span><\/p>\n

Revoluci\u00f3n y reacci\u00f3n, derecha e izquierda, progresista y carca son muletas mentales, tanto m\u00e1s \u00fatiles cuanto menos significan. Tomen como ejemplo, el Proceso, que algunos \u2014yo tambi\u00e9n\u2014 calificamos distra\u00eddamente de revoluci\u00f3n. Nunca ninguna revoluci\u00f3n ha sido tan respetuosa con las formas. Aquel \u00abde la ley a la ley\u00bb, copiado de la transici\u00f3n espa\u00f1ola a la democracia, era un tributo a las instituciones. Como lo era la aprobaci\u00f3n el 6 y 7 de septiembre de la ley de transitoriedad jur\u00eddica. Como lo eran las manifestaciones coreografiadas de los ‘Onze de Setembre’. Una reivindicaci\u00f3n ordenada, sin un papel en el suelo, dicho sin iron\u00eda. Una reivindicaci\u00f3n mod\u00e9lica, al fin y al cabo, pero no una revoluci\u00f3n. Y no vale objetar que el refer\u00e9ndum era ilegal, porque la Constituci\u00f3n ni los proh\u00edbe ni podr\u00eda hacerlo sin contradecir un principio elemental de la democracia como es la consulta a los gobernados. Por eso el Estado insisti\u00f3 del derecho y del rev\u00e9s que no ten\u00eda presos pol\u00edticos, llegando a inhabilitar a todo un president de la Generalitat para afirmar lo contrario en una pancarta.<\/span><\/p>\n

Si el Primero de Octubre no fue ninguna revoluci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 fue? Ciertamente, no una reacci\u00f3n. Las reacciones aspiran a restablecer el ‘status quo ante’. Para m\u00ed la cosa no tiene ninguna duda. El Proceso fue un esfuerzo tit\u00e1nico por salvar los elementos esenciales de la vida catalana. Un movimiento conservador pues. De la euforia por el Estatut de finales de los setenta en la LOAPA de los ochenta, seguida de los recortes de 2006 y 2010 y de un c\u00famulo de impugnaciones y sentencias sistem\u00e1ticamente desfavorables, el Estado hab\u00eda pasado y repasado el cepillo no s\u00f3lo al Estatut sino al meollo de lo catal\u00e1n. Cuando este proceso de nivelaci\u00f3n llevaba ya durando d\u00e9cadas, la independencia pareci\u00f3 la \u00fanica manera de salvar lo poco que quedaba de la vida catalana.\u00a0<\/span><\/p>\n

La reacci\u00f3n se caracteriza por el rechazo a aceptar nada de la nueva situaci\u00f3n, mientras que la revoluci\u00f3n se define por el rechazo a aceptar nada de la situaci\u00f3n anterior. Tanto una como otra aspiran a hacer ‘tabula rasa’. Esa pasi\u00f3n por el todo o nada, compartida por los extremos, polariza la pol\u00edtica, que es o deber\u00eda ser la t\u00e9cnica de la mediaci\u00f3n. Durante el Proceso los dirigentes de los partidos catalanes \u2013unos m\u00e1s que otros\u2013 se esforzaron por encontrar soluciones de concordia mientras el Estado trabajaba para que se produjera la ruptura. Una vez conseguida con la votaci\u00f3n del nueve de noviembre de 2015 en el Parlamento, el Proceso estaba destinado a fracasar porque el Estado, en plena euforia reaccionaria, trat\u00f3 el refer\u00e9ndum como una algarada \u2014un golpe de estado, lo llamaron\u2014 y los implicados, del primero al \u00faltimo votante, como criminales. La estrategia de radicalizaci\u00f3n qued\u00f3 manifiesta cuando el Estado investig\u00f3 a ‘Tsunami Democr\u00e1tico’ por terrorismo, encaus\u00f3 a j\u00f3venes de los CDR como terroristas e hizo incluir el independentismo catal\u00e1n en el informe de terrorismo de Europol. De un plumazo Madrid convirti\u00f3 en terroristas a los dos millones largos de personas que hab\u00edan votado a favor de la independencia. La ‘vasquizaci\u00f3n’ del conflicto catal\u00e1n se produjo de acuerdo con la estrategia dise\u00f1ada por la FAES para justificar la reacci\u00f3n en la que Espa\u00f1a lleva d\u00e9cadas sumergida.\u00a0<\/span><\/p>\n

La vocaci\u00f3n de un conservador es restaurar y preservar. El catalanismo siempre ha sido conservador. Lo fue la Renaixen\u00e7a y lo fue la Lliga, lo fue Maci\u00e0 cuando acept\u00f3 restaurar la Generalitat, lo ha sido Converg\u00e8ncia y lo son sus herederos. Puigdemont en gran medida, primero por la reticencia a lanzarse al vac\u00edo con una declaraci\u00f3n de fogueo. Y una vez asumido el desastre, acogi\u00e9ndose a las altas instancias de la justicia europea. La mueca de abortar la independencia en el acto de declararla, \u00bfqu\u00e9 era si no una maniobra tan parad\u00f3jica como ser revolucionario de centro? \u00bfQu\u00e9 era, si no un intento desesperado de reparar, es decir restaurar, lo que ya era inevitable? Y despu\u00e9s de la declaraci\u00f3n solemne del veintisiete de octubre, \u00bfera revolucionario abdicar de la misma para no hacerse responsable de un derramamiento de sangre? La sangre ha sido siempre el agua bendita de las revoluciones. Y de las reacciones.<\/span><\/p>\n

Una naci\u00f3n es un estado de \u00e1nimo. La frase, atribu\u00eda err\u00f3neamente a \u00c1ngel Ganivet (en realidad es una variante de la famosa frase de Renan), explica muy bien lo que costaba ver en la noche del franquismo, cuando en la clandestinidad todos los gatos eran pardos. Desde la victoria del PSOE en 1982, los aparatos del Estado y la prensa ac\u00f3lita se convirtieron en una m\u00e1quina de propaganda anticatalana. La Constituci\u00f3n reconoc\u00eda la personalidad hist\u00f3rica de Catalu\u00f1a, pero el estado de \u00e1nimo de la naci\u00f3n espa\u00f1ola nunca ha estado de acuerdo. A partir del 23 de febrero de 1981, la involuci\u00f3n fue en aumento hasta la aplicaci\u00f3n del art\u00edculo 155 por primera vez en la historia de la democracia. Un precedente que cambi\u00f3 el panorama. Sin embargo, un r\u00e9gimen que se sostiene por la represi\u00f3n no puede durar. Como tampoco dura un r\u00e9gimen carente de reconocimiento. Aceptando la l\u00f3gica sacrificial del Proceso, Puigdemont habr\u00eda convertido al Primero de Octubre en una verdadera revoluci\u00f3n. Pero el Estado resultante \u2014en caso de llegar a constituirse\u2014 se habr\u00eda ahogado por falta de reconocimiento: exterior, como se comprob\u00f3 con el portazo de la Uni\u00f3n Europea, e interior, con la reacci\u00f3n del espeso sedimento espa\u00f1ol en Catalu\u00f1a.<\/span><\/p>\n

La independencia no llegar\u00e1 con golpes de genio ni con maniobras legislativas que ning\u00fan Estado reconocer\u00e1. M\u00e1s plausible ser\u00eda organizar un ambiente de repulsa del Estado tan potente como el que el Estado genera contra Catalu\u00f1a y estropearle la funci\u00f3n, al igual que el Estado pone palos en las ruedas a la emprendedur\u00eda catalana. La independencia comienza aqu\u00ed y ahora con la desobediencia civil. Una desobediencia solidaria que inutilice la represi\u00f3n, hasta que de la impotencia del agresor emerja su aburrimiento y con el aburrimiento llegue el desistimiento.\u00a0<\/span><\/p>\n

Una pol\u00edtica de alienaci\u00f3n radical habr\u00eda sido la respuesta \u00fatil al 155 en lugar de entregarse a pulsiones est\u00e9riles como la \u201cbatalla\u201d de Urquinaona, saldada con m\u00e1s de ciento cincuenta heridos, destrozos urbanos, ochenta y tres detenciones y expresiones de apoyo de la Uni\u00f3n Europea y de Estados Unidos al gobierno espa\u00f1ol. La independencia no la har\u00e1n las cabezas calientes de la izquierda imitando los altercados que se extienden por las ciudades de Francia y que ya han llegado a Barcelona con toda la fuerza mim\u00e9tica del nihilismo de j\u00f3venes desarraigados. La har\u00e1n, si la hacen, los partidarios de la moderaci\u00f3n en las formas y del rigor en la pr\u00e1ctica. Quienes a las f\u00f3rmulas coloridas de la correcci\u00f3n pol\u00edtica y el arrasamiento de las pautas culturales consagradas oponen las cotas atendidas por la tradici\u00f3n. \u00abTradici\u00f3n\u00bb es una palabra que hoy tiene muy mala prensa, un sin\u00f3nimo de anacr\u00f3nico y obsolescencia. Pero literalmente no significa m\u00e1s que transmisi\u00f3n y entrega de un legado que una generaci\u00f3n conf\u00eda a las que vendr\u00e1n. Como la palabra \u201cconservador\u201d, tan desacreditada de la que algunos conservadores abjuran, \u201ctradici\u00f3n\u201d no significa estacionario o invariable, sino continuidad en el cambio. La continuidad es imprescindible si de la disgregaci\u00f3n, fruto del conflicto, debe surgir un orden lo suficientemente relacionable como para que la naci\u00f3n se rehaga antes de que la historia la ponga en otros callejones sin salida.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

EL M\u00d3N<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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