{"id":69041,"date":"2026-10-18T14:39:39","date_gmt":"2026-10-18T13:39:39","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=69041"},"modified":"2026-10-18T14:39:39","modified_gmt":"2026-10-18T13:39:39","slug":"acudamos-a-zizur-al-nafarroa-oinez-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/acudamos-a-zizur-al-nafarroa-oinez-2026\/","title":{"rendered":"ACUDAMOS A ZIZUR AL NAFARROA OINEZ 2026"},"content":{"rendered":"

Como nos indican los organizadores, apoyar el euskera y la ense\u00f1anza en esta lengua es el objetivo fundamental del Nafarroa Oinez. El euskera, lengua propia de Nabarra, est\u00e1 viviendo un renacimiento que ni en los momentos m\u00e1s optimistas pod\u00edamos imaginar. En una excursi\u00f3n a la zona de San Francisco de Xabier, en Zangoza-Sang\u00fcesa, donde destacan sus encantadoras calles e hermosa iglesia de Santa Mar\u00eda la Real, palacio de los reyes de Nafarroa y otros, encuentras que adem\u00e1s de la hospitalidad de sus gentes, ves que los adolescentes te responden en euskera, y en la oficina de turismo la joven nos dio las explicaciones en perfecto euskera.\u00a0<\/span><\/p>\n

San Francisco de Xabier desde Oriente en 1544 indicaba \u201cla m\u00eda la bizca\u00edna (euskara)\u201d, y es que para este emblem\u00e1tico santo fue su lengua materna y en la que pronunci\u00f3 sus \u00faltimas palabras. Su universalidad ha hecho que el nombre de su lugar de origen \u2013Xabier (as\u00ed firmaba y \u00e9sta es la forma etimol\u00f3gicamente correcta)\u2013 que procede del top\u00f3nimo Etxeberri, se haya repartido por todo el mundo, bien como Jabier, Javier, Jabi, Txaber… Etxeberri fue evolucionando a Txeberri (Txabarri en zona occidental), Xeberri, Xaberri (nombre localidad navarra), y por posterior diptongaci\u00f3n de la e a Jabierre (nombre de varias localidades aragonesas), y tras la p\u00e9rdida de la vocal final result\u00f3 el mencionado Xabier.\u00a0<\/span><\/p>\n

La mano de Irulegi nos indica Sorioneku, es decir, que estamos de suerte, y debemos trabajar en ello. El apabullante \u00e9xito de Pello Reparaz con su espect\u00e1culo en euskera ser\u00eda impensable unas d\u00e9cadas atr\u00e1s. Los bersos en euskera de Jagoba Arrasate, el empe\u00f1o a favor del euskera en Tudela, Bu\u00f1uel, Ablitas, Corella, Arguedas\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Volviendo a Zizur, recojo alguna cita del libro Navarra, historia del euskera de Jimeno Jur\u00edo: \u201cRatifica la vigencia del vascuence como lengua de los cuencos en 1858 el sang\u00fcesino Francisco M. Lacabe, m\u00e9dico de la cendea de Zizur\u201d. Como indica dicho m\u00e9dico hablaba el vasco de sus pacientes en Zizur. \u201cZona mixta: Las poblaciones de la comarca donde predominaban los hablantes vascos, pero en la que \u2018los m\u00e1s saben y todos entienden el castellano por haberlo introducido en las escuelas los maestros\u2026 Galar, Zizur\u2026 (1767)\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Son m\u00e1s que significativos los esfuerzos que est\u00e1 haciendo la gente por recuperar, al menos para sus hijos, el euskera que, aunque perdido en la zona en las fechas se\u00f1aladas, sigue siendo patrimonio de todos los navarros y euskaldunes en general. Euskara, danona Euskera, de todos indicaba un folleto del Gobierno de Nafarroa de 1990 (J. Intxausti-E. Foronda), y ese es el mensaje que tenemos claro. En el citado leemos: \u201cEl historiador y primer cronista del Reino, el Padre Moret (1615-1687), expres\u00f3 en\u00e9rgicamente el derecho y el deber de conservar el vascuence en los pueblos de Navarra\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se trata de la lengua de nuestros antepasados, con vocablos que pueden enlazar con la prehistoria y que nombran nuestros pueblos, r\u00edos y monta\u00f1as. Hace dos milenios rebasaba los l\u00edmites de la actual Euskal Herria, llegando por el Este hasta el valle de Aran (aran, valle, es vasco).\u00a0<\/span><\/p>\n

Fue la lengua mayoritaria del viejo Reino de Nafarroa, en tiempos del rey Sancho VI el Sabio se refer\u00edan a ella en 1167 como lingua navarrorum, es decir, la lengua de los navarros. Urzainki aporta un dato de 1177 sobre la frontera con Castilla, donde era \u201cla lengua de la delegaci\u00f3n del reino de Nafarroa\u201d. El euskara era el veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n oral \u00fanico de la poblaci\u00f3n, incluso entre los altos cargos del Reino, hasta principios del siglo XV. Dato bastante l\u00f3gico si vemos los mapas ling\u00fc\u00edsticos.\u00a0<\/span><\/p>\n

En 1545, el navarro Etxepare escrib\u00eda el primer libro impreso en euskara. Los tambi\u00e9n navarros Axular (1643) y Leizarraga (1571), traductor del Nuevo Testamento al euskara por encargo de la reina de Nafarroa, contribuyeron a fijarla como lengua escrita.\u00a0<\/span><\/p>\n

De su uso se sabe que en Iru\u00f1a en 1604 \u201cmuchos vecinos y habitantes no sab\u00edan ni entend\u00edan otra lengua que el dicho bascuence\u2026 lenguaje primero y natural de la dicha ciudad. Igual ocurr\u00eda en Lizarra, donde en 1607 un tercio de la poblaci\u00f3n s\u00f3lo sab\u00eda expresarse en euskara. En 1778 \u201cla tierra vascongada ocupa, de tres partes del Obispado, las dos y m\u00e1s\u201d. Alg\u00fan dato m\u00e1s a\u00f1ado en el art\u00edculo \u201cBurlada, Irulegi y el euskera\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Otros hechos incidieron en su retroceso, entre ellos que en 1768 se prohibiera en la ense\u00f1anza. Recuerdo unas declaraciones de I\u00f1aki Perurena: \u201cAmak beti esaten zuen \u2013eta ez bakarrik nire amak\u2013 \u2018ondo ikasi erdaraz, ez dakizula gerta niri gertatu zaidana\u2019. Norbait ate joka etortzen zenean, lotsa ematen zion atera joateak erdaraz ez zekielako (hermes). Recientemente un sacerdote de la Sakana me dec\u00eda algo similar: \u201cLehen zegoen debekatuta, zigorrak ematen zizkioten mutikoei\u2026 Gure amak ez zekien erderaz, Iru\u00f1era joaten zenean jendeak barre egiten zion\u201d. Lo mismo nos contaban unos ancianos del Roncal.\u00a0<\/span><\/p>\n

En la Nafarroa Media quedan palabras en euskara, en Oco\/Oko: muga, koskola, aida, txara, zaborra, ondalan, poliki-poliki, abarr(a)\u2026 En esta Zona Media muchos j\u00f3venes lo han aprendido y lo mismo ocurre en la Ribera, donde tenemos a los premiados escritores en euskara Jokin Mu\u00f1oz (Castejon) y Eduardo Gil Bera (Tudela). La recuperaci\u00f3n del euskara no tiene por qu\u00e9 tener mugas, al ser la joya del patrimonio cultural de todo el viejo Reino, asombro de la comunidad cient\u00edfica internacional.\u00a0<\/span><\/p>\n

Debemos protegerla tambi\u00e9n en las zonas euskaldunes, para no lamentar su p\u00e9rdida como pas\u00f3 en Erronkari\/Roncal \u2013Gayarre escribi\u00f3 a su t\u00eda cartas en este euskera\u2013 cuya \u00faltima hablante falleci\u00f3 el pasado siglo.\u00a0<\/span><\/p>\n

En San Miguel de Aralar, lugar impresionante, m\u00edtico y m\u00e1gico, desde el cual se observa la Sakana e incluso Iru\u00f1a, con templo prerrom\u00e1nico que arranca del s. IX, impregnado de historia \u2013comentan que de ah\u00ed surgi\u00f3 el primitivo Reino\u2013 y leyendas. En una placa leemos: \u201cEn los d\u00edas 24 y 25 de agosto de 1899 tuvo lugar una peregrinaci\u00f3n bendecida por el R. Obispo diocesano a la que concurrieron sobre 18.000 personas y 200 sacerdotes… celebr\u00e1ndose\u2026 la misa y serm\u00f3n en vascuence, resumi\u00e9ndolo en castellano en la pr\u00f3xima ermita de la SSma. Trinidad\u2026\u201d. En otra se lee: \u201cMikel Gurea, Zaindu Euskal Herria\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Animando a acudir a Zizur, acabar\u00e9 indicando que el reto debe ser recuperar el euskara, superando situaciones como la que me indicaba un se\u00f1or de Eugi \u201cgazte denboran, eskolan ez ziguten uzten euskaraz hitz egiten\u201d, y utilizarlo. Beraz, auzolanean, Etxeparek esango zuen antzera, atera dezagun euskara plazara!\u00a0<\/span><\/p>\n

Y tal como indican las ikastolas Erentzun Ikastola (Viana) y San Fermin Ikastola (Zizur Txiki), organizadoras de la fiesta, \u201cBidean bat gara!\u201d <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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