{"id":68989,"date":"2026-10-18T14:15:42","date_gmt":"2026-10-18T13:15:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68989"},"modified":"2026-10-18T14:15:42","modified_gmt":"2026-10-18T13:15:42","slug":"el-galeuzca-de-historiadores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-galeuzca-de-historiadores\/","title":{"rendered":"El Galeuzca de historiadores"},"content":{"rendered":"

\u00abEn el a\u00f1o 2008, coincidiendo con el 85 aniversario de la Triple Alianza de 1923 y el 75 de la creaci\u00f3n de Galeuzca, una treintena de prestigiosos historiadores de las tres naciones publicamos un manifiesto conjunto\u00bb<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

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\nCien a\u00f1os de Galeuzca (I)<\/span><\/i> Por Xos\u00e9 Est\u00e9vez\u00a0<\/span><\/p>\n

En el a\u00f1o 2008, coincidiendo con el 85 aniversario de la<\/span> Triple Alianza de 1923 y el 75 de la creaci\u00f3n de <\/b>Galeuzca<\/span><\/a>, una treintena de prestigiosos historiadores de las tres naciones\u00a0publicamos un manifiesto conjunto. En \u00e9l destac\u00e1bamos la necesidad de ahondar en la funci\u00f3n social de la profesi\u00f3n, pues la historia suministraba claves para entender el presente y la posibilidad de encauzar el futuro. Recog\u00edamos y hac\u00edamos nuestra la larga realidad hist\u00f3rica del movimiento Galeuzca, la pertinencia de la defensa de las culturas y lenguas propias frente a los ataques antidemocr\u00e1ticos y el impulso a la<\/span> eliminaci\u00f3n de los s\u00edmbolos franquistas<\/b> en los tres pa\u00edses, que contribu\u00edan a la fascistizaci\u00f3n de nuestras sociedades. Denunci\u00e1bamos los recortes en la materia lectiva de Historia en la educaci\u00f3n reglada, las tentativas de uniformizaci\u00f3n desde las instancias educativas del aparato estatal espa\u00f1ol frente a la evidencia de las realidades nacionales y repudi\u00e1bamos los obst\u00e1culos a los investigadores para desarrollar su actividad en la recuperaci\u00f3n de la memor\u00eda hist\u00f3rica. El sufrido y perspicaz\u00a0lector se percatar\u00e1 inmediatamente de que estos problemas denunciados en el manifiesto siguen hoy m\u00e1s vigentes que nunca. <\/span>Es m\u00e1s dir\u00eda que algunos han subido de tono<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\n

A raiz del manifiesto se organizaron congresos trinacionales a celebrar alternadamente en cada naci\u00f3n integrante, normalmente cada dos a\u00f1os. En \u00e9ste se celebr\u00f3 el VIII Congreso en Bilbao, los d\u00edas 24 y 25 de septiembre en dos sedes, la Arriaga gela, y el Archivo Hist\u00f3rico de Euskadi. Se aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para realizar un merecido homenaje trinacional a uno de los grandes impulsores y continuador persistente del esp\u00edritu originario, el profesor <\/span>Joseba Agirreazkuenaga<\/b> con motivo de su reciente jubilaci\u00f3n. El evento, por supuesto, pas\u00f3 sin pena ni gloria de cara a la sociedad civil, porque los medios de comunicaci\u00f3n se hallan empe\u00f1ados en que la cultura<\/span> se\u00a0circunscribe solamente a zinemaldi, deportes, preferentemente f\u00fatbol, m\u00fasica y gastronom\u00eda. Y as\u00ed nos va.\u00a0<\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

La juventud no tiene memoria hist\u00f3rica. Piensa que Franco era un abuelete cari\u00f1oso que narraba cuentos de hadas y besaba a las nietas por las noches antes de acostarse y no sabe nada de los asesinatos que firmaba, de la enorme represi\u00f3n realizada y de la miseria en que se viv\u00eda. Desear\u00eda que vieron las cartillas de racionamiento que guardo en mi archivo y las postales que enviaba desde la prisi\u00f3n de Santo\u00f1a en febrero de 1938 el gudari <\/span>Joxe Arzelus Goikoetxea<\/b>, donde aparecen las fotos de tres p\u00e1jaros de cuenta Hitler, Mussolini y Franco.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bajo el t\u00edtulo, 90 aniversario del Gobierno Vasco: un recorrido a trav\u00e9s de Instituciones, Autonomias, Guerras, Represiones y exilios, asistimos a una serie de comunicaciones referentes al temario anunciado.\u00a0<\/span><\/p>\n

En una vitrina los encargados del <\/span>Archivo Hist\u00f3rico de Euskadi <\/b>hab\u00edan colocado un documento original excepcional, el acuerdo Galeuzca, firmado en Buenos Aires, aunque oficialmente en Uruguay, el 9 de mayo de 1941, con las firmas aut\u00f3grafas de sus signatarios: Castelao, Prada y Rivadulla, por los gallegos; Serra i Moret, Josep Escol\u00e1 y Pere Mas, por los catalanes, Y Ram\u00f3n Aldasoro, Santiago Cunchillos y J. M. Llodio, por los vascos. Debo agradecer a la responsable del Archivo, Josebe Alonso, que me enviase una copia con inusitada rapidez a mi correo electr\u00f3nico.\u00a0<\/span><\/p>\n

Particip\u00e9 en la \u00faltima sesi\u00f3n referente a la brutal represi\u00f3n franquista en las tres naciones y todas las comunicaciones resultaron sumamente interesantes, algunas novedosas y todas cuidadosamente relatadas,\u00a0a pesar del limitado tiempo de exposici\u00f3n,\u00a0poniendo todas de relieve el alto grado de la represi\u00f3n durante de la dictadura franquista, que afect\u00f3 a todos los partidos y sindicatos, a las culturas y lenguas perif\u00e9ricas y todas las esferas de la vida, sin olvidar el g\u00e9nero ni algunas formas sutiles de ejercerla, como el caso del esukera, relatorio este \u00faltimo que me sorprendi\u00f3 y mereci\u00f3 mi sincera felictaci\u00f3n al autor.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mi comunicaci\u00f3n se titulaba,<\/span> \u201cBiograf\u00edas galeuzcanas: exilio, represi\u00f3n e morte\u201d.<\/b>\u00a0Elabor\u00e9 las treinta y tres biograf\u00edas de los firmantes y adherentes a los pactos de La Triple Alianza de 1923, el pacto de Gernika del 2 de abril de 1933 y del pacto de Compostela o Galeuzca del 25 de julio de 1933, reformado en Bilbao el 30 del mismo mes y a\u00f1o.\u00a0El relato proporcion\u00f3 un resultado estremecedor. Tres fueron fusilados por los franquistas, el gallego <\/span>Alexandre B\u00f3veda<\/b> en 1936, el catal\u00e1n <\/span>Manuel Carrasco Formiguera<\/b> en 1938 y el vasco<\/span> Ram\u00f3n Azkue<\/b> en 1938. Veintiseis sufrieron exilio, represi\u00f3n y c\u00e1rcel. Cuatro se reconvirtieron forzadamente al franquismo. Por tanto, el Galeuzca tiene tres m\u00e1rtires y el precio que pagaron todos fue muy alto.\u00a0<\/span><\/p>\n

De los restantes participantes en los diferentes galeuzcas en el exilio (1941, 1944, 1944-46, 1958, 1959, 1970) la n\u00f3mina alcanza la cifra de 89 y todos ellos estaban exiliados, algunos despu\u00e9s de padecer represi\u00f3n en el interior. Advert\u00ed en mi comunicaci\u00f3n que esos tiempos pod\u00edan volver, que el pasado no hay que enterrarlo, pues el fascismo se contagia m\u00e1s que cualquier otro mal y contamina tanto que hasta los pobres quieren ser fascistas.<\/span> \u201cSi ignoras lo que sucedi\u00f3 antes de que nacieras, siempre ser\u00e1s un ni\u00f1o\u201d,<\/b> dec\u00eda Cicer\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ciertamente la fragilizaci\u00f3n de la memoria o el olvido del pasado es uno de los importantes componentes del convulso caldo\u00a0de cultivo actual, al que coadyuvan otros elementos como el ascenso de neofascismos excluyentes, de liderados infamantes, de izquierdismos desorientados y divididos, de imperialismos agresivos, de colonialismos expoliadores, de neoliberalismos salvajes y depredadores, de seudodemocracias autocr\u00e1ticas e\/ou filoteocr\u00e1ticas, de nacionalismos subestatales ninguneados, de diferencias sociales crecentemente alarmantes y de democracias debilitadas. Todos ellos conforman un clima semejante al previo a la II Guerra Mundial<\/span>. El fascitrumpismo es el novo covid infeccioso<\/b> que circula por todas as partes, de tal manera que la combinaci\u00f3n de intimidaci\u00f3n legal y extralegal, la subversi\u00f3n de la legitimidad, la exclusi\u00f3n institucional, el incremento del militarismo y el culto \u00e1 la personalidad configuran un ecosistema donde la informaci\u00f3n cr\u00edtica es tratada como sedici\u00f3n y la oposici\u00f3n como terrorismo. Parece que en el mundo actual hay dos modelos: o avanzar para atr\u00e1s o retroceder para adelante.\u00a0<\/span><\/p>\n

Como remate de mi comunicaci\u00f3n, realic\u00e9 un llamamiento para la proclamaci\u00f3n de un manifiesto conjunto por parte del congreso contra el fascismo galopante. Lo hice en el idioma de Rosal\u00eda y fue sometido al gravamen de un riguroso silencio como respuesta. Lo incluyo de nuevo este art\u00edculo, ahora en el esperanto peninsular, con la vana esperanza de<\/span> un\u00a0pesioptimista radical.<\/b> Un jesuita, a quien conoc\u00ed, afirmaba: \u201cEstamos mal, pero tenemos la esperanza de estar peor\u201d.<\/span> El Manifiesto dec\u00eda as\u00ed:<\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cPermit\u00eddme, finalmente, por caridad hacia un viejo, que a modo de testamento exprese mis inquietudes, dado que en mi familia padecemos un problema hereditario, todos venimos muriendo, unos detr\u00e1s de otros. Se divisa en el horizonte el triunfo del fascitrumpismo en muchas latitudes, lo que no le pasaba por la imaginaci\u00f3n a los de mi generaci\u00f3n. Quiz\u00e1s los historiadores de entonces cometimos un error en la Transici\u00f3n, nos mantuvimos m\u00e1s o menos callados y nos dejamos llevar por las corrientes pol\u00edticas que apostaban por el olvido. Ahora estamos pagando los resultados. Non podemos seguir en silencio en estos tiempos en los que se contemplan desastres humanitarios. Este Congreso es una gran oportunidad para levantar\u00a0nuestra voz prof\u00e9tica de denuncia. Un manifesto conclusivo avisando de los riesgos que corremos, le vendr\u00eda muy ben a la sociedad y a nosotros mismos, pues la dignidad y la autoestima son armas de construcci\u00f3n masiva. Debemos bajar del p\u00falpito academicista y, sin perder rigor, sumergirnos en una labor divulgativa en los medios de comunicaci\u00f3n y otros foros para llevar a cabo un rearme de la historia como ant\u00eddoto contra la desmemoria. Dec\u00eda Ortega Gasset, que no es precisamente santo de mi devoci\u00f3n: \u201cEl pasado no nos dir\u00e1 lo que tenemos que hacer, pero s\u00ed lo que debemos evitar\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Noticias de Gipuzkoa<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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