{"id":68871,"date":"2026-10-01T11:21:15","date_gmt":"2026-10-01T10:21:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68871"},"modified":"2026-10-01T11:21:15","modified_gmt":"2026-10-01T10:21:15","slug":"discursos-de-odio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/discursos-de-odio\/","title":{"rendered":"Discursos de odio"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Uno de los fantasmas recurrentes en la discusi\u00f3n p\u00fablica es la cuesti\u00f3n de los discursos de odio. Amparados en una ola de puritanismo progresista, parece como, si de repente, vivi\u00e9ramos en nuestro pa\u00eds en una especie de ola cargada de racismo y de ataques constantes a colectivos vulnerables. La paradoja es que la sociedad catalana, seg\u00fan datos derivados de los mismos informes de SOS Racismo, se sit\u00faa en una parte intermedia respecto a actitudes que podr\u00edan considerarse como \u201cracistas\u201d, y por el contrario, y en comparaciones con hace treinta a\u00f1os, tiene una tolerancia alta respecto a la diversidad, mayoritariamente conf\u00eda en la igualdad ante la ley de cualquier colectivo, y es m\u00e1s sensible y contraria a los comentarios racistas o a las discriminaciones. Donde s\u00ed ha habido cambios es en la sensaci\u00f3n de que hay demasiados inmigrantes. Sin embargo, esto, m\u00e1s que una percepci\u00f3n, resulta una constataci\u00f3n estad\u00edstica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, como reza el principio period\u00edstico, no permitas que la realidad te estropee un buen titular. En una era de glorificaci\u00f3n del subjetivismo, la imagen proyectada, especialmente desde un espacio progresista que ve mermar su espacio pol\u00edtico y electoral, es explotada como una de las principales amenazas a la democracia, como si la expansi\u00f3n de las desigualdades, la acumulaci\u00f3n de poder en pocas manos, la destrucci\u00f3n de nexos sociales o la decadencia de las clases medias no tuviera nada que ver. No, se ve que el racismo y la xenofobia es atribuido a la maldad intr\u00ednseca de un catalanismo, invento de la p\u00e9rfida burgues\u00eda catalana, concordada para explotar y humillar a la siempre humilde clase trabajadora, a la que, como nos recordaba el vodevil de tercero de ESO perpetrado por \u201cEsas Latinas\u201d y patrocinado generosamente por el Ayuntamiento de Barcelona, <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u200b\u200b<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">ten<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ed<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">an la s<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00e1<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">dica intenci<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00f3<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">n de hacer hablar catal<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00e1<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">n a aquellas pr<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ed<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">stinas ninfas y hero<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ed<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">nas del proletariado internacional.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La paradoja es que, si entramos en el discurso del odio, es decir, aquella t\u00e9cnica que consiste en expresar p\u00fablicamente rechazo a determinados colectivos a partir de circunstancias objetivas (apariencia, religi\u00f3n, cultura, lengua\u2026), son los catalanes los primeros en ser objeto de discriminaci\u00f3n. Como nos recordaba a principios de este a\u00f1o un informe elaborado por la entidad \u201cAcci\u00f3n contra el Odio\u201d, basado en una encuesta publicada por la empresa demosc\u00f3pica 40dB, los catalanes ocupamos el segundo puesto del colectivo m\u00e1s odiado por los espa\u00f1oles, s\u00f3lo por detr\u00e1s de los menores no acompa\u00f1ados. Iron\u00edas del destino, si cruzamos datos, resulta que entre las personas que se identifican con la izquierda pol\u00edtica, nosotros ocupamos el primer puesto en la diana de la antipat\u00eda colectiva. No es ninguna sorpresa. Buena parte del fundamento de la identidad espa\u00f1ola se construye desde la oposici\u00f3n al peligroso ingrediente del enemigo interior, a menudo con caracter\u00edsticas propias del antisemitismo (t\u00f3picos similares, im\u00e1genes de burgu\u00e9s maquinador, elemento sospechoso de cuestionable lealtad\u2026). Esto que ha sido una constante desde la \u00e9poca de Quevedo, y que se intensifica en \u00e9pocas totalitarias (durante el franquismo las humillaciones fueron sist\u00e9micas). La recentralizaci\u00f3n pol\u00edtica y la aspiraci\u00f3n jacobina de la izquierda espa\u00f1ola, especialmente a partir del exitoso golpe de Estado de 1981, no ha hecho m\u00e1s que intensificarse. La negaci\u00f3n reiterada de nuestra condici\u00f3n nacional, y a la vez, la idea omnipresente de que no formamos parte de la espa\u00f1olidad (salvo que renunciemos a nuestra catalanidad a fin de convertirnos en zombies al estilo del regionalismo valenciano) que propicia una exclusi\u00f3n sistem\u00e1tica, representan este tipo de paranoia hisp\u00e1nica propia de las identidades inseguras.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Como se\u00f1ala el CEO en sus informes regulares, la principal causa de discriminaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds es la lengua, por encima de la procedencia geogr\u00e1fica, el g\u00e9nero, el color de la piel, la procedencia geogr\u00e1fica o la nacionalidad. En los \u00faltimos a\u00f1os, a partir de una mayor conciencia ling\u00fc\u00edstica, especialmente durante la etapa postproceso, los catalanohablantes han empezado a ser objeto de tratamientos que hubiera escandalizado incluso a los partidarios m\u00e1s firmes del apartheid sudafricano. Las humillaciones en los comercios, en los hospitales, en los juzgados, son cotidianas y sin respuesta suficiente. Peor a\u00fan, son banalizadas e ignoradas muy especialmente por las instituciones catalanas, reconvertidas desde un 155 permanente en una especie de oficina de virreinato. Efectivamente, quien en nombre del antirracismo, se rasga la camisa cuando habla de racismo y extrema derecha a partir de comentarios en las redes sociales, calla ante los apelativos de \u201clazis, nazis, supremacistas\u201d o cualquier otro atributo que caracteriza a aquel catal\u00e1n que pretende ejercer como tal. Y en este tipo de silencio c\u00f3mplice, especialmente entre medios espa\u00f1oles o nominalmente progresistas, se ignoran las agresiones contra personas que llevan una bandera estelada (ilegalmente se roban en la entrada de los estadios), o se evita hablar de c\u00f3mo muchos catalanes cambian de lengua ante un polic\u00eda, un juez, o cualquier otra persona hostil al pa\u00eds que tiene la potestad de complicarte la vida. De hecho, sin una contabilidad clara, es m\u00e1s que posible que haya habido m\u00e1s agresiones contra catalanohablantes que contra el colectivo LGTBI. Otros aspectos que tratan de evitarse en el debate p\u00fablico, y que a menudo s\u00f3lo aparecen precisamente en las redes, la cantidad de alumnos catalanohablantes que evitan hablar su lengua para evitar acoso escolar, o incluso maestros que ceden a las presiones de clases hostiles al catal\u00e1n. De hecho, uno de los fen\u00f3menos de los que nadie habla es que detr\u00e1s de la falta de fil\u00f3logos en catal\u00e1n que se quieran dedicar a la docencia puede haber profesionales que, simplemente, ya est\u00e1n hartos de la hostilidad que pueden recibir de sus alumnos, con el apoyo de las familias y la inhibici\u00f3n de unas autoridades educativas incapaces de sancionar a cualquier maestro o profesor.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Est\u00e1 claro que, \u00bfqu\u00e9 se puede esperar de un Estado que niega cuestiones b\u00e1sicas y cient\u00edficas como la unidad de la lengua? \u00bfQu\u00e9 se puede esperar de una constituci\u00f3n que somete al catal\u00e1n a un nivel de discriminaci\u00f3n e inferioridad legal respecto al espa\u00f1ol? Y de una opini\u00f3n p\u00fablica donde todo el mundo puede expresar p\u00fablicamente y sin filtros su desprecio a la lengua y a los catalanes (y que ser\u00eda un esc\u00e1ndalo si se expresara en estos t\u00e9rminos respecto a otros colectivos de car\u00e1cter \u00e9tnico o religioso).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Todo el mundo expresa cierto temor respecto a la evoluci\u00f3n pol\u00edtica del Principado, con fuerzas pol\u00edticas emergentes con discursos m\u00e1s o menos agresivos en algunos t\u00e9rminos pol\u00edticos. Sin embargo, \u00bfalguien se plantea exactamente cu\u00e1les son los motivos que indican este desplazamiento tect\u00f3nico? Desde 2017 los partidos nominalmente independentistas, no s\u00f3lo aparecen como muleta de sus opresores, sino que son incapaces de dar respuestas adecuadas a cada agresi\u00f3n. Incluso, las veces que se atreven a quejarse, existe una medida y prudencia a la hora de expresarse que pr\u00e1cticamente parece una claudicaci\u00f3n. La sociedad catalana est\u00e1 harta, y ya no conf\u00eda en que las instituciones en las que confiaban \u2013y que sostenemos con nuestros impuestos y votos\u2013 les ayuden. Es normal que busquen otras v\u00edas y busquen nuevas estrategias. Sobre todo, cabrea la incapacidad de verbalizar lo que pasa: los catalanes somos ciudadanos de segunda en nuestro propio pa\u00eds. Y encima, recibimos ese tipo de represi\u00f3n psicol\u00f3gica que nos obliga a sentirnos culpables de ser lo que somos. Somos espa\u00f1oles de segunda y europeos de tercera, cuya lengua, efectivamente, no es ni oficial ni, como deber\u00eda ocurrir en una situaci\u00f3n de normalidad, deber\u00eda ser la \u00fanica oficial, o como m\u00ednimo, hacerla obligatoria para todos los residentes. Se habla mucho del modelo quebequ\u00e9s, o de otros modelos de estados pluriling\u00fces como Suiza o B\u00e9lgica. Pues, en Quebec, el franc\u00e9s es la \u00fanica lengua oficial, mientras que en todo en Canad\u00e1 es cooficial (resulta interesante ver c\u00f3mo en los museos de Vancouver, a 3.000 km del \u00e1rea franc\u00f3fona, los carteles est\u00e1n siempre junto al ingl\u00e9s, mientras que en Montreal, s\u00f3lo en franc\u00e9s, o como en Suiza cada cant\u00f3n es monoling\u00fce).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es evidente que el catalanismo necesita dar la vuelta a su actitud para denunciar lo que somos: Espa\u00f1a es un &#8216;apartheid&#8217; nacional y ling\u00fc\u00edstico. Las humillaciones del postproceso, con medios espa\u00f1oles que desempe\u00f1an un papel similar al de Radio Belgrado en la \u00e9poca de Milosevic, un estamento judicial que act\u00faa como un aparato represivo posfranquista, o un progresismo que atiza el fantasma del charneguismo para humillar a los catalanohablantes, m\u00e1s que justifican un independentismo que necesita subir varios grados el nivel de confrontaci\u00f3n con un Estado que nos odia de forma at\u00e1vica y sistem\u00e1tica. Efectivamente, en Espa\u00f1a existe un discurso de odio. De odio contra su mayor minor\u00eda nacional, sostenida en su par\u00e1lisis por unos partidos que se han esforzado mucho en no hacer absolutamente nada.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">EL M\u00d3N<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de los fantasmas recurrentes en la discusi\u00f3n p\u00fablica es la cuesti\u00f3n de los discursos de odio. 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