{"id":68424,"date":"2026-07-27T14:47:32","date_gmt":"2026-07-27T13:47:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68424"},"modified":"2026-07-27T14:47:32","modified_gmt":"2026-07-27T13:47:32","slug":"ha-muerto-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ha-muerto-la-historia\/","title":{"rendered":"\u00bfHa muerto la historia?"},"content":{"rendered":"

\u00bfLa llegada de la negaci\u00f3n generalizada del Holocausto marca la muerte de la historia?<\/span><\/p>\n

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Victor Davis Hanson, Ben Shapiro, Deborah Lipstadt y otros responden a la afirmaci\u00f3n de Niall Ferguson y John-Clark Levin de que la IA, las redes sociales y la negaci\u00f3n del Holocausto anuncian la muerte de la historia.<\/span><\/p>\n

\u201cEl objetivo de toda mi carrera como historiador ha sido asegurar que los ciudadanos aprendieran las lecciones de la historia, incluyendo la lecci\u00f3n fundamental de que la ret\u00f3rica antisemita puede traducirse en una realidad genocida si es adoptada por un Estado moderno. Sin embargo, hoy en d\u00eda, a medida que la IA impregna las redes sociales, la antihistoria se propaga como un c\u00e1ncer\u201d.<\/span><\/p>\n

As\u00ed escribi\u00f3 Niall Ferguson, columnista del Free Press, tras publicar, junto con el investigador de inteligencia artificial John-Clark Levin, un provocador ensayo titulado \u00abLa muerte de la historia\u00bb. En \u00e9l, argumentan que las instituciones y los m\u00e9todos que durante d\u00e9cadas han ayudado a preservar la verdad hist\u00f3rica est\u00e1n siendo superados por la IA y las redes sociales. \u00bfLa conclusi\u00f3n de Ferguson? \u00abDebo admitir que he fracasado por completo\u00bb. Se trata de una confesi\u00f3n extraordinaria de uno de los historiadores m\u00e1s destacados de nuestro pa\u00eds, y que ha suscitado numerosas preguntas desde entonces: \u00bfHan fracasado los historiadores? \u00bfEst\u00e1 perdiendo la verdad misma su autoridad? \u00bfO se trata simplemente de un nuevo campo de batalla en una vieja lucha?<\/span><\/p>\n

Para explorar estas cuestiones, recurrimos a un grupo de destacados historiadores, escritores e intelectuales p\u00fablicos. A continuaci\u00f3n, Victor Davis Hanson, Deborah Lipstadt, Bernard-Henri L\u00e9vy, Ben Shapiro y otros opinan sobre si realmente estamos presenciando la muerte de la historia y qu\u00e9 deber\u00eda suceder a continuaci\u00f3n. \u2014Los editores<\/span><\/p>\n

Victor Davis Hanson: Los historiadores deben levantarse.<\/span><\/p>\n

Niall Ferguson tiene raz\u00f3n, por supuesto, al afirmar que la IA y las redes sociales potencian la pseudohistoria sensacionalista que difunden personas con escasa formaci\u00f3n. Tambi\u00e9n tiene raz\u00f3n al decir que la propagaci\u00f3n de mentiras perniciosas permite que un pasado falso altere un presente real.<\/span><\/p>\n

Pero estos peligros no implican que la historia haya muerto ni que los historiadores est\u00e9n derrotados. El mensaje de la historia es atemporal, mientras que el medio de las nuevas tecnolog\u00edas es transitorio. El hecho de que las bombas modernas suministren 3000 galones de agua por minuto, en comparaci\u00f3n con las bombas manuales del siglo XIX que apenas produc\u00edan tres galones, no significa que la esencia misma del agua haya cambiado radicalmente debido a los nuevos sistemas de suministro.<\/span><\/p>\n

La naturaleza de la guerra sigue siendo comprensible porque la naturaleza humana es constante, a pesar de las desconcertantes nuevas tecnolog\u00edas de muerte que cada generaci\u00f3n inventa para supuestamente \u00abreinventar\u00bb la guerra. En otras palabras, figuras como Darryl Cooper, historiador en l\u00ednea y revisionista del Holocausto, no tienen el monopolio de estos m\u00e9todos de difusi\u00f3n, algunos de los cuales podr\u00edan utilizarse igualmente para corregir sus disparates, si existiera la voluntad de hacerlo.<\/span><\/p>\n

Una de las razones del \u00e9xito de estos provocadores electr\u00f3nicos es el silencio de los historiadores. Muchos se resisten a adentrarse en el laberinto digital y a utilizar su experiencia para el bien com\u00fan. Los acad\u00e9micos, como colectivo, no son reacios a la publicidad \u2014de hecho, anhelan el reconocimiento p\u00fablico\u2014, pero rara vez a costa de enfrentarse a la multitud en internet. Proliferan figuras como Daryl Cooper porque la universidad ha convertido la historia en un melodrama y a los historiadores universitarios, con demasiada frecuencia, en meros aut\u00f3matas.<\/span><\/p>\n

De manera similar, la farsa que fue el Proyecto 1619 del New York Times se prolong\u00f3 mucho m\u00e1s de lo que deber\u00eda, ya que solo unos pocos historiadores estadounidenses se tomaron el tiempo y la presi\u00f3n necesarios para desmantelar la moda pasajera y la incoherencia de su creadora, Nikole Hannah-Jones.<\/span><\/p>\n

Pero a medida que la universidad sigue perdiendo credibilidad ante el p\u00fablico y proliferan los podcasts disidentes, los historiadores deben acelerar su labor de divulgaci\u00f3n p\u00fablica a trav\u00e9s de cursos en l\u00ednea, podcasts hist\u00f3ricos intelectualmente honestos y, s\u00ed, nuevas tecnolog\u00edas que puedan filtrar la informaci\u00f3n falsa de la historia.<\/span><\/p>\n

Sugerir que esto es imposible no es solo entregar la historia a la ignorancia electrificada, sino renunciar al aprendizaje mismo.<\/span><\/p>\n

Victor Davis Hanson es autor de cientos de art\u00edculos, rese\u00f1as de libros y editoriales period\u00edsticas sobre historia griega, agraria y militar. Ha escrito o editado 24 libros, entre ellos * Las Segundas Guerras Mundiales: C\u00f3mo se libr\u00f3 y se gan\u00f3 el primer conflicto global* .<\/span><\/p>\n

Deborah Lipstadt: Nuestra nueva era de negaci\u00f3n del Holocausto<\/span><\/p>\n

Durante mi juicio por difamaci\u00f3n en Londres en el a\u00f1o 2000, cuando el negacionista del Holocausto David Irving me demand\u00f3 por llamarlo negacionista del Holocausto, recib\u00ed muchos mensajes de apoyo. Los dos que m\u00e1s aprecio fueron de taxistas londinenses. Un d\u00eda, durante un per\u00edodo particularmente sombr\u00edo en el que el testimonio en el tribunal versaba sobre la capacidad de las c\u00e1maras de gas, par\u00e9 un taxi para que me llevara al Tribunal Superior. Cuando el conductor, que no ten\u00eda por qu\u00e9 saber qui\u00e9n era yo, me dio el cambio, a\u00f1adi\u00f3: \u00abAtrapa al desgraciado. Est\u00e1s luchando por una buena causa\u00bb.<\/span><\/p>\n

El d\u00eda de mi victoria, mientras cruzaba Piccadilly Circus, otro taxista me vio, redujo la velocidad, se asom\u00f3 por la ventanilla y, haciendo el signo de la victoria, grit\u00f3: \u00ab\u00a1Bien hecho, se\u00f1ora!\u00bb. No estoy segura de que algo as\u00ed ocurriera hoy en d\u00eda. Desde luego, no si esos dos taxistas pasaran mucho tiempo en las redes sociales.<\/span><\/p>\n

Sol\u00eda \u200b\u200bdividir la negaci\u00f3n del Holocausto en dos categor\u00edas: la radical y la moderada. La radical, al estilo de David Irving, se basaba en la negaci\u00f3n de los hechos, las citas err\u00f3neas, la informaci\u00f3n incompleta y la invenci\u00f3n. Tras nuestra aplastante victoria legal, vimos mucho menos de eso y m\u00e1s de la variante moderada. Esta consist\u00eda, principalmente, en minimizar el horror. (\u00a1Ah, no fue tan malo! \u00bfDe qu\u00e9 se quejan?).<\/span><\/p>\n

Hoy, como observan Ferguson y Levin, hemos llegado a una nueva fase: la celebraci\u00f3n del Holocausto junto con la inversi\u00f3n de la historia. El Holocausto fue algo bueno. Churchill fue el villano. Hitler, el bueno.<\/span><\/p>\n

Al igual que Ferguson y Levin, soy profundamente pesimista. La sociedad en general debe comprender que la verdad est\u00e1 en peligro. Los l\u00edderes pol\u00edticos y comunitarios, las empresas tecnol\u00f3gicas, los formadores de opini\u00f3n y la gente com\u00fan deben transmitir el mensaje inequ\u00edvoco de que el antisemitismo y la distorsi\u00f3n hist\u00f3rica son una afrenta para el bienestar de la sociedad.<\/span><\/p>\n

Esto no se trata \u00fanicamente de los jud\u00edos y del genocidio m\u00e1s atroz de su historia. Nunca lo ha sido. Se trata de la civilizaci\u00f3n occidental en su conjunto. Nadie que valore la democracia, el estado de derecho, la estabilidad internacional y la seguridad puede permitirse el lujo de permanecer impasible.<\/span><\/p>\n

Deborah Lipstadt es una historiadora y escritora estadounidense reconocida por sus investigaciones sobre el Holocausto, su negaci\u00f3n y el antisemitismo. De 2022 a 2025, fue enviada especial de Estados Unidos para monitorear y combatir el antisemitismo.<\/span><\/p>\n

Ben Shapiro: Debemos reconstruir nuestras instituciones<\/span><\/p>\n

Tanto Ferguson como Levin tienen raz\u00f3n al lamentar el estado del conocimiento y la comprensi\u00f3n de la historia, especialmente entre los j\u00f3venes estadounidenses. \u00bfDeber\u00edamos preocuparnos por el surgimiento de una generaci\u00f3n que no solo no comprende la historia, sino que abraza sus peores excesos? \u00bfQue convierte el genocidio en una palabra de moda sistem\u00e1ticamente redefinida o en una broma? \u00bfQue cada vez m\u00e1s ve el mundo a trav\u00e9s de la perspectiva de Howard Zinn o Houston Stewart Chamberlain?<\/span><\/p>\n

Por supuesto que deber\u00edamos estar preocupados, no porque la gente crea cada vez m\u00e1s en las mentiras, sino porque cada vez deval\u00faa m\u00e1s la b\u00fasqueda de la verdad. En las \u00faltimas d\u00e9cadas, \u00abmi verdad\u00bb ha sustituido a la verdad; los hechos se han abandonado en pos de la \u00abnarrativa\u00bb.<\/span><\/p>\n

Esto se debe a la politizaci\u00f3n de instituciones que protegen la verdad, como universidades y centros cient\u00edficos; a la radicalizaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n o al hedonismo de las redes sociales; y a la injerencia extranjera en nuestros sistemas de informaci\u00f3n. La realidad es que la gente solo busca la verdad cuando cree que esta tiene un valor intr\u00ednseco. Y si la informaci\u00f3n es simplemente un arma o un obst\u00e1culo para un objetivo pol\u00edtico, entonces la verdad no tiene cabida.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, no es Niall quien ha fracasado, sino el sistema moral que en su d\u00eda produjo historiadores como \u00e9l y un p\u00fablico deseoso de escucharlos. Estos sistemas solo pueden restaurarse mediante un compromiso con la decencia y la virtud, mediante el rechazo del universo foucaultiano, cambiante y ambiguo, en el que el poder y el conocimiento son meras dos caras de la misma moneda.<\/span><\/p>\n

\u201cEn las \u00faltimas d\u00e9cadas, \u2018mi verdad\u2019 ha sustituido a la verdad; los hechos han sido abandonados en busca de la \u2018narrativa\u2019\u201d. \u2014Ben Shapiro<\/span><\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer?<\/span><\/p>\n

Primero, podemos rechazar a los impostores intelectuales y a los charlatanes de la posverdad. No es censura desestimar los desvar\u00edos de lun\u00e1ticos medio locos que contaminan nuestro discurso con basura. Interactuar con tales charlatanes suele ser contraproducente; los legitima como posibles fuentes de verdad. Segundo, podemos trabajar para minimizar la influencia de actores extranjeros que utilizan nuestro panorama de posverdad para maximizar su propio alcance. Tercero, debemos reconstruir las instituciones sociales que sol\u00edan orientarnos hacia la verdad: la iglesia y la familia, las universidades y las instituciones cient\u00edficas.<\/span><\/p>\n

Todo esto es fruto del trabajo de toda una vida. La Biblioteca de Alejandr\u00eda fue destruida a lo largo de los siglos, pero su valiosa informaci\u00f3n se conserv\u00f3 a trav\u00e9s del tiempo. La obra de Niall seguir\u00e1 siendo importante generaciones despu\u00e9s de que la gente haya olvidado la propaganda vac\u00eda de charlatanes como Fuentes y Carlson.<\/span><\/p>\n

Ben Shapiro es un comentarista pol\u00edtico conservador, autor y presentador de medios de comunicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Bernard-Henri L\u00e9vy: No te rindas<\/span><\/p>\n

Lea la carta completa de BHL aqu\u00ed y despl\u00e1cese hacia abajo para ver un extracto:<\/span><\/p>\n

…S\u00ed, los jud\u00edos est\u00e1n siendo atacados como no lo hab\u00edan sido en d\u00e9cadas.<\/span><\/p>\n

S\u00ed, este odio se ha vuelto viral, elegante, casi de moda.<\/span><\/p>\n

Y s\u00ed, cuando uno escucha a Nick Fuentes en Estados Unidos o a Jean-Luc M\u00e9lenchon en Francia, no puede evitar pensar que la verdad est\u00e1 pasando por momentos dif\u00edciles.<\/span><\/p>\n

Pero eso no es motivo para rendirse.<\/span><\/p>\n

Por el contrario, debemos rearmarnos.<\/span><\/p>\n

Sin sacrificar en absoluto su rigor, debemos conciliar la verdad con los c\u00f3digos de nuestra \u00e9poca.<\/span><\/p>\n

Debemos ir a los campus universitarios, intentar hablar su idioma y, puesto que el antisemitismo parece haberse puesto de moda, demostrar que los antisemitas son ignorantes, grotescos y totalmente anti-guays.<\/span><\/p>\n

Y en lugar de dejar el mundo de los robots en manos de los falsificadores, debemos adentrarnos nosotros mismos en \u00e9l y considerarlo un campo de batalla m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Ser veraz y astuto… astuto y fuerte…<\/span><\/p>\n

Recordar a S\u00f3crates, pero tambi\u00e9n a Ulises y, cuando sea necesario, a Aquiles.<\/span><\/p>\n

A ese precio, el odio m\u00e1s antiguo tal vez gane algunas batallas, pero volver\u00e1 a ser contenido, forzado a regresar a sus l\u00edmites, y ciertamente no ganar\u00e1 la guerra.<\/span><\/p>\n

Bernard-Henri L\u00e9vy es un fil\u00f3sofo, periodista, cineasta e intelectual p\u00fablico franc\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Tyler Cowen: No culpen a la IA<\/span><\/p>\n

Ferguson y Levin se precipitan, por decir lo menos, al identificar las redes sociales y la IA como el amplificador decisivo del reciente resurgimiento del antisemitismo.<\/span><\/p>\n

Los registros hist\u00f3ricos demuestran que en muchas \u00e9pocas y en diversas regiones del mundo ha habido un antisemitismo virulento. Hasta hace poco, ninguno de estos lugares contaba con algoritmos ni inteligencia artificial, al menos no en el sentido que presentan Ferguson y Levin. De hecho, los grandes modelos ling\u00fc\u00edsticos (a los que se suele hacer referencia al hablar de IA) no solo se han generalizado desde finales de 2022, sino que constituyen algunas de las fuentes m\u00e1s fiables, objetivas y menos negacionistas sobre el Holocausto. Compru\u00e9belo usted mismo.<\/span><\/p>\n

Con el t\u00e9rmino \u00abIA\u00bb, Ferguson y Levin parecen referirse simplemente a algoritmos m\u00e1s potentes para las redes sociales. De ser as\u00ed, el t\u00e9rmino resulta bastante enga\u00f1oso en el contexto actual. Cabe recordar que Rusia lleva tiempo financiando granjas de troles en los Balcanes para difundir desinformaci\u00f3n. Probablemente, el hecho de que la producci\u00f3n de ese contenido sea algo m\u00e1s econ\u00f3mica gracias a las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n modernas no sea lo que marca la diferencia.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n existe una bibliograf\u00eda considerable sobre redes sociales y polarizaci\u00f3n. Estudios serios han concluido que YouTube no fomenta la polarizaci\u00f3n y que mantenerse alejado de Facebook no parece alterar las opiniones pol\u00edticas de las personas (aunque s\u00ed las hace menos informadas). En todo caso, la actual ola de polarizaci\u00f3n pol\u00edtica parece haber comenzado en la d\u00e9cada de 1990, alimentada por la televisi\u00f3n por cable, no por la tecnolog\u00eda. La polarizaci\u00f3n inicial parece haber aumentado m\u00e1s entre los grupos con menor probabilidad de usar internet. No creo que ninguna de estas investigaciones sea definitiva, y por lo general estos estudios no consideran las tecnolog\u00edas de los \u00faltimos a\u00f1os, debido a los retrasos en la publicaci\u00f3n. Aun as\u00ed, Ferguson y Levin no analizan esta evidencia en detalle.<\/span><\/p>\n

Tampoco tienen en cuenta la profundidad del problema. El mundo occidental ha sufrido una serie continua de acontecimientos negativos este siglo, como el 11-S, la segunda guerra de Irak, el estancamiento salarial, la Gran Crisis Financiera y la COVID-19. La gente ha reaccionado a estos sucesos de forma desmesurada, algo habitual en la historia mundial. Hoy en d\u00eda, la tecnolog\u00eda es el blanco de las cr\u00edticas por casi todo, pero no desatemos el mismo fervor que mostramos en tantos otros \u00e1mbitos de la vida.<\/span><\/p>\n

Tyler Cowen es titular de la c\u00e1tedra Holbert L. Harris de econom\u00eda en la Universidad George Mason y funge como presidente y director acad\u00e9mico del Centro Mercatus.<\/span><\/p>\n

Martin Gurri: Los historiadores nunca han sido tan importantes<\/span><\/p>\n

Le\u00ed el ensayo de Ferguson y Levin, \u00abLa muerte de la historia\u00bb, con creciente perplejidad. \u00bfFerguson siente que ha fracasado como historiador por culpa de Nick Fuentes? El auge del contenido antisemita en l\u00ednea no debe tomarse a la ligera, pero debe entenderse en su contexto. Estamos hablando de internet. Vol\u00famenes casi infinitos de informaci\u00f3n, gran parte de ella determinada rob\u00f3ticamente y algor\u00edtmicamente, parte de ella maliciosa y perversa de muchas maneras, giran como un torbellino buscando v\u00edctimas a las que absorber. Es un mundo de fantas\u00eda. Como observa Ferguson, el antisemitismo escurridizo de Fuentes y su negaci\u00f3n del Holocausto son aplaudidos en gran medida por un ej\u00e9rcito de bots. En realidad, solo el 7% de los estadounidenses niega el Holocausto, una cifra que probablemente se correlaciona con la de quienes creen que el alunizaje fue un montaje. No estoy seguro de c\u00f3mo escribir libros de historia puede prevenir el chiflado o el charlatanismo que busca provocar indignaci\u00f3n. La forma de combatir a individuos despreciables como Fuentes es exponer su insignificancia en el mundo real, a menos que se pueda demostrar, con pruebas contundentes, que representan un segmento significativo de la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/span><\/p>\n

Ferguson parece creer que la nueva moda del contenido antisemita es principalmente un problema de la derecha. Esto tambi\u00e9n resulta desconcertante. Influenciadores de izquierda como Hasan Piker superan con creces en ret\u00f3rica virulenta cualquier cosa que profieran charlatanes de derecha como Fuentes o Tucker Carlson. M\u00e1s importante a\u00fan, la violencia antisemita en el mundo real proviene en gran medida de la izquierda. Fue un izquierdista quien fue acusado de asesinar a dos empleados de la embajada israel\u00ed en Washington, D.C. Fueron grupos de izquierda quienes aterrorizaron al congresista Adam Smith para que votara en contra de su conciencia sobre la ayuda a Israel. Fueron manifestantes de izquierda quienes acosaron a estudiantes jud\u00edos en Columbia y otras universidades. Mientras tanto, muchos en el Partido Dem\u00f3crata han adoptado el \u00abantisionismo\u00bb como su doctrina, una preocupaci\u00f3n real.<\/span><\/p>\n

La labor del historiador no consiste en convertir a los Nick Fuentes del mundo en modelos de racionalidad y buena voluntad. Eso ser\u00eda apuntar demasiado bajo. El verdadero historiador \u2014y Ferguson es uno de los mejores\u2014 libra una guerra asim\u00e9trica contra la fuerza m\u00e1s poderosa del universo: el olvido. La lucha es interminable e ingrata, y cada victoria es borrada por la siguiente generaci\u00f3n. Sin embargo, las atrocidades del Holocausto siguen horrorizando gracias a autores como Ferguson. La entrop\u00eda extiende un velo de olvido, a veces propiciado por necios, a veces por personajes viles. Mientras la historia de la humanidad contin\u00fae, el historiador, que encarna la memoria, no debe ceder al desaliento.<\/span><\/p>\n

Martin Gurri es un exanalista de la CIA y actualmente es investigador visitante en el Centro Mercatus.<\/span><\/p>\n

Spencer Klavan: Las conversaciones cara a cara nos salvar\u00e1n.<\/span><\/p>\n

La verdad no ha cambiado en la era de la IA. Sin embargo, los m\u00e9todos de persuasi\u00f3n \u2014las formas en que la gente decide en qu\u00e9 creer\u2014 han evolucionado. Muchos medios de comunicaci\u00f3n que antes gozaban de prestigio han traicionado la confianza p\u00fablica. Y, a medida que la informaci\u00f3n falsa generada por la IA se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil de distinguir de la producci\u00f3n humana real, nuestros antiguos m\u00e9todos para diferenciar la realidad de la ficci\u00f3n han perdido gran parte de su eficacia.<\/span><\/p>\n

Una consecuencia nefasta, como demuestran Ferguson y Levin, es que las ficciones abiertamente antisemitas han adquirido una nueva fuerza. Nuestra comprensi\u00f3n, tan duramente conquistada, de que el Holocausto fue una abominaci\u00f3n que jam\u00e1s debe repetirse, ahora resulta sospechosa para muchos. Es improbable que una verificaci\u00f3n de datos m\u00e1s rigurosa o unas medidas m\u00e1s estrictas contra el discurso de odio mejoren la situaci\u00f3n, porque precisamente ese es el tipo de control que muchos j\u00f3venes han llegado a desconfiar.<\/span><\/p>\n

En cambio, coincido con Levin y Ferguson en que \u00abno podemos eludir una verdad profundamente humana mediante la ingenier\u00eda\u00bb. A medida que las manipulaciones digitales se vuelven m\u00e1s escurridizas, el testimonio personal adquiere mayor valor, mayor poder y, por ende, mayor costo.<\/span><\/p>\n

Uno de mis h\u00e9roes hist\u00f3ricos favoritos \u2014con sus defectos, como todos los h\u00e9roes\u2014 es Bernardo de Claraval , fundador de los Caballeros Templarios. En medio del fervor b\u00e9lico de la Segunda Cruzada, cuando algunos cl\u00e9rigos se aprovechaban de las pasiones del momento para incitar al odio violento contra los jud\u00edos, Bernardo, gracias a su credibilidad entre sus correligionarios, insisti\u00f3 en que los pogromos eran un pecado. Incluso cabalg\u00f3 personalmente hacia las zonas de disturbios para intervenir. La fe de Bernardo le ense\u00f1\u00f3 que Dios no solo hab\u00eda dicho la verdad, sino que tambi\u00e9n hab\u00eda arriesgado su vida para demostrarla.<\/span><\/p>\n

Sigo creyendo en el poder de la palabra escrita. Pero cada vez me doy m\u00e1s cuenta de que la conversaci\u00f3n en persona \u2014cara a cara, con verdadero afecto y con verdaderos intereses en juego\u2014 es m\u00e1s eficaz para romper el oscuro encantamiento del hipnotismo algor\u00edtmico que gritar m\u00e1s palabras en la furiosa tormenta virtual. Un remedio eficaz contra el antisemitismo requerir\u00e1 no solo unos pocos expertos acreditados, sino tambi\u00e9n la convicci\u00f3n personal de muchos corazones humanos valientes e imperfectos. San Bernardo de Claraval, ruega por nosotros.<\/span><\/p>\n

Spencer Klavan es el presentador del podcast Young Heretics y copresentador, junto con su padre, Andrew Klavan, del programa Klavans on the Culture de Daily Wire. Su libro m\u00e1s reciente es Light of the Mind, Light of the World .<\/span><\/p>\n

Jacob Siegel: C\u00f3mo sobrevivir en nuestro mundo posalfabetizado<\/span><\/p>\n

Ferguson y Levin tienen raz\u00f3n al afirmar que la IA y las redes sociales socavan el conocimiento de la historia y contribuyen a popularizar la negaci\u00f3n del Holocausto. De hecho, yo mismo plante\u00e9 un argumento similar hace unos a\u00f1os cuando escrib\u00ed sobre las fuentes del auge de la apolog\u00eda de Hitler en internet. Conclu\u00ed que no se trataba simplemente de la obra de ide\u00f3logos motivados como Carlson, sino del s\u00edntoma de una revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica que est\u00e1 transformando profundamente todos los aspectos de la civilizaci\u00f3n occidental, hasta su conciencia moral y pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

A diferencia del razonamiento deliberativo de la era de la imprenta, que veneraba los textos hist\u00f3ricos, escrib\u00ed: \u00abEl infinito presente del mundo digital no tiene paciencia para la historia\u00bb. En cambio, \u00abrevive una cultura de la oralidad que floreci\u00f3 en la Edad Media\u00bb y, con ella, \u00abtecnolog\u00edas medievales impermeables a la raz\u00f3n liberal de la era de la imprenta\u00bb. \u00bfC\u00f3mo ser\u00edan esas tecnolog\u00edas medievales hoy en d\u00eda? Como los v\u00eddeos virales de 5 a 9 segundos de influencers pronazis que, sin decir palabra, hacen muecas a la c\u00e1mara, a los que hacen referencia Ferguson y Levin. Ese tipo de pol\u00edtica de iconograf\u00eda tribal, argument\u00e9, \u00abse parece m\u00e1s a las turbas medievales que a las \u00abmasas\u00bb del siglo XX\u00bb.<\/span><\/p>\n

A una velocidad asombrosa, las tecnolog\u00edas digitales est\u00e1n destruyendo, desacreditando y sometiendo a un desprecio despiadado \u00e1mbitos del conocimiento especializado que construyeron y sustentaron la civilizaci\u00f3n occidental durante los \u00faltimos 500 a\u00f1os. Esto se evidencia en los debates hist\u00f3ricos donde la autoridad acad\u00e9mica se enfrenta al poder carism\u00e1tico de los memes de Hitler y los enjambres de bots. \u00bfHa muerto la historia? No, pero cierta concepci\u00f3n modernista de la historia \u2014como un conjunto de lecciones que deben aprenderse para fortalecer el progreso de la humanidad y evitar sus cat\u00e1strofes pasadas\u2014 no puede sobrevivir en un mundo donde la gente ya no lee los libros y peri\u00f3dicos que anta\u00f1o inculcaban esas lecciones.<\/span><\/p>\n

Sobrevivir en un mundo posalfabetizado obligar\u00e1 a los historiadores a tomar una decisi\u00f3n. O bien tendr\u00e1n que retirarse de la vida p\u00fablica y abandonar su papel tutelar para dedicarse a una devoci\u00f3n m\u00e1s mon\u00e1stica y elitista a preservar el registro hist\u00f3rico, o bien tendr\u00e1n que adaptarse a la guerra de narrativas en la aldea global digital y entrar en la arena con el objetivo de ganar. Sospecho que cualquier sociedad interesada en preservar su identidad frente a las masas digitales tendr\u00e1 que encontrar historiadores dispuestos a hacer ambas cosas.<\/span><\/p>\n

Jacob Siegel es el editor de reportajes especiales de la revista Tablet y autor de El estado de la informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Dara Horn: C\u00f3mo las mentiras llegan a ser percibidas como verdades<\/span><\/p>\n

El art\u00edculo de Ferguson y Levin es deprimente porque todos sabemos que es cierto. La buena noticia es que nuestra civilizaci\u00f3n ya ha pasado por esto antes, y las soluciones son perfectamente posibles.<\/span><\/p>\n

Como se\u00f1alo en mi pr\u00f3ximo libro, La soluci\u00f3n final a la cuesti\u00f3n jud\u00eda (y como otros han explorado), el problema va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la muerte de la historia, extendi\u00e9ndose a operadores malintencionados que vierten activamente mentiras y distorsiones antisemitas en las fuentes de datos de las que los grandes modelos ling\u00fc\u00edsticos de IA extraen sus \u00abhechos\u00bb. Tambi\u00e9n se\u00f1alo c\u00f3mo un proceso similar se afianz\u00f3 en la difusi\u00f3n de mentiras antisemitas en generaciones y siglos anteriores, en cada caso vinculado a la aparici\u00f3n de nuevos medios, ya sea internet, la televisi\u00f3n, la radio, la impresi\u00f3n offset, la imprenta o incluso la transici\u00f3n del pergamino al libro. Los nuevos medios son siempre un terreno inexplorado. A\u00fan no existen normas establecidas sobre qui\u00e9n es cre\u00edble y qui\u00e9n no, y el \u00fanico \u00e1rbitro de la verdad es la exposici\u00f3n, la popularidad y el consenso.<\/span><\/p>\n

Nuestro entorno medi\u00e1tico actual es consecuencia de un sistema educativo que durante 30 a\u00f1os invirti\u00f3 desproporcionadamente en ciencia, tecnolog\u00eda, ingenier\u00eda y matem\u00e1ticas (STEM), devaluando las humanidades hasta tal punto que muchas escuelas primarias ni siquiera imparten historia como asignatura diaria. Hemos renunciado a ense\u00f1ar habilidades human\u00edsticas b\u00e1sicas, como el funcionamiento de la ret\u00f3rica y la evidencia, o c\u00f3mo y por qu\u00e9 se construyen y se creen las historias. Mi nueva organizaci\u00f3n educativa sin \u00e1nimo de lucro, The Tell Institute, introduce a los estudiantes a la civilizaci\u00f3n jud\u00eda y a la din\u00e1mica del antisemitismo. Una de nuestras lecciones m\u00e1s importantes introduce a los estudiantes a lo que los psic\u00f3logos denominan el efecto de la verdad ilusoria: cuando se oye una mentira repetida con suficiente frecuencia, se empieza a creerla.<\/span><\/p>\n

Eso es algo que los tiranos y las personas con malas intenciones saben desde hace mucho tiempo. Ya es hora de que nuestros hijos tambi\u00e9n lo aprendan. A\u00fan estamos a tiempo de ense\u00f1\u00e1rselo.<\/span><\/p>\n

Dara Horn es una novelista, ensayista y profesora de literatura estadounidense, y autora de La soluci\u00f3n final a la cuesti\u00f3n jud\u00eda.<\/span><\/p>\n

THE FREE PRESS<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.thefp.com\/p\/is-history-dead-holocaust-historians<\/span><\/p>\n

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