{"id":68422,"date":"2026-07-27T14:46:16","date_gmt":"2026-07-27T13:46:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68422"},"modified":"2026-07-27T14:46:16","modified_gmt":"2026-07-27T13:46:16","slug":"wokismo-y-anarcocapitalismo-dos-caras-de-una-misma-moneda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wokismo-y-anarcocapitalismo-dos-caras-de-una-misma-moneda\/","title":{"rendered":"Wokismo y anarcocapitalismo: dos caras de una misma moneda"},"content":{"rendered":"<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00abAmbos artefactos son una bomba nuclear sobre nuestro bienestar com\u00fan\u00bb<\/span><\/i><i><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">La frase no es de un servidor, sino el t\u00edtulo de un libro muy interesante de Bruna Frascolla, una joven pensadora brasile\u00f1a, doctora en filosof\u00eda, ensayista e investigadora, con la que he tenido la ocasi\u00f3n de tratar. El libro al que hago referencia, publicado en portugu\u00e9s el a\u00f1o pasado, no me consta que haya sido traducido, aunque resulta de gran inter\u00e9s, tanto por su capacidad cr\u00edtica y provocadora como por la sensaci\u00f3n de agotamiento de la relevancia que ha ido adquiriendo el wokismo, similar al descr\u00e9dito acumulado en pocos a\u00f1os por una innovaci\u00f3n educativa que, como hemos sufrido en nuestro pa\u00eds, ha servido para instaurar una agenda neoliberal destructiva.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">La tesis fundamental de Frascolla es simple y queda formulada en el t\u00edtulo mencionado: el wokismo, con sus fundamentos filos\u00f3ficos, pr\u00e1cticas, creencias y estrictos preceptos morales, es una especie de envoltura de camuflaje de un anarcocapitalismo desregulador y moralmente an\u00f3mico, extendido en los \u00faltimos a\u00f1os, en las sociedades occidentales, especialmente en el mundo medi\u00e1tico, acad\u00e9mico y cultural, y espec\u00edficamente en Latinoam\u00e9rica. Habr\u00eda que entender aqu\u00ed el anarcocapitalismo no s\u00f3lo como la corriente de pensamiento econ\u00f3mico propuesto por pensadores como Murray Rothbard o David Friedman, sino como la evoluci\u00f3n natural de la escuela de economistas de Viena y de las pol\u00edticas neoliberales instauradas hace medio siglo en Occidente, que son en gran parte responsables de su declive econ\u00f3mico y social.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Para esta pensadora brasile\u00f1a, caracterizada por desmantelar buena parte del argumentario filos\u00f3fico de la izquierda posmoderna, todo este conjunto de causas sostenidas por los activistas de izquierdas \u2014feminismos, LGTBIQ+, ecologismo, decolonialismo, antirracismo (o m\u00e1s bien racismo antiblanco), luchas contra la gordofobia, inclusionismo, interseccionalidad\u2026\u2014, que constituyen una especie de identitarismos extremos, resulta de una inocuidad total para el poder. Liderados por hornadas de universitarios especializados en humanidades, estudios culturales, sociolog\u00eda y politolog\u00eda, constituyen una especie de pseudociencia pol\u00edtica caracterizada por un inflexible dogmatismo. Y, contrariamente a lo que hacen ver en sus textos o declaraciones en las redes sociales, individuos como Milei o Trump no representan sus enemigos mortales, sino que se convierten en sus aliados naturales.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfEn qu\u00e9 se basa la doctora Frascolla? La asunci\u00f3n en masa, por parte del mundo corporativo, de la agenda &#8216;woke&#8217; ya deber\u00eda hacernos pensar. Las grandes multinacionales y la oligarqu\u00eda financiera abrazaron sin demasiados reparos las pol\u00edticas de inclusi\u00f3n y de discriminaci\u00f3n positiva, asumieron sus causas \u2014lo hemos visto este mes con el uso y abuso de los s\u00edmbolos y banderas LGTBIQ+ con las fiestas del Orgullo\u2014, as\u00ed como buena parte de su aparato discursivo. \u00bfPor qu\u00e9? Accionistas y directivos ven con buenos ojos la adopci\u00f3n del lenguaje de la diversidad para fragmentar la sociedad en nichos de mercado y, as\u00ed, desviar la atenci\u00f3n de los problemas reales derivados del modelo actual, de car\u00e1cter esencialmente econ\u00f3mico y relacionados con el reparto de costes, ganancias, trabajo y riqueza.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">En segundo lugar, todo el arsenal reivindicativo y argumentativo &#8216;woke&#8217; propugna la destrucci\u00f3n de valores comunes y comunitarios. Para que podamos entenderlo: en cuanto a la supuesta diversidad sexual que desregula el g\u00e9nero, se suprime el concepto tradicional (y biol\u00f3gico) hombre-mujer y aparece una nueva taxonom\u00eda sobre los diversos g\u00e9neros, que pueden oscilar entre una docena y cientos, seg\u00fan los autores. Si seguimos un documento oficial de la Generalitat y del Instituto Catal\u00e1n de la Salud, el Diccionario ilustrado de las banderas LGTBIQ+, \u00e9stas ascienden a trece; si sumamos los conceptos de hombre y mujer, ausentes del glosario, har\u00edan quince. Servidor de ustedes, que contabiliza 508 contactos de Gmail, s\u00f3lo identifica a se\u00f1ores, se\u00f1oras y entidades jur\u00eddicas. Algunos pueden tener orientaciones sexuales diversas, p\u00fablicas o privadas; sin embargo, parece algo exagerada tanta filolog\u00eda recreativa que, en t\u00e9rminos generales, escandaliza a mis amigos homosexuales, la mayor parte de los cuales tienen una orientaci\u00f3n pol\u00edtica bastante m\u00e1s a la derecha que la m\u00eda. La cuesti\u00f3n es que todo esto coincide con el inter\u00e9s y la intenci\u00f3n de los anarcocapitalistas en lo que se refiere a la atomizaci\u00f3n y la destrucci\u00f3n de los nexos tradicionales \u2014familia, naci\u00f3n o religi\u00f3n tradicional\u2014 y con la desaparici\u00f3n completa de la idea de bien com\u00fan. La fragmentaci\u00f3n impide constituir un \u00abnosotros\u00bb. Y sin \u201cnosotros\u201d no es posible llegar a objetivos comunes que puedan beneficiar a la mayor\u00eda social, y mucho menos tener suficiente capacidad de organizaci\u00f3n y disciplina para que esto sea posible. Incluso los anarcosindicalistas de la \u00e9poca de Segu\u00ed, hace ya m\u00e1s de cien a\u00f1os, nos hab\u00edan alertado de la \u201cdispersi\u00f3n de tendencias\u201d que debilitaba el movimiento obrero. Esto que se repite de \u201cluchas compartidas\u201d no son m\u00e1s que \u201cluchas compartimentadas\u201d, donde cada ni\u00f1o juega compulsivamente con sus propios juguetes mirando con desconfianza a quien tiene al lado. Milei y Trump, tambi\u00e9n cada uno con su juguete y con avidez por los juguetes de los dem\u00e1s, hacen fiesta cada vez que contemplan este panorama.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">En tercer lugar, la cultura de la cancelaci\u00f3n \u2014una suerte de maccarthismo de izquierdas en la que todo el mundo suspira por bordar una letra escarlata a su oponente\u2014 no deja de ser una derivaci\u00f3n perversa del concepto de libre mercado: boicotear a alguien, retirarle financiaci\u00f3n, exigir p\u00fablicamente que echen del trabajo a todo aquel que no comulgue con aqu\u00e9l que comulgue con una ortodoxia subjetiva y extraordinariamente mutante, no deja de representar pr\u00e1cticas habituales del mundo empresarial: ley de la oferta y la demanda, presi\u00f3n del consumidor, competencia despiadada y desleal. De hecho, hay algunos te\u00f3ricos como Helen Pluckrose y James Lindsay que, en su libro &#8216;Cynical Theories&#8217;, desarrollan la idea, especialmente en lo que se refiere al mundo acad\u00e9mico, de que todo este conjunto de teor\u00edas \u2014teor\u00eda cr\u00edtica de la raza, interseccionalidad, movimiento &#8216;queer&#8217;\u2026\u2014 serv\u00eda para constituir grupos, o sectas, en las que se exig\u00eda y se exige competidores en el siempre cruel mundo universitario. En el fondo, esto nos remite al mundo darwiniano del libre mercado y de la competitividad, un punto nihilista y muy destructivo, del capitalismo.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">En cualquier caso, el wokismo se fundamenta en la elaboraci\u00f3n de propuestas anticivilizatorias. Seg\u00fan Frascolla, este conjunto de teor\u00edas y grup\u00fasculos funcionan como una superestructura cultural que atomiza a las personas y las ideas en microidentidades que tienen como fin la destrucci\u00f3n de la tradici\u00f3n, como nos recuerda el fil\u00f3sofo Byung-Chul Han. Paralelamente, el anarcocapitalismo act\u00faa como superestructura econ\u00f3mica dedicada al desmantelamiento de la esfera p\u00fablica de protecci\u00f3n social. Los primeros afirman que una persona con un perro constituye una familia; los segundos consideran que una criptomoneda es dinero. En el primer caso, la ficci\u00f3n familiar de la relaci\u00f3n entre b\u00edpedos y cuadr\u00fapedos destruye una instituci\u00f3n fundamentada en la solidaridad y en un conjunto de obligaciones mutuas de protecci\u00f3n del individuo. En el segundo caso, la ficci\u00f3n hecha a base de bits y blockchain destruye la confianza social que implica el reconocimiento del valor de intercambio. Ambos artefactos son una bomba nuclear sobre nuestro bienestar com\u00fan.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><a href=\"https:\/\/elmon.cat\/opinio\/wokisme-i-anarcocapitalisme-dues-cares-duna-mateixa-moneda-1173976\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/elmon.cat\/opinio\/wokisme-i-anarcocapitalisme-dues-cares-duna-mateixa-moneda-1173976\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">EL M\u00d3N<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abAmbos artefactos son una bomba nuclear sobre nuestro bienestar com\u00fan\u00bb La frase no es de un servidor, sino el t\u00edtulo de un libro muy interesante de Bruna Frascolla, una joven pensadora brasile\u00f1a, doctora en filosof\u00eda, ensayista e investigadora, con la que he tenido la ocasi\u00f3n de tratar. 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