{"id":68239,"date":"2026-07-05T11:13:59","date_gmt":"2026-07-05T10:13:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68239"},"modified":"2026-07-05T11:13:59","modified_gmt":"2026-07-05T10:13:59","slug":"realmente-los-espanoles-no-impusieron-el-castellano-en-la-america-colonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/realmente-los-espanoles-no-impusieron-el-castellano-en-la-america-colonial\/","title":{"rendered":"\u00bfRealmente los espa\u00f1oles no impusieron el castellano en la Am\u00e9rica colonial?"},"content":{"rendered":"

La expansi\u00f3n del castellano en Am\u00e9rica no fue un fen\u00f3meno natural y espont\u00e1neo; ni especial, entre maravilloso y milagroso\u00a0<\/span><\/p>\n

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\nFoto: <\/span>C\u00f3dice Kingborough<\/b><\/p>\n

Valladolid (Corona castellano-leonesa), 7 de junio de 1550. Hace 476 a\u00f1os. <\/span>Carlos I, nieto y sucesor de los Reyes Cat\u00f3licos y soberano de la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica, firmaba la \u00abReal C\u00e9dula a las distintas \u00f3rdenes religiosas para que ense\u00f1en la lengua castellana a los indios\u00bb.<\/b> La Real C\u00e9dula de 1550 ser\u00eda la primera de una bater\u00eda de leyes promulgadas por la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica que, entre 1550 y 1770, transitar\u00edan gradualmente desde el impulso a la ense\u00f1anza hasta la obligaci\u00f3n del conocimiento y uso de la lengua castellana. Entonces, la cuesti\u00f3n es: \u00bfRealmente los espa\u00f1oles no impusieron el castellano en la Am\u00e9rica colonial? \u00bfEs cierta la cita del rey espa\u00f1ol Juan Carlos I que, en 2001, afirm\u00f3 que \u00abel castellano nunca fue lengua de imposici\u00f3n, sino de encuentro\u00bb?<\/span><\/p>\n

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\nRepresentaci\u00f3n de Tenochtitl\u00e1n (capital del Imperio azteca), seg\u00fan un dibujante hisp\u00e1nico de 1524 \/ Fuente: British Museum. Londres\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfEl castellano ser\u00eda la lengua de la sociedad colonial hisp\u00e1nica por una cuesti\u00f3n entre maravillosa y milagrosa?<\/span><\/h2>\n

La <\/span>presencia y expansi\u00f3n del castellano en el continente americano es consecuencia del proceso de conquista, dominaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n hisp\u00e1nica<\/b> entre los siglos XVI y XVIII. Diga lo que diga el Borb\u00f3n. Pero, \u00bfc\u00f3mo es que la <\/span>lengua de una peque\u00f1a minor\u00eda<\/b> \u2014por mucho que fuera la <\/span>oligarqu\u00eda dominante<\/b> que\u00a0durante tres siglos\u00a0ostentar\u00eda el poder pol\u00edtico, militar, econ\u00f3mico, religioso y cultural\u2014 acab\u00f3 convertida en el sistema mayoritario de aquella sociedad? <\/span>\u00bfQu\u00e9 instrumentos utiliz\u00f3 la casta colonial \u2014un segmento socioideol\u00f3gico que, en el mejor de los casos, representaba un 10% de la poblaci\u00f3n\u2014 para que su lengua se convirtiera en el sistema mayoritario?<\/b> \u00bfSe produjo un fen\u00f3meno, entre maravilloso y milagroso, que conducir\u00eda a la sustituci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica?\u00a0<\/span><\/p>\n

La realidad del fen\u00f3meno conquistador hisp\u00e1nico<\/span><\/h2>\n

La investigaci\u00f3n historiogr\u00e1fica moderna ha puesto de relieve que <\/span>la conquista, dominaci\u00f3n y colonizaci\u00f3n hisp\u00e1nica de Am\u00e9rica se llev\u00f3 a cabo siguiendo el modelo cl\u00e1sico,<\/b> empleado, por ejemplo, por los romanos de la antig\u00fcedad. Este proceso, tan viejo como la propia civilizaci\u00f3n occidental, consist\u00eda en <\/span>localizar un conflicto entre naciones ind\u00edgenas, crear y liderar una alianza con uno de los contendientes y masacrar al enemigo com\u00fan<\/b>. De este modo, con un ej\u00e9rcito num\u00e9ricamente limitado, pero dotado de recursos b\u00e9licos totalmente desconocidos por los ind\u00edgenas, <\/span>conseguir\u00edan liderar una amalgama heterog\u00e9nea \u2014no muy numerosa, pero muy poderosa\u2014 que pasar\u00eda a tener el control de buena parte del centro y del sur del continente americano.<\/b><\/p>\n

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\nRepresentaci\u00f3n del trabajo en una encomienda (siglo XVII) \/ Fuente: Universidad de Alicante\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 suced\u00eda cuando un territorio hab\u00eda pasado a dominaci\u00f3n hisp\u00e1nica?<\/span><\/h2>\n

Una vez que una naci\u00f3n ind\u00edgena hab\u00eda sido derrotada por este conglomerado, <\/span>la \u00e9lite dirigente hisp\u00e1nica que hab\u00eda liderado aquella campa\u00f1a implantaba una estructura de dominaci\u00f3n<\/b>. Dicha estructura se impon\u00eda con el <\/span>patrocinio de la corona hisp\u00e1nica, pero persegu\u00eda un triple beneficio: por un lado, el de la hacienda real, y por el otro, el de las \u00e9lites hisp\u00e1nica e ind\u00edgena que hab\u00edan tejido aquella exitosa alianza<\/b> y que, desde un buen principio, se estaban mestizando para crear una nueva clase dirigente en el continente. Por lo tanto, en la primera fase de aquel proceso (el de conquista y dominaci\u00f3n), <\/span>asistimos a un proceso de redibujo del poder en el continente, podr\u00edamos decir que como consecuencia de la aparici\u00f3n en escena de un nuevo elemento: los hisp\u00e1nicos.<\/b><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 suced\u00eda con la sociedad de una naci\u00f3n ind\u00edgena que hab\u00eda pasado a dominaci\u00f3n hisp\u00e1nica?<\/span><\/h2>\n

Todas las sociedades ind\u00edgenas,<\/b> tanto las que hab\u00edan tejido alianzas con los hisp\u00e1nicos como las que hab\u00edan sido combatidas y derrotadas por el conglomerado hispano-ind\u00edgena, <\/span>quedaron, irremediablemente, sometidas por el nuevo poder colonial<\/b>. <\/span>El \u00fanico corpus social ind\u00edgena que resultar\u00eda beneficiado de aquel redibujo del poder ser\u00eda el de las oligarqu\u00edas de las naciones aut\u00f3ctonas<\/b> que se hab\u00edan aliado con los hisp\u00e1nicos para destruir a sus enemigos seculares, y que <\/span>vivir\u00edan un proceso de desnaturalizaci\u00f3n y aculturaci\u00f3n<\/b> \u2014interesadamente voluntario\u2014 <\/span>con el \u00fanico objetivo de conservar su condici\u00f3n dirigente.<\/b> El resto de las sociedades ind\u00edgenas caer\u00eda en manos de las <\/span>misiones<\/b> o de las <\/span>encomiendas,<\/b> que ser\u00edan creadas para ser el <\/span>n\u00facleo del modelo extractivo hisp\u00e1nico.<\/b><\/p>\n

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\nRepresentaci\u00f3n de un encomendero dando una patada a un ind\u00edgena (siglo XVI) \/ Fuente: Pinterest\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con el castellano en las misiones?<\/span><\/h2>\n

La ideolog\u00eda confesional de la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica explica, claramente, la ambici\u00f3n del poder hisp\u00e1nico de evangelizar a los indios<\/b>. La canciller\u00eda hisp\u00e1nica de Fernando e Isabel quiere gobernar un imperio moderno (entendiendo por moderno lo que significaba en el siglo XV). Es decir, <\/span>un imperio formado por una sociedad homog\u00e9nea, que practicar\u00eda una sola religi\u00f3n y que hablar\u00eda una sola lengua<\/b>. Considerando que\u00a0en aquellas sociedades de pensamiento espiritual\u00a0<\/span>la confesi\u00f3n religiosa era el nervio de la ideolog\u00eda social y cultural, la canciller\u00eda hisp\u00e1nica priorizar\u00eda la evangelizaci\u00f3n<\/b>. En 1493 (segundo viaje de Col\u00f3n), el religioso catal\u00e1n <\/span>Ramon Pan\u00e9<\/b> ser\u00eda el primer europeo que aprender\u00eda una lengua ind\u00edgena y el primero que predicar\u00eda el Evangelio en el Nuevo Mundo sirvi\u00e9ndose de dicha lengua.<\/span><\/p>\n

Todos los misioneros que seguir\u00edan al pionero Pan\u00e9 pondr\u00edan en pr\u00e1ctica el mismo m\u00e9todo. Pero pasado medio siglo (1550), la canciller\u00eda hisp\u00e1nica dar\u00eda por liquidado el \u201cperiodo de gracia\u201d y <\/span>asociar\u00eda la evangelizaci\u00f3n con la imposici\u00f3n del castellano<\/b>. Aqu\u00ed se <\/span>desenmascara el falso mito que pretende que los ind\u00edgenas americanos y los esclavos africanos se lanzaron entusi\u00e1sticamente a profesar el cristianismo y a hablar el castellano<\/b>. <\/span>Tanto una cosa como la otra ser\u00edan impuestas a la fuerza.<\/b> Y las oligarqu\u00edas coloniales colaborar\u00edan activamente a ello, ya que participaban plenamente de la ideolog\u00eda del poder central: <\/span>la aculturaci\u00f3n de las sociedades ind\u00edgenas y africanas era la mejor garant\u00eda de conservaci\u00f3n tanto de la din\u00e1mica extractiva de la corona como del poder de la casta colonial.<\/b><\/p>\n

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\nRepresentaci\u00f3n de Carlos I \/ Fuente: Pinacoteca Vieja de Baviera. M\u00fanich\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con el castellano en las encomiendas?<\/span><\/h2>\n

A pesar de que todas las sociedades ind\u00edgenas acabaron encuadradas por el sistema colonial, las de las naciones derrotadas ser\u00edan las que se llevar\u00edan la peor parte. Las familias de aquellas naciones ser\u00edan entregadas a los <\/span>encomenderos<\/b> (colonos hisp\u00e1nicos que recib\u00edan lotes de tierras y de indios), y <\/span>en este escenario de esclavitud (y, por lo tanto, de elevado riesgo de revuelta), evangelizaci\u00f3n y castellanizaci\u00f3n se aplicar\u00edan de una forma especialmente intensa y violenta.<\/b> La casta encomendera crear\u00eda el discurso que asociaba las religiones y las lenguas ind\u00edgenas a\u00a0la superstici\u00f3n y la incultura, que condenaban a la miseria \u2014terrenal y celestial\u2014 a quien las profesaba y las hablaba, y promover\u00eda el conocimiento del castellano como la \u00fanica forma \u00fatil de escapar de aquel entorno hostil<\/b>.<\/span><\/p>\n

A todo esto\u00a0hay que sumar que las encomiendas\u2014posteriormente llamadas \u00abpueblos de indios\u00bb\u2014 <\/span>fueron provistas con deportaciones de varias procedencias,\u00a0<\/b>y a partir de mediados del siglo XVI, <\/span>concentrar\u00edan poblaciones ind\u00edgenas con distintas lenguas<\/b>. La investigaci\u00f3n moderna ha revelado que, en algunos casos, como en el virreinato de Nueva Espa\u00f1a (actual M\u00e9xico), <\/span>la lengua franca de aquellos pueblos de indios ser\u00eda la del grupo ind\u00edgena mayoritario<\/b>. Pero esta particularidad <\/span>resistir\u00eda hasta las leyes espa\u00f1olas de Carlos III, en 1770. (Real C\u00e9dula para que en los reinos de Indias se destierren los diferentes idiomas y solo se hable el castellano),<\/b> cuando se oblig\u00f3 a que los \u00abpueblos de indios\u00bb financiasen, con sus propios recursos, a un profesor\u00a0de castellano.<\/span><\/p>\n

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\nRepresentaci\u00f3n de una misi\u00f3n \/ Fuente: Centro de Documentaci\u00f3n Joao VI. Lisboa\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1Est\u00e1n locos, estos espa\u00f1oles!\u00bb<\/span><\/h2>\n

No ser\u00eda hasta la independencia de M\u00e9xico (1821) cuando\u00a0las oligarqu\u00edas criollas se conjurar\u00edan para crear un \u00abestado moderno\u00bb e intensificar\u00edan la sustituci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. En cambio, y volviendo al periodo colonial (siglos XVI a XIX), en los \u00abpueblos de indios\u00bb o en las \u00abvillas de espa\u00f1oles\u00bb del continente sudamericano, <\/span>la lengua franca que, por necesidad o por oportunidad, adquirir\u00edan las distintas\u00a0comunidades ling\u00fc\u00edsticas ind\u00edgenas, abocadas\u00a0a la fuerza\u00a0al interior de un mismo entorno habitacional, ser\u00eda la del poder colonial: el castellano.<\/b> Y con todo esto, algunos todav\u00eda dicen que todo aquello fue \u00abpascua y ramos\u00bb. Entre tanta imbecilidad (entendida como la difusi\u00f3n de ideas estramb\u00f3ticas) solo cabe la expresi\u00f3n del personaje de c\u00f3mic Ob\u00e9lix: \u00ab\u00a1Est\u00e1n locos, estos espa\u00f1oles!\u00bb.<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.elnacional.cat\/es\/cultura\/realmente-espanoles-no-impusieron-castellano-america-colonial-marc-pons_1660796_102.html<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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