{"id":68038,"date":"2026-06-09T14:35:16","date_gmt":"2026-06-09T13:35:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68038"},"modified":"2026-06-09T14:35:16","modified_gmt":"2026-06-09T13:35:16","slug":"fernando-sanchez-aranaz-hace-mil-anos-la-organizacion-social-era-de-abajo-a-arriba-sin-cargos-vitalicios-ni-hereditarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/fernando-sanchez-aranaz-hace-mil-anos-la-organizacion-social-era-de-abajo-a-arriba-sin-cargos-vitalicios-ni-hereditarios\/","title":{"rendered":"Fernando S\u00e1nchez Aranaz: \u201cHace mil a\u00f1os la organizaci\u00f3n social era de abajo a arriba; sin cargos vitalicios ni hereditarios\u201d"},"content":{"rendered":"

Este domingo, por 18,95\u20ac m\u00e1s el peri\u00f3dico, DIARIO DE NOTICIAS pone a la venta el libro \u2018De Roma al Reino de Pamplona\u2019, sobre el reinado de Sancho el Mayor, cuando \u00c1lava emergi\u00f3 como una pieza clave<\/b><\/p>\n

Fernando S\u00e1nchez Aranaz Historiador<\/span>
\n\"\"
\nFernando S\u00e1nchez Aranaz, con un ejemplar de su nuevo libro.<\/span><\/i> Pilar Barco\u00a0<\/span><\/p>\n

De Roma al Reino de Pamplona; \u00c1lava en el a\u00f1o 1025 (<\/span><\/i>editado por <\/span>Mintzoa<\/span><\/a>). Es la \u00faltima obra del historiador<\/span> Fernando S\u00e1nchez Aranaz<\/b> (Donostia, 1953), que desgrana c\u00f3mo se configur\u00f3 una \u00c1lava \u201cnuclear\u201d parte del Reino de Pamplona.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se han cumplido mil a\u00f1os (1025-2025) del registro del \u2018Becerro Galicano\u2019 de San Mill\u00e1n de la Cogolla, que detalla el tributo del \u2018Ferro de \u00c1lava\u2019. \u00bfQu\u00e9 nos dice este pago de rejas de arado de hierro sobre la econom\u00eda y la capacidad t\u00e9cnica de la sociedad de hace un milenio?\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2013Buena pregunta. Bueno, pues primero lo que llama la atenci\u00f3n es que el tributo se pagase en rejas de hierro, rejas de arado de hierro, tambi\u00e9n en lingotes… Lo que quiere decir que hab\u00eda dos tipos de econom\u00eda de subsistencia. Primero, la agricultura y la ganader\u00eda, pero luego hab\u00eda en esa \u00e9poca y ya desde antiguo, herrer\u00edas y minas de hierro en los montes. Por eso el m\u00e9todo de pago no era moneda, era el hierro.<\/span><\/p>\n

Entiendo. Podemos decir que la presi\u00f3n fiscal no hac\u00eda ascos al pago en especie.<\/span><\/p>\n

\u2013Algunos pueblos, que por lo que sea no ten\u00edan hierro, hac\u00edan el tributo en andoscos, que son corderos de dos a\u00f1os. En el documento, a\u00fan con lagunas, aparecen especificados todos los pueblos y las comarcas que hab\u00eda, las cendeas que se llamaban en la Edad Media. Y recoge qu\u00e9 pagaba cada pueblo. En funci\u00f3n de eso podemos saber ahora qu\u00e9 poblaci\u00f3n hab\u00eda en cada localidad.<\/span><\/p>\n

Contabilizando hierro o corderos…\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2013Es curioso porque estamos hablando de m\u00e1s de 300 pueblos en lo que era \u00c1lava, que no era la \u00c1lava de ahora. Ven\u00eda a ser lo que es el curso del r\u00edo Zadorra, o sea la Llanada. La curva que hace por Vitoria hasta Miranda de Ebro. Por ah\u00ed es por donde pasaba la calzada romana Iter XXXIV.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces, se puede inferir que\u00a0muchas poblaciones son de origen romano.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2013Muchos de estos pueblos tienen un origen en<\/span> villae <\/span><\/i>romanas de los primeros siglos de nuestra \u00e9poca, de nuestra era. Algunos otros son anteriores y luego otros posteriores a la \u00e9poca romana, pero tambi\u00e9n hay otros que no aparecen en este documento porque son posteriores al a\u00f1o 1025.<\/span><\/p>\n

En su obra, este documento no es solo una lista fiscal, sino una radiograf\u00eda social. \u00bfC\u00f3mo estaban estructuradas aquellas comunidades que pagaban este tributo al monasterio?<\/span><\/p>\n

\u2013Esos pueblos, los m\u00e1s grandes ten\u00edan unos 150 habitantes, que son los que pagaban tres rejas. Por ejemplo, Gasteiz. Y luego hab\u00eda otros muchos m\u00e1s peque\u00f1os. Igual hab\u00eda casos en los que entre tres pueblos pagaban una reja sola. Eso quiere decir que hab\u00eda 50 habitantes pero entre las tres aldeas. Y luego ten\u00edan una estructura que pr\u00e1cticamente ha llegado hasta nuestros d\u00edas, por ejemplo, con la distancia entre pueblos, que era de tres kil\u00f3metros, como en la actualidad por ejemplo, en la Llanada. Habr\u00eda en total en toda esta zona algo m\u00e1s de 20.000 habitantes.\u00a0Geogr\u00e1ficamente, se inclu\u00eda Vitoria. Luego Zuia y Zigoitia en las estribaciones del Gorbea, y por abajo, Kuartango y Urkabustaiz. Y luego segu\u00eda por los valles (Zadorra y Bayas) hasta el Ebro.<\/span><\/p>\n

Usted delimita en el libro un concepto espacial muy sugerente: la \u2018\u00c1lava nuclear\u2019. \u00bfC\u00f3mo se organizaba social y pol\u00edticamente?<\/span><\/p>\n

\u2013Era una estructura social y pol\u00edtica de abajo a arriba. O sea, primero los pueblos.En medio estaban los alfoces, que eran como ayuntamientos, y luego las cendeas como comarcas, que son 22. Se supone que ten\u00edan cada uno de estos una serie de se\u00f1ores. Pero que en aquella \u00e9poca los cargos no eran ni vitalicios ni hereditarios. Lo cual no quiere decir que siempre se eligiese a los m\u00e1s poderosos. Luego ya se forma el Condado de \u00c1lava que ocupaba desde la l\u00ednea entre Pancorbo, Cellorigo, el vado de Bilibio… Por esa zona, hab\u00eda un vado con dos castillos, uno a cada lado. Bueno, pues hasta ah\u00ed. Desde esa l\u00ednea hasta el mar Cant\u00e1brico era el Condado de \u00c1lava. O sea, toda la zona de Hiputz que se llamaba entonces, de donde viene Gipuzkoa.<\/span><\/p>\n

En el a\u00f1o 1025, \u00c1lava formaba parte del Reino de Pamplona. \u00bfCu\u00e1l era el peso geopol\u00edtico real del territorio alav\u00e9s dentro del gran proyecto de Sancho III el Mayor?<\/span><\/p>\n

\u2013Lo que se consideraba \u00c1lava a partir de, digamos, de la ca\u00edda del Imperio Romano, siglo V… Entonces se implanta el reino de los visigodos, el reino de Toledo, pero toda esta zona hab\u00eda pertenecido al Ducado de Vasconia. Carlomagno en el siglo VIII, a finales, es el a\u00f1o 768, conquista la parte de al norte de los Pirineos. Entonces lo que queda al sur de los Pirineos es lo que se empieza a llamar Navarra. Se crea una frontera con los visigodos que pasaba por \u00c1lava.Desde el sur de Pamplona pasaba por Alegr\u00eda, San Pelayo, al lado de Ullibarri Gamboa hasta Basauri (Bizkaia). Entre esa l\u00ednea, que viene a ser la zona del sur de la Llanada y los montes de Iturrieta, todo esto hacia el sur, se crea como una tierra de nadie. Y eso es muy importante porque esas tierras es lo que en esa \u00e9poca se llamaba desiertos. En esa \u00e9poca desierto era sin\u00f3nimo de despoblado. All\u00ed iban los ermita\u00f1os a comunicarse con Dios. Y eso es importante porque de ah\u00ed se crean luego las comunidades erem\u00edticas, monasterios, y ese es, por ejemplo, el proceso del monasterio de San Mill\u00e1n. Y los reyes de Pamplona favorecen eso porque les ven\u00eda muy bien. Los monasterios eran sitios de cultura y en aquella \u00e9poca ni los reyes sab\u00edan leer y escribir. Eso es muy importante para la creaci\u00f3n de lo que luego fue el territorio. \u00c1lava est\u00e1 entre el reino de Pamplona y el de Asturias, que luego es el de Le\u00f3n. Eso es importante porque luego Sancho III es el rey que unifica toda la zona desde los Pirineos hasta esta zona occidental, y adem\u00e1s se casa con la hermana del conde de Castilla. El conde se muere sin descendencia y entonces el siguiente conde es el hijo de Sancho III.\u00a0<\/span><\/p>\n

El libro describe una \u00c1lava vertebrada por calzadas romanas y valles, marcada por su car\u00e1cter fronterizo. \u00bfC\u00f3mo conviv\u00eda esta poblaci\u00f3n fronteriza con los reinos astur-leoneses y con la constante amenaza de Al-Andalus?<\/span><\/p>\n

\u2013Es que esa frontera, primero entre el ducado de Vasconia y el reino visigodo… Cuando desaparece el reino visigodo por la entrada de los musulmanes se sigue manteniendo pero en ese momento ya con el emirato de C\u00f3rdoba. Pero sigue habiendo ah\u00ed una frontera y sigue habiendo una tierra de nadie en medio. En un momento determinado se crea el Condado de Castilla, que tiene mucho que ver, digamos culturalmente, con esa parte de \u00c1lava. Lo que pasa que va a entrar dentro del reino de Le\u00f3n, pero que luego hist\u00f3ricamente es como un estado tap\u00f3n, vamos a decir, entre el reino de Le\u00f3n y el reino de Pamplona. A partir de la muerte de Sancho III primero hay una guerra entre Fernando, el conde de Castilla, y su hermano Garc\u00eda, que era el rey de Pamplona, que acaba en una batalla en Atapuerca donde muere el rey de Pamplona. Empieza a darse como una ocupaci\u00f3n o extensi\u00f3n de lo que era el reino de Castilla.<\/span><\/p>\n

El eremitismo y la cristianizaci\u00f3n primitiva juegan un papel clave en su reconstrucci\u00f3n del siglo XI. \u00bfDe qu\u00e9 manera estos movimientos religiosos sirvieron tambi\u00e9n como herramientas de vertebraci\u00f3n y control de la poblaci\u00f3n rural?<\/span><\/p>\n

\u2013A ver, los pueblos ten\u00edan su autonom\u00eda, como los concejos en \u00c1lava. El inicio de esa forma de organizar el territorio est\u00e1 en aquellos tiempos. A ver, no era lo mismo ni mucho menos, pero los monasterios s\u00ed eran importantes por eso, porque eran los centros de cultura. Tenemos San Mill\u00e1n, N\u00e1jera, San Juan de la Pe\u00f1a en el Pirineo de Arag\u00f3n, San Lorenzo de Iraza. Hab\u00eda varios centros mon\u00e1sticos que ten\u00edan su importancia. Casi todos estos monasterios luego depend\u00edan del de San Mill\u00e1n.<\/span><\/p>\n

\u00bfPodemos decir, salvando todas las distancias, que estas estructuras monacales eran como la capital de la comarca?<\/span><\/p>\n

\u2013En algunos casos s\u00ed, pero no siempre.\u00a0<\/span><\/p>\n

Armentia fue sede del obispado de Calahorra durante m\u00e1s de tres siglos. \u00bfQu\u00e9 implicaciones pol\u00edticas y de prestigio tuvo para la comarca albergar ese poder episcopal y qu\u00e9 supuso su posterior traslado?<\/span><\/p>\n

\u2013Cuando los musulmanes toman Calahorra, entonces el obispado pasa a Armentia. Fue importante desde el punto de vista pol\u00edtico y el econ\u00f3mico tambi\u00e9n, porque luego las parroquias \u2013cada pueblo ten\u00eda la suya\u2013, pagaban los diezmos y eso iba a la parroquia pero tambi\u00e9n al obispado.<\/span><\/p>\n

Noticias de Navarra<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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