{"id":68002,"date":"2026-06-09T14:04:44","date_gmt":"2026-06-09T13:04:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=68002"},"modified":"2026-06-09T14:04:44","modified_gmt":"2026-06-09T13:04:44","slug":"el-sacerdote-que-conto-la-verdad-de-gernika-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-sacerdote-que-conto-la-verdad-de-gernika-2\/","title":{"rendered":"El sacerdote que cont\u00f3 la verdad de Gernika"},"content":{"rendered":"<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Alberto Onaind\u00eda, testigo de la masacre, fue el primero en divulgar lo sucedido ante la opini\u00f3n p\u00fablica mundial, en contra de la versi\u00f3n franquista<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El discurso de ayer en el Congreso de los Diputados del presidente ucraniano, Volod\u00edmir Zelenski, ha evocado el bombardeo de Gernika en 1937 para hacer entender el sufrimiento de su pueblo ante la crueldad rusa con los civiles, como demuestran las ejecuciones en Bucha, algo que Mosc\u00fa insiste en negar. Es un paralelismo bien escogido en ese sentido. En la guerra espa\u00f1ola, el bando que perpetr\u00f3 los hechos, el franquista, neg\u00f3 su implicaci\u00f3n contra toda evidencia. Sin embargo, un sacerdote vasco presenci\u00f3 el ataque y denunci\u00f3 la impostura.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Durante la Guerra Civil, muchos sacerdotes de Euskadi se opusieron a la rebeli\u00f3n franquista o, como m\u00ednimo, no le prestaron su apoyo. A diferencia de lo que ocurr\u00eda en otras partes de la pen\u00ednsula, aqu\u00ed los curas fieles a la Rep\u00fablica no constitu\u00edan casos m\u00e1s o menos aislados, sino un bloque perfectamente definido. El obispo de Vitoria, Mateo M\u00fagica, se convirti\u00f3 en una figura simb\u00f3lica al ser uno de los pocos prelados que se neg\u00f3 a firmar la Carta Colectiva del Episcopado espa\u00f1ol en apoyo a los militares sublevados.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al comenzar la guerra, como la inmensa mayor\u00eda de sus colegas, M\u00fagica deseaba la victoria de Franco. Con el tiempo, sin embargo, se dio cuenta de dispon\u00eda de una informaci\u00f3n demasiado unilateral. \u201cRecib\u00eda luces de un solo horizonte\u201d, reconocer\u00eda a\u00f1os despu\u00e9s. As\u00ed, llega a conclusi\u00f3n de que no es un solo bando el que monopoliza el mal.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En mayo de 1937, escribe al general de los jesuitas sin ahorrar cr\u00edticas a los bombardeos de Durango y Gernika. No acepta el exterminio de pac\u00edficos civiles, gentes \u201ccristian\u00edsimas\u201d ajenas a los campos de batalla. Tampoco que los culpables cometan esas atrocidades en nombre de la patria y en el de Dios. Aunque digan defender estos ideales, su brutalidad no es, seg\u00fan M\u00fagica, diferente a las atrocidades que comete la izquierda para defender \u201cideales an\u00e1rquicos\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Alberto Onaind\u00eda Zuloaga (1902-88) puede ser un ejemplo arquet\u00edpico del apoyo de un sector del clero vasco a la causa nacionalista en Euskadi. A comienzos de los a\u00f1os treinta lo encontramos vinculado tanto a la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica como a los medios sindicalistas cat\u00f3licos de ELA-STV. Hombre con conciencia social, defend\u00eda que los obreros participaran en los beneficios empresariales, al tiempo que se opon\u00eda al socialismo y al comunismo. El cristianismo, a su juicio, deb\u00eda oponerse a los movimientos de la izquierda atea.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tras el estallido de la Guerra Civil, en 1936, desempe\u00f1\u00f3 varias misiones por encargo de su amigo, el lehendakari Jos\u00e9 Antonio Aguirre. Viaj\u00f3 a Roma para obtener un dictamen vaticano acerca de la moralidad o no de la actuaci\u00f3n del PNV, aliado de republicanos, socialistas y comunistas en la lucha contra la rebeli\u00f3n de los militares. Como \u00e9l mismo reconoci\u00f3 tiempo despu\u00e9s, era este \u201cun maridaje dif\u00edcil, extra\u00f1o\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El cargado de recibirle, Giuseppe Pizzardo, ocupaba en esos momentos la Secretar\u00eda de Estado en funciones. Roma contest\u00f3 que los nacionalistas, oponi\u00e9ndose al enemigo, no faltaban a sus principios religiosos, aunque comet\u00edan, eso s\u00ed, un grave error pol\u00edtico. Lo pol\u00edtico, sin embargo, no era asunto de lo que el Vaticano pudiera opinar. De hecho, a lo largo de toda la contienda, P\u00edo XI nunca lleg\u00f3 a condenar a los cat\u00f3licos vascos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aunque la respuesta era la deseada, el PNV no lleg\u00f3 a hacerla p\u00fablica. Seg\u00fan Onaind\u00eda, sus gestiones no estaban tanto destinadas al conocimiento general como a tranquilizar la conciencia del lehendakari, al que califica de \u201cbuen creyente\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por azar, nuestro protagonista se encontraba en Gernika cuando el ataque franquista y fue testigo del horror y la destrucci\u00f3n. Poco despu\u00e9s, por encargo de Aguirre, se ocup\u00f3 de divulgar en Francia su versi\u00f3n de los hechos. Era el primer testigo presencial en contar su experiencia ante la opini\u00f3n p\u00fablica mundial. Su relato fue la \u00fanica versi\u00f3n exacta que apareci\u00f3 en la prensa francesa, que respald\u00f3, por lo general, la versi\u00f3n de los sublevados.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La prestigiosa revista &#8216;Esprit&#8217;, \u00f3rgano de la escuela personalista encabezada por el fil\u00f3sofo Emmanuel Mounier, se hizo eco de su testimonio. Sus declaraciones aparecieron tambi\u00e9n en medios de B\u00e9lgica y Gran Breta\u00f1a. Onaind\u00eda consigui\u00f3, por otra parte, hacer llegar un informe de lo ocurrido al Vaticano en el que denunciaba la agresi\u00f3n sufrida por cristianos vascos inocentes. Su versi\u00f3n de la tragedia suscit\u00f3, como era de esperar, una abierta pol\u00e9mica. Los medios profranquistas intentaron desacreditarle.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para el general Queipo de Llano solo era un sacerdote excomulgado, opini\u00f3n que tambi\u00e9n suscrib\u00eda el New York Times. Ambos ment\u00edan: P\u00edo XI se neg\u00f3 a retirar las licencias a los sacerdotes vascos a pesar de las presiones del representante espa\u00f1ol, Jos\u00e9 Mar\u00eda de Areilza. A Onaind\u00eda, eso s\u00ed, se le abrieron dos expedientes en Roma por su colaboraci\u00f3n con el gobierno auton\u00f3mico vasco. Se le acusaba de \u201ccomunista\u201d, ep\u00edteto que ven\u00eda a significar partidario de la Rep\u00fablica.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por su parte, el ultraderechista galo Charles Maurras intent\u00f3 refutarle con una curiosa versi\u00f3n: Gernika no hab\u00eda sido destruida por los nacionales, sino por los sovi\u00e9ticos, antes de abandonarla. La actitud de Maurras contrastaba con la de otros prestigiosos intelectuales franceses, entre ellos el escritor Fran\u00e7ois Mauriac y los pensadores Jacques Maritain y Gabriel Marcel, que respaldaron a Onaind\u00eda a trav\u00e9s de un documento publicado en varios peri\u00f3dicos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Entonces, como ahora, la guerra no se limitaba al terreno b\u00e9lico. Tambi\u00e9n representaba un combate por la verdad. En la actualidad, la historiograf\u00eda ha dejado bien claro que fue el bando franquista el culpable del bombardeo de Gernika. Otro asunto es que, por razones pol\u00edticas, se quiera restar importancia a lo que sucedi\u00f3 o directamente tergiversarlo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">LA VANGUARDIA<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alberto Onaind\u00eda, testigo de la masacre, fue el primero en divulgar lo sucedido ante la opini\u00f3n p\u00fablica mundial, en contra de la versi\u00f3n franquista El discurso de ayer en el Congreso de los Diputados del presidente ucraniano, Volod\u00edmir Zelenski, ha evocado el bombardeo de Gernika en 1937 para hacer entender el sufrimiento de su pueblo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":54149,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-68002","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - 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