{"id":67945,"date":"2026-05-26T15:59:35","date_gmt":"2026-05-26T14:59:35","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67945"},"modified":"2026-05-28T13:48:51","modified_gmt":"2026-05-28T12:48:51","slug":"el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/","title":{"rendered":"El pueblo amatzig y el colonialismo"},"content":{"rendered":"

El d\u00eda 27 de mayo se celebr\u00f3 en la kultur-etxea de Lekuona Fabrika un di\u00e1logo-conferencia entre dos personajes significativos, el escritor euskaldun Joseba Sarrionandia y el antrop\u00f3logo tuareg Hakim Rachni. El tema de la conversaci\u00f3n-reflexi\u00f3n fue la realidad de los amatzig y su situaci\u00f3n de colonialismo, que nos sirvi\u00f3 para profundizar en este aspecto de la globalizaci\u00f3n, que es la dominaci\u00f3n de los pueblos y las naciones por algunos estados, y que se configura como uno de los factores centrales de la desigualdad en el mundo.<\/span><\/p>\n

El acto fue organizado por el grupo NOHA de Errenteria, con la colaboraci\u00f3n de Nabarralde Fundazioa. El grupo NOHA es una asociaci\u00f3n del barrio de Gazta\u00f1o, que se dedica a la recuperaci\u00f3n de la historia de Euskal Herria, el pasado del reino de Navarra como referente estatal de nuestro pueblo, un referente de independencia y organizaci\u00f3n pol\u00edtica, la memoria cultural de Errenteria y su entorno, y en general estas cuestiones que tienen que ver con la identidad, la cultura y el patrimonio material e inmaterial de nuestra naci\u00f3n vasca.<\/span><\/p>\n

En este sentido, la perspectiva de un mundo cambiante como es el actual de la globalizaci\u00f3n, con sus crisis, sus guerras, flujos financieros, cambios clim\u00e1ticos y dem\u00e1s, anim\u00f3 a este grupo a interesarse por estos procesos de colonialismo que se dan en el presente. Son situaciones que de alguna manera nos salpican, tanto directamente en cuanto que somos colonia de estados centralistas y jacobinos como el franc\u00e9s y el espa\u00f1ol; pero tambi\u00e9n porque los flujos de personas migrantes que nos llegan vienen desplazados por los conflictos, a veces las guerras, y en general por estas penosas realidades coloniales. La migraci\u00f3n, en este sentido, es una salida o por lo menos una derivada de estos problemas estructurales, no resueltos, de la violencia y la dominaci\u00f3n de distintos pueblos del mundo.<\/span><\/p>\n

Si bien el escritor Joseba Sarrionandia no necesita presentaci\u00f3n, dado su carisma y su dilatada trayectoria tanto literaria como pol\u00edtica, no ocurre lo mismo con su interlocutor, Hakin Rachni. De origen tuareg, hace a\u00f1os se exili\u00f3 a Par\u00eds a consecuencia del intento de proclamaci\u00f3n de la independencia de Azawad, y tuvo la oportunidad de estudiar en la Sorbona. Como antrop\u00f3logo cultural, est\u00e1 especializado en el tema de los pueblos amatzig (del que forma parte su etnia tuareg), y sobre todo sensibilizado con esa problem\u00e1tica realidad del colonialismo. En efecto, cuando el proceso oficial de descolonizaci\u00f3n de \u00c1frica, del pasado siglo XX, permiti\u00f3 a las colonias separarse de las metr\u00f3polis europeas, en el reparto de territorios no hubo ocasi\u00f3n para un estado amatzig. Los estados \u00e1rabes, dominantes, m\u00e1s poderosos, negaron esta posibilidad y la naci\u00f3n amatzig (mal llamada bereber) qued\u00f3 fragmentada por todo el Sahel (Mal\u00ed, N\u00edger, Marruecos, Argelia, Libia, Burkina Faso y, en menor medida, T\u00fanez y Nigeria). Su cultura permanece negada, sus dirigentes perseguidos, y su existencia diseminada por la fragmentaci\u00f3n de las fronteras territoriales.<\/span><\/p>\n

La realidad amatzig es muy compleja, como corresponde a un pueblo disperso por un espacio tan amplio como el Sahel, con reg\u00edmenes y situaciones tan diferentes. As\u00ed, mientras algunos grupos intentan resistir en condiciones de guerra (contra fuerzas militares de los estados, contra el Grupo Wagner -mercenarios rusos-, o incluso contra guerrillas yihadistas), en otras regiones como en el norte (Marruecos, Argelia) la lucha bereber es principalmente cultural y ling\u00fc\u00edstica por el reconocimiento dentro del Estado.<\/span><\/p>\n

Para el grupo NOHA el acto de Lekuona Fabrica, con Joseba Sarrionandia y Hakim Rachni, se entiende en esa necesidad de atender el fen\u00f3meno de la migraci\u00f3n, de las gentes que nos llegan, sus problemas, sus dificultades, favorecer el acercamiento entre culturas, y de paso entender que las situaciones que se dan en el mundo no nos son ajenas, y que de alguna manera nos ayudan a entender nuestra propia realidad.<\/span><\/p>\n

=<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span> =<\/span><\/p>\n

HITZALDIA-SOLASALDIA<\/span><\/p>\n

UNA CONVERSACI\u00d3N SOBRE EL MUNDO AMAZIG Y EL COLONIALISMO<\/b><\/p>\n

\u2d30\u2d4e\u2d59\u2d30\u2d61\u2d30\u2d4d<\/span>\u00a0 <\/span>\u2d56\u2d3c<\/span> \u2d53\u2d4e\u2d30\u2d39\u2d30\u2d4d<\/span>\u00a0 <\/span>\u2d30\u2d4e\u2d30\u2d63\u2d49\u2d56 <\/span>\u00a0<\/span>\u2d37 <\/span>\u00a0<\/span>\u2d53\u2d59\u2d37\u2d53\u2d54\u2d54\u2d49\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Amsawal ghif umadal amazigh d usdurri<\/span><\/p>\n

Elkarrizketa amagizen munduaz eta kolonialismoaz<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Un di\u00e1logo entre Joseba Sarrionandia (escritor vasco) y Hakim Rachni (desplazado amazigh) sobre el pueblo tuareg y el abortado estado del Azawad (<\/b>\u2d30\u2d63\u2d30\u2d53\u2d30\u2d37<\/b>),<\/b> sobre el movimiento amazigh por el reconocimiento de las lenguas y pueblos bereberes,<\/b> y sobre el colonialismo hist\u00f3rico y los neocolonialismos actuales.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El d\u00eda 27 de mayo se celebr\u00f3 en la kultur-etxea de Lekuona Fabrika un di\u00e1logo-conferencia entre dos personajes significativos, el escritor euskaldun Joseba Sarrionandia y el antrop\u00f3logo tuareg Hakim Rachni. El tema de la conversaci\u00f3n-reflexi\u00f3n fue la realidad de los amatzig y su situaci\u00f3n de colonialismo, que nos sirvi\u00f3 para profundizar en este aspecto de […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":65662,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-67945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nEl pueblo amatzig y el colonialismo - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El pueblo amatzig y el colonialismo - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El d\u00eda 27 de mayo se celebr\u00f3 en la kultur-etxea de Lekuona Fabrika un di\u00e1logo-conferencia entre dos personajes significativos, el escritor euskaldun Joseba Sarrionandia y el antrop\u00f3logo tuareg Hakim Rachni. El tema de la conversaci\u00f3n-reflexi\u00f3n fue la realidad de los amatzig y su situaci\u00f3n de colonialismo, que nos sirvi\u00f3 para profundizar en este aspecto de […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-05-26T14:59:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-28T12:48:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Joseba-Sarrionandia.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"705\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"435\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"I\u00f1aki Idigoras\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Joseba Sarrionandia (escritor vasco) y Hakim Rachni (desplazado amazigh)\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"I\u00f1aki Idigoras\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11\"},\"headline\":\"El pueblo amatzig y el colonialismo\",\"datePublished\":\"2026-05-26T14:59:35+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-28T12:48:51+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/\"},\"wordCount\":742,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Joseba-Sarrionandia.webp\",\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/\",\"name\":\"El pueblo amatzig y el colonialismo - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Joseba-Sarrionandia.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-26T14:59:35+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-28T12:48:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Joseba-Sarrionandia.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/Joseba-Sarrionandia.webp\",\"width\":705,\"height\":435},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El pueblo amatzig y el colonialismo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11\",\"name\":\"I\u00f1aki Idigoras\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"I\u00f1aki Idigoras\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/inaki\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El pueblo amatzig y el colonialismo - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El pueblo amatzig y el colonialismo - Nabarralde","og_description":"El d\u00eda 27 de mayo se celebr\u00f3 en la kultur-etxea de Lekuona Fabrika un di\u00e1logo-conferencia entre dos personajes significativos, el escritor euskaldun Joseba Sarrionandia y el antrop\u00f3logo tuareg Hakim Rachni. El tema de la conversaci\u00f3n-reflexi\u00f3n fue la realidad de los amatzig y su situaci\u00f3n de colonialismo, que nos sirvi\u00f3 para profundizar en este aspecto de […]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2026-05-26T14:59:35+00:00","article_modified_time":"2026-05-28T12:48:51+00:00","og_image":[{"width":705,"height":435,"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Joseba-Sarrionandia.webp","type":"image\/webp"}],"author":"I\u00f1aki Idigoras","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Joseba Sarrionandia (escritor vasco) y Hakim Rachni (desplazado amazigh)","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/"},"author":{"name":"I\u00f1aki Idigoras","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11"},"headline":"El pueblo amatzig y el colonialismo","datePublished":"2026-05-26T14:59:35+00:00","dateModified":"2026-05-28T12:48:51+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/"},"wordCount":742,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Joseba-Sarrionandia.webp","articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/","name":"El pueblo amatzig y el colonialismo - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Joseba-Sarrionandia.webp","datePublished":"2026-05-26T14:59:35+00:00","dateModified":"2026-05-28T12:48:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#primaryimage","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Joseba-Sarrionandia.webp","contentUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Joseba-Sarrionandia.webp","width":705,"height":435},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pueblo-amatzig-y-el-colonialismo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El pueblo amatzig y el colonialismo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11","name":"I\u00f1aki Idigoras","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g","caption":"I\u00f1aki Idigoras"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/inaki\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67945"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67987,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67945\/revisions\/67987"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65662"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}