{"id":67870,"date":"2026-05-13T15:56:03","date_gmt":"2026-05-13T14:56:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67870"},"modified":"2026-05-13T15:56:03","modified_gmt":"2026-05-13T14:56:03","slug":"la-catalana-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-catalana-real\/","title":{"rendered":"La catalana real"},"content":{"rendered":"

Despu\u00e9s de hacer el Bar\u00e7a, Montserrat, el MNAC, la Sagrada Familia, el Parlament, el Palau de la M\u00fasica y toda la serie de arraigadas instituciones que explican nuestra historia, nuestras esencias y nuestras razones, mi compa\u00f1era neoyorquina quiso ir a ver la Feria de Abril. Fue el s\u00e1bado pasado, saliendo de una cocteler\u00eda y en medio de un paseo por el puerto, divisando las luces de las atracciones (que, quiz\u00e1s\u00a0\u2014no se lo pregunt\u00e9\u2014\u00a0le recordaban a Coney Island). Dije por qu\u00e9 no, hace siglos que no me acerco, y de paso veremos cu\u00e1n real es todav\u00eda la autodenominada \u201cCatalunya real\u201d. Tal vez habr\u00eda que\u00a0\u2014si se trata de ponernos al d\u00eda\u2014 ir a fiestas y eventos m\u00e1s relacionados con la nueva inmigraci\u00f3n. Creo que tambi\u00e9n lo har\u00e9. Pero el debate abierto \u00faltimamente en las redes, sobre eso de la realidad nacional, acababa de motivarme a hacer la visita.<\/span><\/p>\n

Ella sigue a buen ritmo sus cursos de catal\u00e1n, y tambi\u00e9n se ha puesto a seguir el \u201cCatal\u00e0 F\u00e0cil\u201d de 3Cat (enhorabuena a Pep Antoni Roig y a su equipo), y la causa del proceso de autodeterminaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s que compartida. Pero el exotismo etnicista de la feria, su expl\u00edcito car\u00e1cter de excepci\u00f3n, y tambi\u00e9n las ganas de comprobar algunos clich\u00e9s, eran tambi\u00e9n motivos para ir. Aqu\u00ed es donde nos encontraremos cuando entremos en el Primavera Sound, le adelant\u00e9, mientras cruz\u00e1bamos la portada con bombillas y ella m\u00e1s o menos se preguntaba, como Pla en Nueva York, qui\u00e9n paga todo esto. Quesos de Extremadura a la izquierda, aceite de Ja\u00e9n (del que le gusta a Salvador Illa) a la derecha. La Catalunya real, seg\u00fan algunos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Constato que no ha cambiado nada en veinte a\u00f1os, salvo el emplazamiento: casetas de andaluces, casetas de extreme\u00f1os, quiz\u00e1s bastantes m\u00e1s casetas (y m\u00e1s m\u00fasica) de latinoamericanos. Primavera, luces, las almas en manga corta. Divertido, durante un rato. El primer comentario de ella es qu\u00e9 oscuro viste la gente aqu\u00ed (a la una de la madrugada, hab\u00eda una cierta riada de afluencia gitana, que es una palabra que en Estados Unidos no usan porque la consideran despectiva). Sevillanas por todas partes, estrofas en A-B-B-A por doquier, manos enroscadas y volantes de faralaes, palmas, gente con gracia para el baile y otra gente simplemente un poco alegre. Hablamos un rato del tema. De qu\u00e9 hacemos aqu\u00ed. De qu\u00e9 significa todo esto, de si se da de bofetadas con lo nuestro, y tambi\u00e9n de qu\u00e9 pensar\u00eda Trump, y de las \u00faltimas encuestas en Catalunya. De la identidad, en definitiva. De si sigue vigente la definici\u00f3n del president Pujol. Una definici\u00f3n, por cierto, que ella consider\u00f3 tan acertada como estrat\u00e9gicamente inteligente.<\/span><\/p>\n

La inteligencia podr\u00eda estarnos faltando ahora, s\u00ed. Como m\u00ednimo, el riesgo es evidente. Debatir sobre si se ha abierto demasiado la puerta a la nueva inmigraci\u00f3n, o sobre si se ha hecho lo suficientemente bien, es totalmente v\u00e1lido. Pero eso no quita que la idea original (aqu\u00ed o convivimos todos o rompemos la baraja) siga siendo a\u00fan m\u00e1s v\u00e1lida. La buena idea es esa, y de eso no tengo ninguna duda. Otra cosa es si se ejecuta lo suficientemente bien. Tambi\u00e9n, desde luego, no podemos ser ingenuos: no permitir que se haga un refer\u00e9ndum acordado y apalear a la gente por hacerlo igualmente\u00a0\u2014con abusos judiciales y policiales incluidos\u2014\u00a0no son hechos que se perdonen f\u00e1cilmente. Posiblemente no se perdonar\u00e1n nunca, ni cicatrizar\u00e1n nunca. Eso es lo que hace la cuesti\u00f3n m\u00e1s complicada que en tiempos de Pujol. Ya no se trata de ir a visitar simp\u00e1ticas casetas de feria o de construir barrios. A\u00a0veces, parece que los inmigrantes de los 60 y 70 se integraron bastante bien, y aprendieron el idioma e incluso asumieron el problema, hasta que intentamos seriamente separarnos de Espa\u00f1a. Entonces muchos dijeron hasta aqu\u00ed y se pasaron al 155. PSC incluido, sin fisuras. Esta es la madre del cordero, le expliqu\u00e9: no la supuesta intransigencia catalana, por mucho que, efectivamente, se nos haya agriado el rostro, sino un espejismo de convivencia que era mucho m\u00e1s fr\u00e1gil (o falsa) de lo que parec\u00eda. Hablar catal\u00e1n, de acuerdo; ofender a la madre patria, ni hablar. <\/span>El actual auge electoral de opciones nacionalistas m\u00e1s intransigentes tiene que ver tambi\u00e9n con haber constatado esta realidad<\/b>. Si la Catalunya real significa la Catalunya sincera y sin filtros, quiz\u00e1s la convivencia en verdad sea imposible. Unos, porque queremos una cultura propia pr\u00f3spera y decidir nuestro futuro en paz. Otros, porque si vamos por libre, se consideran con derecho a encarcelarnos. A encarcelarnos a\u00fan m\u00e1s, quiero decir.<\/span><\/p>\n

Basta con escuchar a Javier Cercas para constatar que la divisi\u00f3n de universos quiz\u00e1s ya sea\u00a0irreparable: \u00e9l dice que el <\/span>proc\u00e9s<\/span><\/i> es nacionalpopulista y que \u201cen nombre de la democracia se atac\u00f3 la democracia\u201d, <\/span>pero es que \u201cdemocracia\u201d, en su lenguaje, equivale a unidad nacional<\/span>. Esta diferencia insalvable del concepto, este t\u00e9rmino \u201cdemocracia\u201d, que para nosotros significa votar en paz (aunque solo sea para que las cosas se muevan) y para otros significa obedecer la ley y poco m\u00e1s, es la que seguramente llev\u00f3 a un expresidente del Cercle d’Economia a confesarme que el tema no ten\u00eda soluci\u00f3n. Que lo \u00fanico que se le ocurr\u00eda para pacificar el paisaje era el paso del tiempo. De ah\u00ed venimos: de este conflicto que, probablemente, ya estaba llegando a las manos. Sin el ‘probablemente’: por el lado policial, ya hab\u00eda llegado a las manos. Ahora el lema institucional es el de la concordia, pero sigue siendo la concordia de los cementerios. Y es que <\/span>esta convivencia tensa, que ya exist\u00eda antes, ahora todav\u00eda es m\u00e1s tensa: ahora hemos ense\u00f1ado los dientes y las cartas, a ambos lados, y el rencor es manifiesto. La ocupaci\u00f3n, con toda su arrogancia, tambi\u00e9n lo es todav\u00eda m\u00e1s<\/b>.<\/span><\/p>\n

El caso es que, si se fijan, ahora volvemos a discutir qu\u00e9 es la \u201cCatalunya real\u201d, cuando poco antes de 2017 estaba clar\u00edsimo, con una pr\u00e1ctica unanimidad, que la \u201cCatalunya real\u201d era la que se manifestaba en las calles reclamando poder votar. S\u00ed: la pr\u00e1ctica unanimidad estaba en eso, y todo el mundo pod\u00eda comprenderlo, dentro y fuera. Hab\u00edamos reunido pr\u00e1cticamente a todos en una causa justa, integradora, pac\u00edfica y clara. Y este es el punto que me interesa, que nos interesaba a los dos: c\u00f3mo es que todo esto se ha perdido. C\u00f3mo es que ahora hemos pasado a la dualidad de centrarnos en el \u201cmoros fuera\u201d (que ya digo ahora que no es mi lucha)\u00a0o bien tener que optar por contemplar a Jordi \u00c9vole con el bombo de Espa\u00f1a, escuchar a Cercas llam\u00e1ndonos fascistas (peor que fascistas, dice) o soportar al papanatas de Javier Mariscal deseando la muerte de Pujol. Concordia, lo llaman. Si se descuidan.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 dice ella de todo esto? Que podemos tener un pa\u00eds o podemos tener una tribu. Que es comprensible la tentaci\u00f3n etnicista, sobre todo cuando te han golpeado por todas partes y solo quieres devolver el golpe, o dejar de ser tan amable, y sobre todo cuando los nuestros se han equivocado tanto. El refer\u00e9ndum y su aplicaci\u00f3n eran, en efecto, la manera de evitar que pasara lo que pasa ahora: una soluci\u00f3n civilizada, occidental e higi\u00e9nica. Pero no ha salido como se esperaba, y el drama es que ser los buenos de la pel\u00edcula cuesta mucho. Nos hab\u00edamos ganado serlo, en t\u00e9rminos de imagen internacional (pero tambi\u00e9n en t\u00e9rminos de cohesi\u00f3n interna), y lo estamos dejando perder est\u00fapidamente. Dice ella que la tentaci\u00f3n etnicista nos vuelve, parad\u00f3jicamente, bastante espa\u00f1oles (en el peor de los sentidos) y muestra s\u00edntomas de inmadurez o de peque\u00f1ez. <\/span>Make Catalonia Great Again, <\/span><\/i>carajo: y eso significa precisamente no hacer nada parecido a lo que hace Trump.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s, cuando llega el momento de comer algo (insisto: la una y pico de la madrugada), unos camareros muy simp\u00e1ticos nos hacen sentar y nos ofrecen chipirones a la andaluza y una buena parrillada de carne. No nos ense\u00f1an carta ni precios, solo una sonrisa muy andaluza y un par de buenos chistes. No se enga\u00f1en: los chipirones eran refritos, la carne de calidad tirando a baja, el vino, de garraf\u00f3n. Imaginen un precio razonable para eso, o m\u00e1s bien un precio algo alto, y les prometo que, sea cual sea, pueden duplicarlo o triplicarlo. Al ver la cuenta, se nos qued\u00f3 esa cara de tontos que aqu\u00ed, en este pa\u00eds, conocemos tan bien. \u00bfQui\u00e9n paga todo esto?, era la pregunta, \u00bfverdad? La respuesta la pod\u00eda ver en la tarjeta pasando por el dat\u00e1fono. Que te roben en tu propia casa, directamente. <\/span>Catalonia experience,<\/span><\/i> y en la propia piel. <\/span>You can\u2019t beat the real thing.<\/span><\/i> Ahora s\u00ed que, sin duda, tenemos una catalana m\u00e1s. Una muy real.<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.elnacional.cat\/es\/opinion\/catalana-real-jordi-cabre_1635964_102.html<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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