{"id":67866,"date":"2026-05-13T15:55:01","date_gmt":"2026-05-13T14:55:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67866"},"modified":"2026-05-13T15:55:01","modified_gmt":"2026-05-13T14:55:01","slug":"la-feria-de-abril-y-la-catalanidad-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-feria-de-abril-y-la-catalanidad-real\/","title":{"rendered":"La Feria de Abril y la catalanidad real"},"content":{"rendered":"

La trampa siempre es la misma:<\/span><\/p>\n

Lo que vale para las identidades normales, es decir las que tienen un Estado detr\u00e1s, pongamos las identidades espa\u00f1ola y francesa, no vale para la identidad catalana.<\/span><\/p>\n

El colonialismo siempre funciona igual: otorga m\u00e1s derechos al fuerte y poderoso que al d\u00e9bil y subalterno, impone m\u00e1s deberes al d\u00e9bil y subalterno que al fuerte y poderoso. Es lo que ocurre, a escala identitaria, en el conflicto entre Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a, entre la catalanidad y la ‘castellano espa\u00f1olidad’.<\/span><\/p>\n

Por ejemplo: las identidades \u201cnormales\u201d \u2013ponemos comillas porque es una normalidad hecha realidad a base de todo tipo de violencias, coerciones y brutalidades que no deber\u00edan ser normalizadas\u2013 tienen el derecho exclusivo a definirse a s\u00ed mismas. Adem\u00e1s, tienen el derecho a definirse de forma absoluta, no muy discutible y poco o nada matizable.<\/span><\/p>\n

En el caso de la identidad catalana, en cambio, todo el mundo tiene derecho a discutirla, a proponer una definici\u00f3n, a reinvent\u00e1rsela a partir de las conveniencias, circunstancias, man\u00edas y traumas de cada uno.<\/span><\/p>\n

Esta reinvenci\u00f3n cotidiana de la catalanidad, adem\u00e1s, se hace sin tener en cuenta factores objetivos de ning\u00fan tipo: las caracter\u00edsticas etnonacionales que marcan identidad, la continuidad hist\u00f3rica, la territorialidad, el imaginario y la memoria que se han creado comunalmente a lo largo de los siglos\u2026 Estos factores objetivos, naturalmente, s\u00ed se tienen en cuenta en la identidad y la identidad.<\/span><\/p>\n

Lo hemos vuelto a ver con el intento anual por parte del espa\u00f1olismo de presentar la Feria de Abril que se celebra en Catalu\u00f1a como una muestra plena y normal de catalanidad.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s a\u00fan: como una muestra ejemplar y admirable de lo que desde el espa\u00f1olismo (y ahora ya tambi\u00e9n desde ciertos sectores del catalanismo espa\u00f1olizado) se llama la ‘Catalu\u00f1a real’.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, lo de la ‘Catalu\u00f1a real’ no es m\u00e1s que un eufemismo ideol\u00f3gico, una estrategia ret\u00f3rica, que sirve para contraponer una Catalu\u00f1a castellanizada a la que muy tendenciosamente se asocian todo tipo de conceptos y de valores positivos (plural, inclusiva, abierta) a una Catalu\u00f1a demasiado catalana \u2013todav\u00eda demasiado catalana\u2013, a la que se asocian valores y conceptos negativos (cerrada, excluyente, empobrecedoramente homog\u00e9nea y monol\u00edtica).<\/span><\/p>\n

A pesar de lo que digan el espa\u00f1olismo (y los sectores m\u00e1s espa\u00f1olizados del catalanismo), sin embargo, la catalanidad no es un t\u00e9rmino vac\u00edo con el que todo el mundo puede hacer lo que le d\u00e9 la gana. La catalanidad se define por una lengua, una cultura, un imaginario y una memoria, y es s\u00f3lo siendo fieles a esto cuando se puede matizar, cuando se puede reinventar, cuando se puede enriquecer. Si no, si se renuncia a esa lengua, esa cultura, esa memoria y ese imaginario, la catalanidad pasa a ser otra cosa.<\/span><\/p>\n

Por tanto, a eso no se puede llamar catalanidad. Las identidades nacionales no son un todo monol\u00edtico, se reinventan, se ampl\u00edan o se matizan, s\u00ed, pero una cosa es reinventar lo que uno es (poner al d\u00eda la lengua que uno habla, modernizar la cultura a trav\u00e9s de la cual uno se expresa y vehicula lo que es) y otra cosa totalmente diferente es dejarse suplantar, sustituir lo que uno es (cambiar la lengua que uno habla por otra lengua, renunciar a la cultura propia para asumir una ajena al propio territorio y a la propia tradici\u00f3n).<\/span><\/p>\n

El tema concreto de la Feria de Abril en Catalu\u00f1a da lugar a imposturas espantosas, s\u00ed.<\/span><\/p>\n

Hay espa\u00f1oles de izquierdas, por ejemplo, que critican a la Feria de Abril cuando se celebra en Andaluc\u00eda porque la consideran rancia, clasista y representante de una ‘andalucidad’ folcl\u00f3rica pero que, despu\u00e9s, la defienden entusi\u00e1sticamente cuando se celebra en Catalu\u00f1a, present\u00e1ndola como una expresi\u00f3n preciosa de ‘andalucidad’ catalana que no son pocos los patriotas andalucistas que la critican sea donde sea que se celebre.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se entiende este cambio en la valoraci\u00f3n de la Feria de Abril en funci\u00f3n de si se celebra en Andaluc\u00eda (valoraci\u00f3n negativa: no deber\u00eda celebrarse) o en Catalu\u00f1a (valoraci\u00f3n positiva: est\u00e1 muy bien que se celebre)?<\/span><\/p>\n

Es sencillo: porque en Catalu\u00f1a la Feria de Abril tiene una utilidad \u00e9tnico-pol\u00edtica, es decir, sirve al objetivo secular del nacionalismo espa\u00f1ol hegem\u00f3nico, que no es otro que diluir, arrinconar e invisibilizar la identidad catalana y suplantarla por la identidad castellano-espa\u00f1ola.<\/span><\/p>\n

Otra impostura espantosa, una muestra particularmente demencial de discurso c\u00ednico, son los que pretenden desactivar las cr\u00edticas hechas al uso ideol\u00f3gico que se hace de la Feria de Abril en Catalu\u00f1a por parte del espa\u00f1olismo comparando la Feria de Abril con los casales catalanes que hay en todo el mundo.<\/span><\/p>\n

La comparaci\u00f3n es ofensivamente improcedente: no hay ning\u00fan casal catal\u00e1n que se reivindique como Argentina real, Suiza o Alemania reales, M\u00e9xico y Venezuela reales, y tampoco ninguna comunidad catalana en el exterior tiene el apoyo de poderes militares, econ\u00f3micos y medi\u00e1ticos para conquistar identitariamente los pa\u00edses de acogida.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las imposturas espantosas y de los discursos c\u00ednicos, sin embargo, lo que importa no es la Feria de Abril por s\u00ed misma, donde como en todos los acontecimientos m\u00e1s o menos masivos debe haber de todo, es decir, todo tipo de gente con todo tipo de ideolog\u00edas, de identidades, de actitudes vitales, de formas de ser y de hacer y de concebir y sentir a Espa\u00f1a y Catalu\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Lo que importa, lo \u00fanico que importa, es que querer hacer creer que el castellano y la Feria de Abril representan la catalanidad exactamente igual que el catal\u00e1n y el D\u00eda de Sant Jordi, o que la representan m\u00e1s incluso, de una manera m\u00e1s fiel a la realidad, erosiona y debilita a\u00fan m\u00e1s la catalanidad, y adem\u00e1s refuerza esa idea terrible y venenosamente colonial, catalanidad viable, tolerable, buena es la catalanidad que est\u00e1 total o parcialmente castellanizada.<\/span><\/p>\n

\u00bfLa Feria de Abril representa a la Catalu\u00f1a y la catalanidad reales? No. O s\u00f3lo desde una concepci\u00f3n espa\u00f1olizada y una voluntad espa\u00f1olizadora de Catalu\u00f1a y de la catalanidad.<\/span><\/p>\n

\u00bfNo existe, pues, la ‘Catalu\u00f1a real’? Claro que s\u00ed. La Catalu\u00f1a real es toda aquella en la que hay catalanes, tengan el origen que tengan. Y catalanes son todos los que hablan la lengua de los catalanes, o que quieren asumirla activamente como propia, y que se autoperciben, se sienten y quieren ser catalanes, tengan al origen que tengan.<\/span><\/p>\n

OCTUVRE<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La trampa siempre es la misma: Lo que vale para las identidades normales, es decir las que tienen un Estado detr\u00e1s, pongamos las identidades espa\u00f1ola y francesa, no vale para la identidad catalana. 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