{"id":67584,"date":"2026-04-18T17:35:42","date_gmt":"2026-04-18T16:35:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67584"},"modified":"2026-04-18T17:35:42","modified_gmt":"2026-04-18T16:35:42","slug":"norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/","title":{"rendered":"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Korrikak, aurten ere, bizipen hunkigarriak oparitu dizkigu. Hotzikarak sentitu ditugu. Eztarria korapilatu eta begiak busti zaizkigu. Indarraren, maitasunaren eta batasunaren lilurak barruraino hunkitu gaitu. Dudarik gabe, deskribatzeko eta izendatzeko zailak diren bizipenak. Ulertzeko bizi behar direnak.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Teoriak Korrikaren bizipen emozionala auto-traszendentala dela diosku; hau da, pertsonak bere banakotasunetik atera eta norbera baino handiagoa den zerbaitekin bat egiten duen bizipena. Ezohikoa, espirituala edota beste mundukoa dirudien arren, oinarrizkoak diren beharrizan psikologiko batzuei erantzuten die bizipen horrek; hots, patu berbera partekatzearen sentsazioari, eta kidetasun eta ahalduntze sentimenduei. Bizitzaren zentzua eta esanahia ahalbidetzen duten, eta osasunerako hain garrantzitsu moduan azaltzen ari diren sentimendu horiek, instituzioek eta eguneroko bizimodu atomizatuak ahultzen dituzten baliabide sozialak dira. Beharbada, horregatik, gero eta zailagoa zaigu halako bizipenak izendatzea eta ulertzea.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Psikologiaren zientziak, konexio sozialen garrantzia etengabe aitortzen duen arren, gehienetan independentzia eta autonomia indibiduala azpimarratzen ditu pertsonen osasunaren giltzarri gisa. Ildo beretik, gaur egun goraka doan autolaguntza industriak eta terapia askok ere norabide hori indartzen dute. Baina, Zygmunt Bauman aipatuz \u2014eta datu batzuek iradokitzen dutenez\u2014, agian \u00abindependentziaren muturrean ez dago zoriontasunik, baizik eta bizitzaren eta bere zentzuaren hutsune eta galera sakon bat baino ez; eta edozein modutan bete beharreko aspertze imajinaezin bat\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Independentzia, autonomia eta garapen pertsonalak ongizate psikologikoarekin eta osasunarekin lotura duela erakutsi da. Hala ere, baliteke balio indibidual horiek, soilik, edota bereziki garrantzitsuak izatea kohesio soziala, interdependentzia eta ahalduntzea ahuldu diren gizarte modernoetan, non sarri berehalako asebetetzea \u2014\u00abdopamina azkarra\u00bb\u2014 bilatzen den. Balio horiek, agian, beste galera horien babes faktore gisa jokatzen dute, hau da, derrigorrean. Baina hori proban jartzeko moduko hipotesi bat da.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Durkheim, Bandura, Keyes edota beste hainbat autoreren arabera, pertsona osasuntsuek bere gizartearekiko kidetasuna, baikortasuna eta kontrol sentsazioa behar dituzte; hau da, haien testuinguruko zirkunstantziak kontrolatu eta aldatzeko ahalmena. Korrikak, kohesio sozialean, baikortasun eta ahalduntze kolektiboan positiboki eragin dezakeela erakutsi da, eta hori ongizate psikologikoarekin eta parte-hartze komunitarioarekin estuki erlazionatuta dagoela ere bai. Era berean, ohiko erritu kolektiboetan bizitzen den batasun emozionala ongizatearen garapen hobeago batekin erlazionatzen da, epe luzera edo bizitzan zehar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esparzaren azken lanaren arabera, kanpoko begiradek oso modu bereizgarrian deskribatu zuten Euskal Herria XIX. mendean. Gurera etorritako bidaiari, pentsalari eta etsaiak harrituta utzi zituen euskal herritarrek beren buruak gobernatzeko zuten gaitasunak; emakumearen presentzia nabarmenak; hierarkia sozial zorrotzaren gabeziak eta berdintasun erlatiboak; askatasunarekiko eta ohitura propioekiko atxikimendu sendoak; harrotasunak eta zoriontasunak. Hori dela eta, Euskal Herria ongizatearen, bake sozialaren eta askatasunaren adibidetzat jo zen. Behin Angel Rekalderi entzun nion moduan, \u00abGernika ez da berezia erre zutelako. Berezia zelako erre zuten\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Euskara eta gehiago gara. Gizarte antolakuntza eredu baten adierazpena gara. Pirinioen bi aldeetan ernetu ziren eta interes handia piztu zuten askatasun eta antolakuntza kolektiboaren printzipio horiek indarberritzeko gai den gizartea. Etorkizuna eraikitzeko, gure baitara \u2014eta ez beste inora\u2014 begiratu behar duen gizartea<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Baliteke behetik gorako gizarte egitura hori bermatzen zuten instituzio horiek izaera bat osatu izana. Besteak beste, batzarreak, ekonomia komunalak, foruak\u2026 Edo beste modu batean esanda, gure gizartea egituratu zuen zuzenbide piriniotarrak edo <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">lagi-za\u0155ak<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Korrika, eta zenbatezinak diren tradizio, kultura eta mugimenduak \u2014ikastolena barne, ahaztu gabe\u2014, izaera horretatik eratorritako ondareak lirateke.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Beraz, euskara eta gehiago gara. Gizarte antolakuntza eredu baten adierazpena gara. Pirinioen bi aldeetan ernetu ziren eta interes handia piztu zuten askatasun eta antolakuntza kolektiboaren printzipio horiek indarberritzeko gai den gizartea. Etorkizuna eraikitzeko, gure baitara \u2014eta ez beste inora\u2014 begiratu behar duen gizartea.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Korrika bukatu da. \u00abEta orain zer?\u00bb; \u00abNola mantendu eferbeszentzia kolektibo hau?\u00bb. Horiek egin izan dizkidaten eta behar bezala erantzuten jakin ez ditudan galderak dira. Zorionez, Euskal Herria oparoa da euskalduntasuna ardatz duten kultura, tradizio eta erritu kolektiboetan. Horien bitartez \u2014solastatzen, irakurtzen, entzuten, abesten, dantzatzen eta gure ikurrak eta balioak partekatzen ditugu\u2014 gure nortasuna berresten jarraitzen dugula sentitu dezakegu.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Beraz, erantzuna ez da konplexua: egunero gure batasunaren lilurak hunkitzen uztea eta bizipen emozional hori partekatzen eta kutsatzen jarraitzea. Bidea egiten jarraitu.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Berria<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Korrikak, aurten ere, bizipen hunkigarriak oparitu dizkigu. Hotzikarak sentitu ditugu. Eztarria korapilatu eta begiak busti zaizkigu. Indarraren, maitasunaren eta batasunaren lilurak barruraino hunkitu gaitu. Dudarik gabe, deskribatzeko eta izendatzeko zailak diren bizipenak. Ulertzeko bizi behar direnak. Teoriak Korrikaren bizipen emozionala auto-traszendentala dela diosku; hau da, pertsonak bere banakotasunetik atera eta norbera baino handiagoa den zerbaitekin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":67585,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-67584","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Korrikak, aurten ere, bizipen hunkigarriak oparitu dizkigu. Hotzikarak sentitu ditugu. Eztarria korapilatu eta begiak busti zaizkigu. Indarraren, maitasunaren eta batasunaren lilurak barruraino hunkitu gaitu. Dudarik gabe, deskribatzeko eta izendatzeko zailak diren bizipenak. Ulertzeko bizi behar direnak. Teoriak Korrikaren bizipen emozionala auto-traszendentala dela diosku; hau da, pertsonak bere banakotasunetik atera eta norbera baino handiagoa den zerbaitekin [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-04-18T16:35:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jon-Zabala-Arando.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"910\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"853\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"I\u00f1aki Idigoras\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jon Zabala Arando\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"I\u00f1aki Idigoras\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11\"},\"headline\":\"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua\",\"datePublished\":\"2026-04-18T16:35:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/\"},\"wordCount\":632,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/Jon-Zabala-Arando.jpg\",\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/\",\"name\":\"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/Jon-Zabala-Arando.jpg\",\"datePublished\":\"2026-04-18T16:35:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/Jon-Zabala-Arando.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/04\\\/Jon-Zabala-Arando.jpg\",\"width\":910,\"height\":853},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11\",\"name\":\"I\u00f1aki Idigoras\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"I\u00f1aki Idigoras\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/inaki\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua - Nabarralde","og_description":"Korrikak, aurten ere, bizipen hunkigarriak oparitu dizkigu. Hotzikarak sentitu ditugu. Eztarria korapilatu eta begiak busti zaizkigu. Indarraren, maitasunaren eta batasunaren lilurak barruraino hunkitu gaitu. Dudarik gabe, deskribatzeko eta izendatzeko zailak diren bizipenak. Ulertzeko bizi behar direnak. Teoriak Korrikaren bizipen emozionala auto-traszendentala dela diosku; hau da, pertsonak bere banakotasunetik atera eta norbera baino handiagoa den zerbaitekin [&hellip;]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2026-04-18T16:35:42+00:00","og_image":[{"width":910,"height":853,"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jon-Zabala-Arando.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"I\u00f1aki Idigoras","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Jon Zabala Arando","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/"},"author":{"name":"I\u00f1aki Idigoras","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11"},"headline":"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua","datePublished":"2026-04-18T16:35:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/"},"wordCount":632,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jon-Zabala-Arando.jpg","articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/","name":"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jon-Zabala-Arando.jpg","datePublished":"2026-04-18T16:35:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#primaryimage","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jon-Zabala-Arando.jpg","contentUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Jon-Zabala-Arando.jpg","width":910,"height":853},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/norbanakotik-haratago-korrika-eta-bizipen-kolektiboaren-zentzua\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Norbanakotik haratago: Korrika eta bizipen kolektiboaren zentzua"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/8b3e7787e979b08b925031433aaa6f11","name":"I\u00f1aki Idigoras","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0dd5d12b6375229c675eb140c0526db8f7c53d6409b8b696167311ae863d5622?s=96&d=mm&r=g","caption":"I\u00f1aki Idigoras"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/inaki\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67584"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67587,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67584\/revisions\/67587"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/67585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}