{"id":67548,"date":"2026-04-18T17:14:11","date_gmt":"2026-04-18T16:14:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67548"},"modified":"2026-04-18T17:14:11","modified_gmt":"2026-04-18T16:14:11","slug":"el-bunker-de-la-zapateria-el-poder-del-grupo-la-informacion-en-navarra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-bunker-de-la-zapateria-el-poder-del-grupo-la-informacion-en-navarra\/","title":{"rendered":"El b\u00fanker de la Zapater\u00eda: el poder del Grupo La Informaci\u00f3n en Navarra"},"content":{"rendered":"

En Navarra, el poder no siempre cambia cuando cambian los gobiernos. A menudo, simplemente se adapta. Mientras el foco institucional apunta al\u00a0Palacio de Navarra, existe otro centro de gravedad que ha demostrado una notable capacidad de permanencia: el n\u00famero 49 de la calle Zapater\u00eda, en Iru\u00f1ea. Desde ah\u00ed opera el Grupo La Informaci\u00f3n, editor del\u00a0Diario de Navarra, una estructura que no solo informa, sino que hist\u00f3ricamente ha contribuido a delimitar qu\u00e9 es decible, qu\u00e9 es pensable y qu\u00e9 queda fuera del marco en la comunidad foral.<\/span><\/p>\n

Ra\u00edces: prensa, \u00e9lites y golpe<\/b><\/h2>\n

Esa capacidad no surge de la nada. Tiene ra\u00edces. Y esas ra\u00edces remiten, de forma documentada, a uno de los momentos m\u00e1s determinantes del siglo XX. La historiograf\u00eda sobre el golpe de 1936 en Navarra \u2014desde los trabajos de\u00a0Jos\u00e9 Mar\u00eda Jimeno Jur\u00edo\u00a0hasta los de\u00a0Francisco Espinosa Maestre\u2014 coincide en subrayar el papel activo de las \u00e9lites civiles en la preparaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n del alzamiento. En ese contexto, el Diario de Navarra, bajo la direcci\u00f3n de Raimundo Garc\u00eda \u201cGarcilaso\u201d, no fue un mero espectador. Diversas investigaciones lo sit\u00faan como intermediario entre el general Emilio Mola, pieza clave de la conspiraci\u00f3n en Pamplona, y los sectores carlistas encabezados por el conde de Rodezno. La mediaci\u00f3n de \u201cGarcilaso\u201d, incluyendo contactos con los c\u00edrculos mon\u00e1rquicos en el exilio, fue determinante para articular apoyos que resultar\u00edan decisivos el 19 de julio.<\/span><\/p>\n

El contexto en el que se produce esa implicaci\u00f3n est\u00e1 igualmente documentado. Navarra, sin frente de guerra, fue escenario de una represi\u00f3n sistem\u00e1tica en retaguardia. El Fondo Documental de la Memoria Hist\u00f3rica de Navarra, vinculado a la UPNA, cifra en 3.452 las personas fusiladas. No se trata de un dato marginal, sino de uno de los \u00edndices de violencia m\u00e1s elevados del Estado en proporci\u00f3n a su poblaci\u00f3n. En ese escenario, la funci\u00f3n del principal diario de la comunidad no fue la de fiscalizar el poder ni la de dar voz a las v\u00edctimas. Muy al contrario, contribuy\u00f3 a construir un relato legitimador de la violencia, en l\u00ednea con lo que Espinosa Maestre ha definido como la implicaci\u00f3n activa de sectores civiles en la represi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El tratamiento posterior de episodios como la fuga del fuerte de San Crist\u00f3bal (Ezkaba) en 1938 refuerza esa idea de continuidad en la gesti\u00f3n del relato. De los 795 presos que lograron huir, m\u00e1s de 200 fueron abatidos en los montes circundantes y la mayor\u00eda del resto capturada. Sin embargo, durante d\u00e9cadas, este episodio apenas ocup\u00f3 espacio en el relato p\u00fablico dominante. La invisibilizaci\u00f3n de la memoria, como han se\u00f1alado numerosos estudios sobre memoria hist\u00f3rica, no es una omisi\u00f3n neutra, sino una forma de intervenci\u00f3n pol\u00edtica sobre el pasado.<\/span><\/p>\n

El corralito: econom\u00eda, medios y poder<\/b><\/h2>\n

Esa conexi\u00f3n entre poder medi\u00e1tico y poder estructural no se limita al \u00e1mbito hist\u00f3rico. Se proyecta hacia el presente a trav\u00e9s de una arquitectura econ\u00f3mica bien definida. El Grupo La Informaci\u00f3n presenta una propiedad formalmente atomizada \u2014en torno a 1.200 accionistas\u2014, pero investigaciones como las del periodista\u00a0Iv\u00e1n Gim\u00e9nez\u00a0sobre el denominado \u201ccorralito foral\u201d apuntan a la existencia de un n\u00facleo duro de control vinculado a apellidos hist\u00f3ricos de la burgues\u00eda navarra. Este modelo encaja con el concepto de interlocking directorates, ampliamente estudiado en sociolog\u00eda econ\u00f3mica, que describe redes de consejos de administraci\u00f3n entrelazados capaces de coordinar intereses entre sectores estrat\u00e9gicos.<\/span><\/p>\n

En Navarra, esa l\u00f3gica se ha traducido durante d\u00e9cadas en la interconexi\u00f3n entre medios de comunicaci\u00f3n, entidades financieras y grandes empresas, especialmente en el \u00e1mbito de la construcci\u00f3n. El caso m\u00e1s significativo fue la relaci\u00f3n con la Caja de Ahorros de Navarra (CAN). Durante a\u00f1os, la interacci\u00f3n entre ambas estructuras respondi\u00f3 a una l\u00f3gica de refuerzo mutuo: cobertura medi\u00e1tica favorable, acompa\u00f1amiento a determinadas estrategias de inversi\u00f3n y ausencia de un escrutinio cr\u00edtico sostenido.<\/span><\/p>\n

Cuando la CAN colaps\u00f3 y fue finalmente absorbida por\u00a0CaixaBank\u00a0en 2012, el alcance pol\u00edtico y social del proceso fue evidente. Sin embargo, el debate p\u00fablico no se tradujo en una exigencia proporcional de responsabilidades. Tal y como recogen diversas investigaciones period\u00edsticas y acad\u00e9micas, la construcci\u00f3n del relato medi\u00e1tico en ese momento contribuy\u00f3 a amortiguar el impacto del esc\u00e1ndalo, limitando su traducci\u00f3n en t\u00e9rminos de rendici\u00f3n de cuentas.<\/span><\/p>\n

Qui\u00e9n define Navarra<\/b><\/h2>\n

Pero el poder del Grupo La Informaci\u00f3n no se agota en lo econ\u00f3mico ni en lo hist\u00f3rico. Su dimensi\u00f3n m\u00e1s eficaz es, probablemente, la cultural. La teor\u00eda del agenda-setting, formulada por McCombs y Shaw, resulta aqu\u00ed especialmente pertinente: los medios no dicen a la gente qu\u00e9 pensar, pero s\u00ed sobre qu\u00e9 pensar. Durante d\u00e9cadas, el principal diario navarro ha desempe\u00f1ado ese papel de fijador de agenda, delimitando los marcos del debate p\u00fablico y contribuyendo a construir una determinada idea de \u201cnavarridad\u201d.<\/span><\/p>\n

En ese marco, opciones pol\u00edticas que cuestionan el statu quo \u2014ya sea desde posiciones soberanistas o desde planteamientos progresistas\u2014 han sido frecuentemente presentadas como ajenas, disruptivas o problem\u00e1ticas. No se trata necesariamente de una consigna expl\u00edcita, sino de una pr\u00e1ctica sostenida en el tiempo: selecci\u00f3n de temas, jerarquizaci\u00f3n informativa, elecci\u00f3n de fuentes y construcci\u00f3n de enfoques.<\/span><\/p>\n

A esta capacidad de influencia simb\u00f3lica se suma una posici\u00f3n material privilegiada. Los datos de la\u00a0Oficina de Justificaci\u00f3n de la Difusi\u00f3n\u00a0sit\u00faan al Diario de Navarra como el medio con mayor penetraci\u00f3n en la comunidad, superando el 60% de los lectores de prensa diaria en su \u00e1mbito territorial. Esta hegemon\u00eda se ha visto reforzada hist\u00f3ricamente por la captaci\u00f3n de una parte significativa de la publicidad institucional, un factor clave para entender las dificultades estructurales a las que se han enfrentado medios alternativos.<\/span><\/p>\n

Continuidad en la era digital<\/b><\/h2>\n

En la Navarra de 2026, este modelo no ha desaparecido. Se ha transformado. A trav\u00e9s de su plataforma digital y su sistema de suscripci\u00f3n, el grupo busca trasladar su capacidad de influencia al entorno algor\u00edtmico. Sin embargo, las constantes siguen siendo reconocibles: defensa de intereses consolidados, capacidad de presi\u00f3n y una relaci\u00f3n hist\u00f3ricamente estrecha con actores pol\u00edticos como\u00a0Uni\u00f3n del Pueblo Navarro, especialmente en momentos de reconfiguraci\u00f3n del tablero institucional.<\/span><\/p>\n

Lo que emerge de este recorrido no es una anomal\u00eda, sino un patr\u00f3n. El de un poder que no necesita exponerse para ser eficaz. Que no compite en igualdad de condiciones porque parte de una posici\u00f3n construida durante d\u00e9cadas de acumulaci\u00f3n de influencia econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural.<\/span><\/p>\n

La cuesti\u00f3n, por tanto, no es la existencia de un medio influyente, sino los l\u00edmites que esa influencia impone al pluralismo real. Cuando la capacidad de definir la realidad \u2014qu\u00e9 ocurri\u00f3, qu\u00e9 ocurre y qu\u00e9 puede ocurrir\u2014 se concentra en un mismo nodo durante m\u00e1s de un siglo, la democracia no desaparece, pero se estrecha.<\/span><\/p>\n

Y en ese estrechamiento, lo m\u00e1s relevante no es lo que se dice. Es todo lo que queda fuera.<\/span><\/p>\n

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