{"id":67450,"date":"2026-03-23T18:50:54","date_gmt":"2026-03-23T17:50:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67450"},"modified":"2026-03-23T18:50:54","modified_gmt":"2026-03-23T17:50:54","slug":"de-los-carpatos-al-hindu-kush","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/de-los-carpatos-al-hindu-kush\/","title":{"rendered":"De los C\u00e1rpatos al Hindu Kush"},"content":{"rendered":"

En la actual guerra entre EE.UU\/Israel e Ir\u00e1n, pueden entreverse dos l\u00f3gicas yuxtapuestas, una de car\u00e1cter local y otra de car\u00e1cter global. Tambi\u00e9n destaca el peso de tres factores gen\u00e9ricos: el tiempo, la historia y la geograf\u00eda.<\/span><\/p>\n

Por un lado, Israel encabeza la l\u00f3gica local de la guerra. El objetivo es maximizar su seguridad regional a costa de minimizar la influencia de Ir\u00e1n en toda la regi\u00f3n de Oriente Medio. Por otro lado, EE.UU. parece\u00a0dirigido\u00a0a reducir las potencialidades de China en el marco de la futura hegemon\u00eda geopol\u00edtica global. Son dos l\u00f3gicas no coincidentes y que a medio plazo probablemente ser\u00e1n divergentes.<\/span><\/p>\n

Ambos pa\u00edses tienen prisa en alcanzar sus objetivos (factor tiempo). Y es bien conocido que las prisas son la antesala de los errores. Israel ha visto una oportunidad en el debilitado estado iran\u00ed despu\u00e9s de la intervenci\u00f3n b\u00e9lica del verano pasado y de la subsiguiente reacci\u00f3n ciudadana saldada con decenas de miles de muertos por el r\u00e9gimen teocr\u00e1tico de los ayatol\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\n

EE.UU. da\u00a0un paso m\u00e1s al castigar a un socio clave de China: control del petr\u00f3leo de este pa\u00eds y de sus reservas, las mayores del planeta y que podr\u00edan ampliarse con la zona de Esequibo, en la Guayana, reivindicada desde hace tiempo por Venezuela. Todo lo que perjudique y ralentice una posici\u00f3n dominante de China resulta estrat\u00e9gicamente conveniente para EE.UU.<\/span><\/p>\n

La intervenci\u00f3n estadounidense de limitarse a ataques a\u00e9reos parece hacer bueno el adagio ingl\u00e9s de\u00a0\u201cel gato quiere pescado, pero no quiere mojarse las patas\u201d. <\/span>Parece claro que el objetivo de la guerra no es un cambio de r\u00e9gimen en Ir\u00e1n, muy dif\u00edcil cuando parece que no se ha preparado ninguna oposici\u00f3n interna s\u00f3lida ni se quiere una intervenci\u00f3n militar sobre el terreno, sino debilitar el ascenso chino<\/b>. La actual guerra se ha llevado a cabo a pesar de la oposici\u00f3n del principal mando del Pent\u00e1gono, que no la recomendaba. Un caso que recuerda a la decisi\u00f3n de la democracia de Atenas (415 a. C.) de combatir a\u00a0Siracusa, aliada de Esparta, en contra de lo que recomendaba el general Nicias, al que, como ahora, tambi\u00e9n se le encarg\u00f3 la direcci\u00f3n de esa fracasada expedici\u00f3n militar.<\/span><\/p>\n

Siempre sorprende la aparente falta de informaci\u00f3n emp\u00edrica de las administraciones estadounidenses en sus fracasos de pol\u00edtica exterior (Vietnam, Irak, Afganist\u00e1n). Por el contrario, China es \u00abel Estado paciente\u00bb: es dif\u00edcil que cometa errores por precipitaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Esta guerra nos retrotrae a conflictos anteriores en el mismo escenario (factores hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico). Si repasamos un poco la historia, comprobamos que el territorio que por el norte va de los C\u00e1rpatos hasta la cordillera del Hindu Kush ha delimitado una sucesi\u00f3n de imperios y de Estados en los que ninguna potencia ha logrado la hegemon\u00eda. Un \u00e1mbito que constituye la base de una inestabilidad internacional desde hace siglos. Es el territorio de las tensiones balc\u00e1nicas, entre romanos\/bizantinos y persas aquem\u00e9nidas\/partos\/persas sas\u00e1nidas, entre turcos sely\u00facidas, mongoles, tim\u00faridas, otomanos, saf\u00e1vidas, etc., hasta la presencia de los imperialismos \u201cilustrados\u201d (Gran Breta\u00f1a, Francia, EE.UU.) y, en menor medida, Rusia. <\/span>La historia muestra una lucha permanente y nunca resuelta por el control de un territorio geogr\u00e1ficamente muy complicado y culturalmente muy diverso<\/b>.<\/span><\/p>\n

Tras decenas de miles de muertos, b\u00e1sicamente iran\u00edes y libaneses \u2014adem\u00e1s de los anteriores muertos gazat\u00edes\u2014, lo m\u00e1s probable es que, de hecho, al final nadie haya ganado esta guerra. Ir\u00e1n no la puede ganar, pero en este caso, resistir es no perderla. Y EE.UU. habr\u00e1 hecho un gran gasto de recursos sin poder cambiar el marco general de la regi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El orden internacional de la segunda posguerra y sus equilibrios se est\u00e1n evaporando ante nuestros ojos. Europa queda a\u00fan m\u00e1s marginada internacionalmente de lo que ella misma se ha marginado. Los conflictos b\u00e9licos actuales (principalmente Ucrania, Gaza e Ir\u00e1n) as\u00ed lo expresan. Por muy lamentable que sea, las apelaciones europeas a un orden internacional basado en normas e instituciones (Naciones Unidas, Tribunal Penal Internacional, etc.) quedan postergadas en momentos de crisis. La legitimidad de los derechos humanos es superior a la del derecho internacional. Hoy se constata, una vez m\u00e1s, que el mundo internacional no se basa en pretendidas reglas prescriptivas, sino en equilibrios f\u00e1cticos de poderes. Las reglas tratan de legitimar posteriormente estos equilibrios a trav\u00e9s de tratados y de un lenguaje con vocaci\u00f3n universalista\u2026 hasta que, por diversas razones, viejos intereses y nuevas correlaciones de fuerzas las dejan desnudas.<\/span><\/p>\n

En un libro ya cl\u00e1sico, <\/span>Eastward to Tartary<\/span><\/i> (<\/span>Rumbo a Tartaria<\/span><\/i>), Robert Kaplan muestra c\u00f3mo los C\u00e1rpatos suponen la frontera entre el imperio austroh\u00fangaro y el imperio otomano en el extremo occidental de este territorio geogr\u00e1fico (esta divisi\u00f3n sigue latente hoy en los indicadores de desarrollo de los Estados de las dos \u00e1reas). Yendo hacia el este, Turqu\u00eda, los estados del C\u00e1ucaso (Georgia, Armenia, Azerbaiy\u00e1n), la \u201cgran Siria\u201d, L\u00edbano, Israel, Jordania, Egipto y la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, Ir\u00e1n, Turkmenist\u00e1n y Afganist\u00e1n hasta llegar al Hindu Kush, delimitan los territorios m\u00e1s llenos de historia, invasiones y complejidad \u00e9tnica, nacional y cultural del planeta. Tiflis, la capital de Georgia, ha sido destruida veintinueve veces.<\/span><\/p>\n

Dice Kaplan, creo que sabiamente: \u201cEl cosmopolitismo debe ir siempre unido a la memoria\u201d; \u201cla historia sigue siendo la mejor gu\u00eda para conocer lo que nos espera\u201d. Conocer qu\u00e9 pasa y por qu\u00e9 pasa es la base del conocimiento cient\u00edfico. Pero creo que resulta crucial entender tambi\u00e9n c\u00f3mo pensamos y desde d\u00f3nde pensamos lo que pasa\u00a0antes de realizar afirmaciones sobre lo que deber\u00eda pasar.<\/span><\/p>\n

En la vida a menudo hace falta realismo para entender que te has equivocado. A pesar de una cierta superioridad autoatribuida, los occidentales tambi\u00e9n tenemos l\u00edmites mentales que nos impiden analizar bien el mundo. No nos damos mucha cuenta, pero Europa\u00a0\u2014tal y como subraya J. Quinn en <\/span>C\u00f3mo el mundo cre\u00f3 Occidente<\/span><\/i>\u2014 fue una creaci\u00f3n asi\u00e1tica. Grecia y Roma son productos que beben del este, precisamente de las culturas de la zona delimitada por las cordilleras del t\u00edtulo de este art\u00edculo.<\/span><\/p>\n

Los dioses se conocieron en los puertos del comercio del Mediterr\u00e1neo, el \u00cdndico y el Pac\u00edfico. A pesar del \u00abredescubrimiento\u00bb\u00a0de Am\u00e9rica a finales del siglo XV, hac\u00eda siglos que los principales hitos del \u00abprogreso\u00bb, la ciencia, la tecnolog\u00eda, el comercio y la cultura estaban lejos de las ciudades europeas. Estaban en Persia, la India, China o en el islam medieval. La visi\u00f3n o reconstrucci\u00f3n euroc\u00e9ntrica sobre la historia, incluido el propio t\u00e9rmino \u201cOriente Pr\u00f3ximo\u201d, el Renacimiento o la Ilustraci\u00f3n, no deja de ser una reconstrucci\u00f3n bastante local. Algunos pensadores cr\u00edticos, como Aron, Berlin o Taylor, han incidido en la cuesti\u00f3n desde una perspectiva m\u00e1s filos\u00f3fica. Se trata de un tema importante y complejo, adem\u00e1s de anal\u00edticamente apasionante. Quiz\u00e1s hablemos de ello otro d\u00eda.<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.elnacional.cat\/es\/opinion\/carpatos-hindu-kush-ferran-requejo_1610160_102.html<\/span><\/p>\n

EL NACIONAL.CAT<\/span><\/p>\n

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