{"id":67404,"date":"2026-03-23T18:30:07","date_gmt":"2026-03-23T17:30:07","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=67404"},"modified":"2026-03-23T18:30:07","modified_gmt":"2026-03-23T17:30:07","slug":"galindez-murio-gritando-gora-euzkadi-askatuta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/galindez-murio-gritando-gora-euzkadi-askatuta\/","title":{"rendered":"GALINDEZ MURI\u00d3 GRITANDO GORA EUZKADI ASKATUTA"},"content":{"rendered":"

El secuestro y asesinato del delegado del Gobierno vasco en Nueva York revel\u00f3 el alcance internacional de la dictadura de Trujillo y convirti\u00f3 a Jes\u00fas de Gal\u00edndez en un s\u00edmbolo del exilio vasco.<\/span><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

28 de septiembre de 1956, Hotel Palais d\u00b4Orsay de Paris. En sus salones tiene lugar el Congreso Mundial Vasco, en el que el Gobierno de Euzkadi da cuenta de su gesti\u00f3n durante veinte amargos a\u00f1os de guerra y exilio. En la emotividad del acto sobrevuela un extra\u00f1o sentimiento de pesadumbre, no exento de inquietud, ante unos hechos acaecidos meses atr\u00e1s que, vinculando a uno de los m\u00e1s destacados representantes del desterrado Gobierno Vasco, se van a convertir en aut\u00e9ntico esc\u00e1ndalo internacional.<\/span>
\n<\/span>
\n<\/span>Ante el silencio que precede a una declaraci\u00f3n esperada el Lehendakari Aguirre se dirige a los asistentes:<\/span><\/p>\n

\u00abHay algo que yo ten\u00eda el deber de dar cuenta a la Asamblea, y es que el d\u00eda 12 de marzo vino a nosotros una tr\u00e1gica noticia: el delegado del Gobierno vasco en los Estados Unidos, profesor Gal\u00edndez, hab\u00eda desaparecido. Soy vuestro int\u00e9rprete para decir que nos asesinaron a un hombre bueno, a nuestro compa\u00f1ero, a nuestro representante, porque sigui\u00f3 all\u00ed en tierras de Am\u00e9rica defendiendo nuestro concepto de la libertad, que se confunde con la libertad de todos los pueblos y hombres de la Tierra. Y le persiguieron y asesinaron quienes son la antilibertad, quienes son la corrupci\u00f3n, quienes pagan (a) g\u00e1ngsters para cometer cr\u00edmenes\u00bb.<\/span><\/p>\n

Todos los indicios ya apuntaban entonces a que Jes\u00fas de Gal\u00edndez hab\u00eda desaparecido por obra y desgracia de Rafael Le\u00f3nidas Trujillo, d\u00e9spota presidente de la Rep\u00fablica Dominicana, primer pa\u00eds en el que recal\u00f3 el vasco en el exilio de postguerra. La raz\u00f3n podr\u00eda confirmarse en investigaciones posteriores: el profesor Gal\u00edndez pretend\u00eda optar al doctorado en Filosof\u00eda y Ciencia Pol\u00edtica con una tesis titulada <\/span>\u201cTrujillo\u00b4s Dominican Republic\u201d<\/span><\/i>, radiograf\u00eda del sistema antillano como paradigma de las dictaduras latinoamericanas.<\/span><\/p>\n

Gal\u00edndez<\/b> era, fundamentalmente, un nacionalista vasco, ideolog\u00eda que profes\u00f3 hondamente y hasta el final, pero no habr\u00eda de ser un militante m\u00e1s en el exilio, alguien que mereciera f\u00e1cil catalogaci\u00f3n. Las ideas que el intelectual vasco vert\u00eda en sus obras no dejaban de despertar reacciones encontradas, no ya, tan s\u00f3lo, para sus enemigos totalitarios, sino tambi\u00e9n entre los suyos. Para Gal\u00edndez la fidelidad era la reflexi\u00f3n, y su aportaci\u00f3n a la causa propia, el juicio cr\u00edtico y la participaci\u00f3n all\u00e1 donde hubiera una silla vac\u00eda, que no ser\u00eda, a la larga, otra cosa sino la llamada \u201cdoctrina Aguirre\u201d, que d\u00e9cadas despu\u00e9s desarrollara Xabier Arzalluz.<\/span><\/p>\n

La disruptiva, para su tiempo, apertura de miras se adivina en textos como aqu\u00e9l en el que se pregunta\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201csoy vasco, s\u00ed, pero \u00bfsomos vascos?\u201d<\/span><\/i>,<\/span><\/p>\n

para contestarse:<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>ser vasco es un timbre de orgullo que, en nuestra peque\u00f1ez, no puede significar jactancia agresiva\u201d<\/span><\/i>,<\/span><\/p>\n

y para subrayar a continuaci\u00f3n:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cno basta el patriotismo, hace falta una acci\u00f3n social, el patriotismo no puede confundirse con el mantenimiento de una clase privilegiada\u201d<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Gal\u00edndez mantiene desde su abertzalismo una orientaci\u00f3n colectivista y universalista, rompiendo moldes en la \u00e9poca y aportando puntos de vista que s\u00f3lo a\u00f1os m\u00e1s tarde ser\u00e1n acogidos como contribuci\u00f3n a la renovaci\u00f3n ideol\u00f3gica del nacionalismo vasco.<\/span><\/p>\n

Interesantes son sus reflexiones sobre la funci\u00f3n de la propiedad y el derecho social, desde el estudio de la foralidad vasca tradicional, con especial dedicaci\u00f3n al Fuero de Ayala, tierra alavesa de origen. Por otro lado, su concepci\u00f3n del exilio tambi\u00e9n tiene algo de peculiar, ya que destaca los beneficios del contacto con otras realidades, precisamente \u00e9l, que sufri\u00f3 en su carne m\u00e1s que nadie la soledad de la lejan\u00eda y el desamparo del vencido, con las consecuencias dram\u00e1ticas que conocemos. La pol\u00edtica y el estudio acad\u00e9mico, unidos a su causa vasca y a las causas de otros pueblos sojuzgados, son la tabla de salvaci\u00f3n de un n\u00e1ufrago, hu\u00e9rfano de familia y de patria.<\/span><\/p>\n

Se supo, s\u00ed, que Gal\u00edndez fue comisionado como colaborador del FBI, y a partir de ah\u00ed la fabulaci\u00f3n est\u00e1 servida, de lo que son testigos infinidad de reportajes, libros y pel\u00edculas, sobre su vida y sobre su cruel muerte a manos del s\u00e1trapa Trujillo, por haber puesto al descubierto la tiran\u00eda. Un asesinato que con sus ramificaciones acarrear\u00eda la muerte del propio dictador caribe\u00f1o.<\/span><\/p>\n

Lo cierto es que Jes\u00fas de Gal\u00edndez no dejaba de ser un hombre sencillo y de personalidad agradable y optimista, un idealista de modales a la antigua, a la vez que conspirador impenitente y l\u00e1tigo de autoritarios. Eficaz gestor en los pasillos oficiales, tambi\u00e9n estudioso sumergido en los anaqueles de las bibliotecas. Su pluma era prol\u00edfica, pasando de la poes\u00eda al art\u00edculo period\u00edstico punzante, de la tesis hist\u00f3rica a la denuncia del oropel social del momento. Gal\u00edndez era profesor, literato, abogado, periodista, diplom\u00e1tico, investigador. Observador de la alta pol\u00edtica internacional, ofrece recetas de futuro. Miraba y ambicionaba el poder en Nueva York de la mano del caleidoscopio latino, pero sin olvidar su principal causa ni renegar de sus ra\u00edces.<\/span><\/p>\n

Todo eso y mucho m\u00e1s fue Gal\u00edndez, brindando un amplio campo para ahondar en sus razones de vivir y tambi\u00e9n de morir, cuando las amenazas le avisaban de su posible fin. Algo puede decirnos de ello su declaraci\u00f3n en 1952, sin haber cumplido los treinta y siete a\u00f1os, a modo de testamento p\u00fablico, todav\u00eda hoy incumplido:<\/span><\/p>\n

\u00abRuego a quien se haga cargo de mi cuerpo y bienes que mis restos sean llevados un d\u00eda a Amurrio, en la provincia de \u00c1lava, Euzkadi, para ser enterrados all\u00ed, en la finca que mi padre tiene cerca de Larrabeobe, en la parte alta donde se divisan las monta\u00f1as de mi Patria\u00bb.<\/span><\/p>\n

En el filme <\/span>\u201cEl misterio Gal\u00edndez\u201d<\/span><\/i> (2003), protagonizado por Harvey Keitel y Eduard Fern\u00e1ndez, se reconstruyen sus \u00faltimos momentos, en la Republica Dominicana, llevado all\u00ed por Trujillo para torturarlo y acallar su voz. Al poner fin a su vida sus asesinos a\u00fan tuvieron que escuchar sus agonizantes postreras palabras, compendio de una raz\u00f3n de vivir:<\/span><\/p>\n

\u00abGora Euzkadi askatuta!\u00bb<\/b><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Homenaje a Jes\u00fas de Galindez, en Amurrio (\u00c1lava), el 2 de abril de 1978 Fot. Mariano Estorn\u00e9s Lasa<\/span><\/p>\n

https:\/\/forolarrazabal.substack.com\/p\/jesus-de-galindez-el-intelectual<\/span><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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