{"id":66440,"date":"2026-01-07T11:22:11","date_gmt":"2026-01-07T10:22:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=66440"},"modified":"2026-01-07T11:22:11","modified_gmt":"2026-01-07T10:22:11","slug":"un-mundo-desconocido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/un-mundo-desconocido\/","title":{"rendered":"Un mundo desconocido"},"content":{"rendered":"

Nada empieza y nada acaba con el cambio de a\u00f1o, pero las fechas son como asideros que nos ayudan a introducir orden y a prestar atenci\u00f3n. Prestemos atenci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 podemos decir de este a\u00f1o 2025 que dejamos ahora atr\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 sentimos al pensar en \u00e9l?\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Que vivimos ya en un mundo desconocido.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pero, \u00bfqu\u00e9 es un mundo desconocido?<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Un \u00abmundo desconocido\u00bb puede ser un mundo en el que, aunque sigamos desayunando caf\u00e9 con leche y los \u00e1rboles sigan siendo m\u00e1s lentos que las nubes, no sabemos lo que est\u00e1 pasando realmente a nuestro alrededor. Sabemos sin duda lo que ya ha pasado y podemos medir la envergadura disruptiva de algunos de los acontecimientos de los \u00faltimos doce meses. Se me ocurren, entre otros, estos seis: el genocidio de Gaza, el alineamiento geopol\u00edtico de EEUU con Rusia y China, el suicidio de Europa, el fin de la democracia como modelo y como deseo, la amnesia de la destrucci\u00f3n ecol\u00f3gica y la revoluci\u00f3n cognitiva de la Inteligencia Artificial. Y un s\u00e9ptimo asociado a los anteriores, como su corolario y su contexto: el regreso del fascismo. Durante algunos a\u00f1os hemos insistido en las diferencias entre la sociedad actual y el per\u00edodo de entreguerras del siglo pasado y hemos probado distintas f\u00f3rmulas alternativas (neofascismo, destropopulismo, fascismo 2.0, etc.). Este a\u00f1o de 2025, ya moribundo, ha sido aquel en el que todos los dem\u00f3cratas, de una filiaci\u00f3n u otra, hemos acabado por aceptar que la historia no solo rima sino que realmente se repite. Hitler est\u00e1 muerto y no va a resucitar; Trump tiene el pelo de color naranja y no ha le\u00eddo un libro en su vida. Pero es el mismo fascismo el que ha vuelto en un mundo distinto, ahora repleto de armas nucleares, erosionado por el cambio clim\u00e1tico y colonizado por nuevas tecnolog\u00edas mucho m\u00e1s potentes que la radio y la televisi\u00f3n. Su chasis, sin embargo, es el mismo: desprecio ostentoso de la democracia, reivindicaci\u00f3n bravucona de la violencia y se\u00f1alamiento potencialmente eugen\u00e9sico de las minor\u00edas. Nada de esto empez\u00f3 el a\u00f1o pasado y muchos finos analistas vienen inventariando indicios y lanzando alertas desde hace dos d\u00e9cadas, pero las transformaciones epocales, mediante goteo y acumulaci\u00f3n, alcanzan los cuerpos en un momento concreto dado. Las gripes se incuban largamente antes de la aparici\u00f3n de la fiebre. 2025 ha sido el a\u00f1o de la fiebre.<\/span><\/p>\n

Enumeramos una y otra vez este inventario y buscamos una explicaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 vuelve el fascismo? Como consecuencia del neoliberalismo. Como consecuencia de la hipocres\u00eda europea. Como consecuencia de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n. Como consecuencia del elitismo de la izquierda. Como consecuencia de las distop\u00edas programadas en Sillicon Valley. Como consecuencia de la desigualdad social. Como consecuencia de la disoluci\u00f3n de los v\u00ednculos colectivos. Como consecuencia del miedo al colapso ecol\u00f3gico. En realidad no sabemos qu\u00e9 ha pasado, qu\u00e9 est\u00e1 pasando, salvo que la confluencia de todos estos factores, pol\u00edticos y econ\u00f3micos, ha desprendido una cualidad inconmensurable, trasladada al pensamiento y a la conducta, que ninguna medida concreta puede ya desactivar. No me f\u00edo en absoluto de los predicadores de izquierdas que aseguran saber qu\u00e9 tecla hay que apretar para desconectar del fascismo a las mayor\u00edas sociales (\u00a1la vivienda! \u00a1el anti-imperialismo! \u00a1leyes progresistas!). No es una tecla sino un piano o, mejor dicho, el \u00f3rgano gigantesco de una catedral; habr\u00e1 que tocar muchas teclas y a muchas manos, pero sin hacernos demasiadas ilusiones. No s\u00f3lo vivimos ya en un mundo desconocido. Estamos pensando y obrando dentro de un mundo desconocido. Y en \u00e9l la izquierda oscila sin parar entre dos tentaciones: la del cero y la de la repetici\u00f3n. Las dos son in\u00fatiles.<\/span><\/p>\n

Un \u00abmundo desconocido\u00bb es un mundo en el que no sabemos lo que est\u00e1 pasando realmente y en el que, por tanto, tampoco sabemos qu\u00e9 va a pasar. Leo estos d\u00edas un libro magn\u00edfico del historiador Peter Brown, especialista en la antig\u00fcedad tard\u00eda, en el que cuenta con detalle un proceso semejante: el modo en el que, en el marco del Bajo Imperio, la civilizaci\u00f3n de Roma se volvi\u00f3 poco a poco un \u00abmundo desconocido\u00bb en el que los cristianos pasaron de las catacumbas al palacio imperial, los obispos sustituyeron en la corte a los fil\u00f3sofos y la <\/span>paideia <\/span><\/i>greco-romana fue reemplazada por los sermones de Ambrosio y de Agust\u00edn mientras los b\u00e1rbaros, que llevaban d\u00e9cadas lamiendo las fronteras del imperio, asaltaban y destru\u00edan Roma y Cartago. Que no sepamos qu\u00e9 va a pasar quiere decir -es verdad- que podr\u00eda pasar cualquier cosa, buena o mala, salvo porque el miedo al futuro, fruto de las transformaciones mencionadas, suele precisamente atraer a los b\u00e1rbaros, de los que se espera, junto a la violencia, una salvaci\u00f3n fulminante y una renovaci\u00f3n auroral.<\/span><\/p>\n

Porque, en \u00faltimo t\u00e9rmino, un \u00abmundo desconocido\u00bb es, sobre todo, un mundo en el que ya no conocemos a los dem\u00e1s. Y en el que ni siquiera nos conocemos a nosotros mismos. Hace unos meses, citando a Gramsci, hablaba yo de una \u00abtransformaci\u00f3n molecular hacia el canibalismo\u00bb para hablar de esta mir\u00edada de procesos individuales personal\u00edsimos en virtud de los cuales las personas m\u00e1s decentes renuncian a la \u00e9tica y a la democracia como incompatibles con la nueva \u00abseriedad\u00bb y \u00absensatez\u00bb del sentido com\u00fan. Un \u00abmundo desconocido\u00bb es, en efecto, un mundo en el que, de pronto, no sabemos ya lo que podemos esperar ni de los otros ni de nosotros mismos. Pero -ay- en los mundos en los que ya no conocemos a nadie puede ocurrir, s\u00ed, cualquier cosa.<\/span><\/p>\n

\u00bfLos mundos conocidos son necesariamente buenos? No. No lo eran el Imperio de Ner\u00f3n o el de Diocleciano, que \u00abtranquilizaban\u00bb la vida de millones de s\u00fabditos, del Danubio al norte de \u00c1frica. Pondr\u00e9 un ejemplo actual. Un mundo conocido era ese de 1973 en el que para pasar de Salvador Allende a Pinochet era necesario un golpe de Estado promocionado por los EEUU. A Pinochet lo comprend\u00edamos todos, para combatirlo o para apoyarlo, en el molde cognitivo de la Guerra Fr\u00eda. Un mundo desconocido (en el que no sabemos qu\u00e9 esperar ni de nosotros ni de los dem\u00e1s) es un mundo en el que se transita, en cambio, del socialista Boric al fascista Kast en tan solo cinco a\u00f1os sin necesidad de ninguna violencia militar. En el mundo conocido hab\u00eda golpes, desaparecidos, guerras, todo ello dentro de un orden familiar; y hab\u00eda organizaciones civiles, sindicatos, movimientos de resistencia armada, todo tambi\u00e9n dentro de un modelo inteligible. En el nuevo mundo desconocido, a Kast, a Milei, a Trump, a Bukele no lo comprenden ni sus propios votantes. Esto quiere decir que, si se celebrasen nuevas elecciones, todos ellos podr\u00edan salir derrotados. Pero quiere decir tambi\u00e9n que -pues en estas condiciones puede ocurrir cualquier cosa- es muy posible que no las haya de nuevo o que adopten la forma de plebiscitos mafiosos de urgencia apocal\u00edptica.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se puede hacer entonces en un mundo desconocido? Intentar conocerlo. \u00bfQu\u00e9 se puede hacer en un mundo desconocido en el que no conocemos ya a casi nadie? Intentar hacer amigos. Ninguna de las dos cosas es f\u00e1cil ni probablemente eficaz. Pero en estos d\u00edas, a punto de comenzar el a\u00f1o 2026 con m\u00e1s fr\u00edo dentro que fuera del cuerpo, pienso en mi querid\u00edsima amiga Yayo Herrero, quien me dec\u00eda la semana pasada que en la izquierda menuda ten\u00edamos que seguir el consejo de Aznar (\u00abel que pueda hacer que haga\u00bb) pero en la direcci\u00f3n opuesta: para preservar las instituciones, aunque no sean las que queremos, y para hacer nuevos compa\u00f1eros, aunque no hayan le\u00eddo a Gramsci. La \u00fanica tentaci\u00f3n que debemos evitar es la del derrotismo. As\u00ed que propongo contra m\u00ed mismo esta f\u00f3rmula como prop\u00f3sito para el a\u00f1o nuevo: no quedarnos a solas ni siquiera para pensar.<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.publico.es\/opinion\/columnas\/mundo-desconocido.html<\/span><\/p>\n

P\u00daBLICO<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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