{"id":66222,"date":"2025-12-30T19:20:13","date_gmt":"2025-12-30T18:20:13","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=66222"},"modified":"2025-12-30T19:20:13","modified_gmt":"2025-12-30T18:20:13","slug":"la-opresion-no-es-un-destino-inevitable-de-los-opresores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-opresion-no-es-un-destino-inevitable-de-los-opresores\/","title":{"rendered":"La opresi\u00f3n no es un destino inevitable de los opresores"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">A veces la historia gira sobre s\u00ed misma y toma un rumbo inesperado. Son momentos raros, ciertamente, pero cuando llegan tienen la virtud de demostrar que lo que parec\u00eda imposible \u2013la piedra inamovible, el destino inexorable\u2013 no lo era tanto. La semana pasada, en Helsinki, hubo un momento de estos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo que ha pasado \u2013traducido a la gran pol\u00edtica\u2013 puede definirse diciendo que un estado moderno \u2013miembro de la Uni\u00f3n Europea y de la OTAN\u2013 ha reconocido de forma solemne que se fund\u00f3 injustamente sobre las tierras de un pueblo anterior. Y que hoy Finlandia no es s\u00f3lo de los finlandeses \u2013sean finlandeses o suecos\u2013 sino tambi\u00e9n de los samis, que ya estaban antes que ellos, que est\u00e1n ah\u00ed y que tienen todo el derecho de seguir estando en el futuro, con una lengua propia, con costumbres y h\u00e1bitos propios y con una manera particular de entender el mundo. Y lo m\u00e1s importante es que el gobierno de Finlandia no ha hecho un reconocimiento ret\u00f3rico \u2013que tambi\u00e9n tendr\u00eda m\u00e9rito\u2013, sino que ha propuesto sesenta y ocho medidas concretas e inmediatas para reparar el mal hecho.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Vivimos tiempos ciertamente contradictorios. As\u00ed como en algunos lugares del planeta parece que la historia recule \u2013vuelven las guerras, se agrandan los imperios, se cierran fronteras\u2013, en otros pasa algo distinto, sutil, pero que empieza a ser poderoso, visto en su conjunto. Ocurre que pueblos que parec\u00edan condenados a desaparecer, a fundirse en el gran magma de la modernidad homogeneizadora, dicen que no. Y lo m\u00e1s sorprendente es que algunos estados los escuchan, les dan la raz\u00f3n y renuncian claramente a seguir ejerciendo la opresi\u00f3n hist\u00f3rica que han sostenido contra ellos durante siglos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nueva Zelanda fue la pionera. Los maor\u00edes, que hace cincuenta a\u00f1os parec\u00edan destinados a ser una nota a pie de p\u00e1gina en los libros de antropolog\u00eda, hoy tienen parlamentarios, escuelas, televisi\u00f3n. Y el r\u00edo Whanganui tiene personalidad jur\u00eddica \u2013s\u00ed, el r\u00edo es una persona a efectos legales\u2013, porque as\u00ed lo entienden de siempre los maor\u00edes. M\u00e1s a\u00fan: los no maor\u00edes entienden y asumen que serlo es lo que los hace singulares en el mundo. Cuando la exprimera ministra Jacinda Ardern comenz\u00f3 a hablar en maor\u00ed en p\u00fablico, nombr\u00f3 a una mujer maor\u00ed ministra de Asuntos Exteriores y se present\u00f3 ante la reina Isabel vistiendo el tradicional korowai, all\u00ed hab\u00eda algo m\u00e1s que una simple declaraci\u00f3n de intenciones. Era la asunci\u00f3n de que aquel pueblo oprimido durante siglos por la corona es la esencia de la naci\u00f3n moderna y que los descendientes de los colonizadores lo reconocen y honran.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero el caso es que Finlandia ha ido m\u00e1s lejos incluso. Porque no s\u00f3lo reconoce que ha oprimido durante siglos al pueblo que ya estaba all\u00ed antes que ellos, no s\u00f3lo le reconoce el derecho de autodeterminaci\u00f3n, sin condiciones, sino que ha decidido poner en pr\u00e1ctica y con la m\u00e1xima urgencia un plan ambicioso de reparaci\u00f3n y de justicia hist\u00f3rica. Y de las sesenta y ocho medidas que el gobierno tendr\u00e1 que aplicar, algunas son, francamente, imponentes. No por extravagantes, sino al rev\u00e9s: de tan sencillas y obvias que parecen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por ejemplo, existe la propuesta de crear un cargo al m\u00e1s alto nivel del gobierno \u2013directamente bajo el primer ministro\u2013 que ser\u00e1 ocupado por un sami y nombrado conjuntamente por el gobierno y las instituciones samis. Ser\u00e1 la voz de su pueblo al m\u00e1ximo nivel institucional de Finlandia y tambi\u00e9n como referencia internacional.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O la cuesti\u00f3n de los bosques. La comisi\u00f3n propone que todos los bosques antiguos que hay en el territorio sami sean protegidos inmediatamente de la tala. Todos. Sin excepci\u00f3n alguna. Y que se compense econ\u00f3micamente a los samis por los da\u00f1os que la industria forestal ya les ha causado. Es decir: no s\u00f3lo detenemos el mal que hacemos, sino pagamos por el mal que hemos hecho. Es la l\u00f3gica de la justicia restaurativa llevada al territorio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">M\u00e1s revolucionario a\u00fan ser\u00e1 el reconocimiento de los derechos de pesca en el r\u00edo Teno. Este r\u00edo, que marca la frontera entre Finlandia y Noruega, ha sido el coraz\u00f3n de la cultura sami \u2013extendida de la pen\u00ednsula de Kola hasta Noruega\u2013 durante milenios. Los samis no pescaban en el Teno: viv\u00edan con el Teno, del Teno, por el Teno. La prohibici\u00f3n reciente de la pesca del salm\u00f3n, impuesta por razones de conservaci\u00f3n pero sin tener en cuenta los m\u00e9todos tradicionales samis, fue vivida como una pu\u00f1alada en el coraz\u00f3n de esta cultura. Y ahora la comisi\u00f3n dice que los samis tienen el derecho de pescar en su r\u00edo y que ese derecho debe reconocerse en la ley. Si eres finland\u00e9s no podr\u00e1s pescar, pero si eres sami, s\u00ed.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las medidas sobre la lengua, en fin, son de una ambici\u00f3n que corta la respiraci\u00f3n. Actualmente, un 70% de los samis finlandeses viven fuera del territorio tradicional, principalmente en Helsinki, Oulu y otras ciudades del sur. Sus hijos crecen, por tanto, sin o\u00edr la lengua, sin poder aprenderla en la escuela. Sin embargo, el gobierno finland\u00e9s reconoce el derecho de los samis a tener escolarizaci\u00f3n en su lengua, tanto si viven en territorio sami como si no, y propone, entre otras medidas, crear una gran escuela electr\u00f3nica sami que llegue a todos estos ni\u00f1os. En la era de la globalizaci\u00f3n digital, pues, la tecnolog\u00eda ser\u00e1 la gran aliada de los pueblos tradicionales.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Y, como no pod\u00eda ser de otra forma, en adelante, tambi\u00e9n, cualquier sami podr\u00e1 declararse como tal en el registro civil y constar como lo que es. Es un detalle peque\u00f1o, burocr\u00e1tico, pero que revela una comprensi\u00f3n profunda de lo que significa ser un pueblo minorizado: tener que negar constantemente una parte de tu identidad para existir en el mundo oficial. Los samis ya no tendr\u00e1n que hacerlo nunca m\u00e1s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Y, m\u00e1s all\u00e1 de los hechos concretos, lo que me parece m\u00e1s interesante es que lo que ocurre en Finlandia no es aislado. Forma parte de un movimiento m\u00e1s amplio, de una \u00edndole \u2013no s\u00e9 si es demasiado grandilocuente la expresi\u00f3n\u2013 de gran rectificaci\u00f3n hist\u00f3rica que se va haciendo a c\u00e1mara lenta pero de forma muy s\u00f3lida. Los pueblos que el imperialismo europeo \u2013y luego los estados naci\u00f3n modernos\u2013 trataron de borrar, vuelven. Y lo m\u00e1s extraordinario, lo m\u00e1s incre\u00edble, es que algunos estados \u2013tras ser los opresores durante siglos\u2013 ahora empiezan a escuchar y a rectificar. De repente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por tanto, m\u00e1s all\u00e1 de la duda razonable sobre si estos ejemplos son aplicables para nosotros, la gran lecci\u00f3n finlandesa es que la opresi\u00f3n no es un destino inevitable de los opresores. Y que el estado moderno, tan monol\u00edtico y tan seguro de s\u00ed mismo, puede rectificar sus errores.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los samis finlandeses han tenido que esperar trescientos a\u00f1os para que llegara ese momento. Han tenido que sobrevivir a las tr\u00e1gicas escuelas-internado, a la prohibici\u00f3n de su lengua, a la incautaci\u00f3n salvaje de sus tierras, a la negaci\u00f3n brutal de su existencia, a todas las humillaciones imaginables. Pero ahora, finalmente, el Estado que intent\u00f3 borrarlos del mapa reconoce que tienen raz\u00f3n, que existen, y que son necesarios. Evidentemente, esto no es el fin de la historia ni todo va a cambiar de hoy para ma\u00f1ana. Las sesenta y ocho medidas tendr\u00e1n que aplicarse y seguro que habr\u00e1 resistencias, retrocesos, momentos de duda, conflictos. Pero el hecho que es necesario saludar es que se ha roto el hielo all\u00e1 al norte. Y cuando el hielo se rompe en el norte, es se\u00f1al de que la primavera est\u00e1 a las puertas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">VILAWEB<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A veces la historia gira sobre s\u00ed misma y toma un rumbo inesperado. Son momentos raros, ciertamente, pero cuando llegan tienen la virtud de demostrar que lo que parec\u00eda imposible \u2013la piedra inamovible, el destino inexorable\u2013 no lo era tanto. La semana pasada, en Helsinki, hubo un momento de estos. 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