{"id":66111,"date":"2025-12-12T11:34:40","date_gmt":"2025-12-12T10:34:40","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=66111"},"modified":"2025-12-12T11:34:40","modified_gmt":"2025-12-12T10:34:40","slug":"se-esta-reduciendo-el-alma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/se-esta-reduciendo-el-alma\/","title":{"rendered":"\u00bfSe est\u00e1 reduciendo el alma?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">I<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Asegura Luciano de Sam\u00f3sata que un hombre que quer\u00eda obtener la sabidur\u00eda de Epicteto, tratando de ahorrarse el trabajo de leer sus libros, compr\u00f3 su l\u00e1mpara por tres mil monedas, convencido de que bastar\u00eda con dejarse iluminar por su luz para impregnarse de su sabidur\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">II<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En una ocasi\u00f3n, Petrarca encontr\u00f3 un manuscrito de Cicer\u00f3n que se consideraba perdido y, lleno de alegr\u00eda, le escribi\u00f3 una carta de agradecimiento, pese a que el pol\u00edtico y fil\u00f3sofo latino llevaba 1.300 a\u00f1os muerto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">III<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Maquiavelo, exiliado en San Casciano, volv\u00eda a casa al atardecer y en el umbral de su estudio se despojaba de la ropa de trabajo: \u00abPara vestirme ropas regias y curiales, y as\u00ed ataviado decentemente, entro en las antiguas cortes de los hombres de anta\u00f1o, donde soy amorosamente recibido me nutro de ese alimento que es \u00fanicamente m\u00edo, y para el que nac\u00ed. No me averg\u00fcenzo de hablar con ellos y de preguntarles sobre los m\u00f3viles de sus acciones, y ellos, con toda humanidad, me responden\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">IV<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En una ocasi\u00f3n, Edward Shils so\u00f1\u00f3 que caminaba por los pasillos de un viejo castillo alem\u00e1n. En un rinc\u00f3n, junto a una ventana estrecha, advirti\u00f3 a un hombre sentado, que estaba escribiendo en un escritorio. Lo reconoci\u00f3. Era Max Weber. Shils se acerc\u00f3 de puntillas y se detuvo a sus espaldas dudando de si ten\u00eda que hablar. Pasaron unos momentos. Luego Weber levant\u00f3 la mirada, fij\u00f3 los ojos en Shils y le dijo: \u00abApruebo lo que est\u00e1s haciendo\u00bb. Shils sent\u00eda que hab\u00eda sido llamado para proseguir la sagrada misi\u00f3n de Weber: la b\u00fasqueda de la verdad.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">V<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hay una miniatura medieval de Mateo de Par\u00eds que dej\u00f3 perplejo a Derrida cuando la descubri\u00f3. Muestra a S\u00f3crates escribiendo y Plat\u00f3n, a sus espaldas, susurr\u00e1ndole lo que debe escribir, mientras con un dedo alzado resalta que lo est\u00e1 supervisando todo meticulosamente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">VI<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Maquiavelo tambi\u00e9n tuvo un sue\u00f1o literario. Poco antes de morir, el 21 de junio de 1527, revel\u00f3 a sus amigos \u00edntimos que hab\u00eda so\u00f1ado con que una gran cantidad de hombres, vestidos pobremente y con aspecto de haber sufrido mucho, se encaminaban al cielo. Tambi\u00e9n vio a otro grupo de aspecto noble y de gestos educados que se encaminaba con gravedad hacia el infierno, debatiendo entre ellos importantes problemas pol\u00edticos. All\u00ed reconoci\u00f3 a Plat\u00f3n, Plutarco y T\u00e1cito, y no dud\u00f3 en sumarse a su compa\u00f1\u00eda. Sus amigos entendieron que se estaba apropiando de otro sue\u00f1o: el sue\u00f1o que Cicer\u00f3n le hizo so\u00f1ar a Escipi\u00f3n teniendo presente, al mismo tiempo, el famoso sue\u00f1o de Er, que cierra la &#8216;Rep\u00fablica&#8217; de Plat\u00f3n (1).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">VII<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mr. Mifflin es el protagonista de la &#8216;Librer\u00eda encantada&#8217;, de Christopher Morley. Un d\u00eda un joven le comenta la suerte de trabajar en un lugar tan tranquilo y acogedor como una librer\u00eda de viejo. \u00abNada de eso -contesta Mr. Mifflin-. Vivir en una librer\u00eda es como vivir en un almac\u00e9n de explosivos. Los estantes est\u00e1n llenos del combustible m\u00e1s furioso del mundo: los cerebros de los hombres\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">VIII<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El escritor franc\u00e9s Armand Gatti realiz\u00f3 un viaje a Pek\u00edn con un grupo de intelectuales europeos a finales de los sesenta. Fueron recibidos ceremoniosamente por el Gran Timonel, Mao Zedong, quien les autoriz\u00f3 a hacerle preguntas. Gatti se interes\u00f3 por el futuro. Mao meti\u00f3 la mano en un bolsillo, sac\u00f3 una libreta, busc\u00f3 una hoja en blanco, la arranc\u00f3 y se la entreg\u00f3. Durante meses, Gatti conserv\u00f3 esa hoja en blanco entre las p\u00e1ginas de un libro. Un d\u00eda sus hijos sacaron el libro de la estanter\u00eda, encontraron la hoja y la llenaron de garabatos indescifrables.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">IX<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En &#8216;Pasado y pensamientos&#8217;, Herzen escribe a prop\u00f3sito de &#8216;Sobre la libertad&#8217; de John Stuart Mill, publicado en 1859: \u00abHace un mes Mill public\u00f3 un libro extra\u00f1o en defensa de la libertad del pensamiento, del discurso y de la persona, y digo raro porque puede extra\u00f1ar que en el pa\u00eds donde hace doscientos a\u00f1os Milton escribi\u00f3 sobre el mismo tema haya surgido la necesidad de levantar la voz sobre la libertad. Pero la gente como Mill no escribe por puro placer; todo su libro est\u00e1 impregnado de una tristeza profunda, no de una tristeza nost\u00e1lgica, sino llena de valor y de reproche. Mill tuvo que hablar porque el mal se hab\u00eda fortalecido. Milton defendi\u00f3 la libertad de palabra contra los ataques del poder, contra la violencia, y la parte m\u00e1s en\u00e9rgica y noble de la sociedad se puso a su lado. El enemigo de Stuart Mill es diferente: \u00e9l no lucha contra un gobierno ilustrado, sino contra la fuerza asesina de la indiferencia, la intolerancia mezquina y la mediocridad\u00bb. Un poco m\u00e1s adelante Herzen suelta este lamento: \u00abObserven: Se est\u00e1 reduciendo el alma\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">(1) https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mito_de_Er#:~:text=El%20cuento%20introduce%20la%20idea,una%20de%20las%20injusticias%20cometidas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">ARA<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I Asegura Luciano de Sam\u00f3sata que un hombre que quer\u00eda obtener la sabidur\u00eda de Epicteto, tratando de ahorrarse el trabajo de leer sus libros, compr\u00f3 su l\u00e1mpara por tres mil monedas, convencido de que bastar\u00eda con dejarse iluminar por su luz para impregnarse de su sabidur\u00eda. 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