El historiador ronkal\u00e9s Estorn\u00e9s Lasa (Isaba 1907-Donostia 1999), explicaba que existen en las estelas funerarias numerosas palabras en euskera entre los \u201causko\u201d de lo que era la provincia romana de Aquitania III.<\/p>\n
En total se han encontrado en Aquitania aproximadamente unos 400 antrop\u00f3nimos y 70 te\u00f3nimos, muchos de ellos en euskera en todo o en parte, y, unos pocos, en alg\u00fan idioma celta. Se calcula que s\u00f3lo el 25% aproximadamente del euskera inscrito en los mismos se entiende a trav\u00e9s del euskera actual, por lo que es muy probable que estemos descartando palabras que s\u00ed son euskera por ser t\u00e9rminos ya perdidos.<\/p>\n
De momento, los sitios de aparici\u00f3n de estos nombres son: Baud\u00e9an (Hautes-Pyr\u00e9n\u00e9es), Saint-Aventin, Haute-Garonne, Saint-Bertrand-de- Cominges (Haute-Garonne), monte Gar (Haute-Garonne), Luchon (Haute-Garonne), Cad\u00e9ac (Hautes-Pyr\u00e9n\u00e9es), Ardi\u00e8ge (Haute-Garonne), Sain-Gaudens (Haute-Garonne), Loudenvielle (Hautes Pyr\u00e9n\u00e9es), Cardeilhac (Haute-Garonne), Saint-P\u00e9e-d’Ardet (Haute-Garonne), St.-B\u00e9at (Haute-Garonne), Gourdan (Haute-Garonne).<\/p>\n
El caso de San Beltr\u00e1n de Commiges, al pie del valle de Aran leridano (origen del r\u00edo Garona-Garonne), es especial, pues fue repoblado con los baskones que Pompeyo Strab\u00f3n, padre de Pompeyo el Magno, llev\u00f3 a esas tierras en los primeros a\u00f1os del siglo I a.C. (Lugdunm Convenarun), al menos es lo que apuntaba tard\u00edamente San Jer\u00f3nimo (372-420, balc\u00e1nico), el cual matizaba adem\u00e1s que eran baskones de la \u201csojuzgada Pamplona\u201d (75 a.C.).<\/p>\n
Luis Nu\u00f1ez Astrain, en el libro mencionado, comentaba al respecto: \u201cEsta comarca soportaba en \u00e9poca romana una poblaci\u00f3n alta y un comercio intenso por el r\u00edo Garona con Burdeos como principal puerto. El profesor Joaqu\u00edn Gorrochategui ha estudiado comparativamente la densidad de nombres vascos y de nombres galos en las l\u00e1pidas latinas de cada zona de Aquitania y ha llegado a la conclusi\u00f3n clara de que la lengua vasca era netamente dominante en la cuenca del Adur (Baiona-Dax\/Akize, pueblo de los tarbelli, los m\u00e1s rebeldes a la conquista romana) y en las zonas altas pr\u00f3ximas a los Pirineos -oeste y sur de Aquitania-, mientras que, la lengua c\u00e9ltica de los galos, penetraba desde su territorio propio en Toulouse y orilla derecha del Garona hacia la orilla izquierda -norte y este de Aquitania-, desvasquiz\u00e1ndola\u201d.<\/p>\n
El hallazgo de la Mano de Irulegui obliga a una relectura del trabajo de Joaqu\u00edn Gorrochategui de 2020, \u2018Aquitano y vasc\u00f3nico\u2019.<\/p>\n
En \u00e9l el autor expone sus conocimientos sobre dos lenguas que \u00abpresentan unas estrechas y exclusivas relaciones ling\u00fc\u00edsticas con la lengua vasca hist\u00f3rica, de modo que no hay duda en clasificarlas como lenguas o variedades pertenecientes a la misma familia\u00bb.<\/p>\n
El \u2018vasc\u00f3nico\u2019 es una lengua cuyos rasgos distintivos m\u00e1s reconocibles son compartidos con el aquitano.<\/p>\n
Este enfoque de Gorrochategui acarrea el problema de que los textos antiguos del territorio vasc\u00f3n muestran estos rasgos de una manera muy contenida, mientras que abundan en ellos elementos m\u00e1s reconocibles desde el ib\u00e9rico o el celtib\u00e9rico. Como ya ha anticipado Mikel Mart\u00ednez Areta en un comentario anterior, la situaci\u00f3n multiling\u00fce del territorio vasc\u00f3n previo al contacto con Roma se asemejaba mucho m\u00e1s a la Suiza actual, que a otros pa\u00edses modernos (Francia, Alemania, Hungr\u00eda, etc.), cuyo nombre se asocia sin dificultad con la lengua vern\u00e1cula mayoritaria (franc\u00e9s, alem\u00e1n, etc.).<\/p>\n
En la Vasconia prerromana, \u00ab\u00bfcu\u00e1l era la lengua vasc\u00f3nica?, \u00bfla que hablaba el Umme-sahar de Lerga, el Calaetus de la Sakana, o el Ausages de Artieda? Porque los tres eran vascones\u2026\u00bb<\/p>\n
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