Durante gran parte de los \u00faltimos 21 meses, he discutido con amigos y colegas que calificaron de \u00abgenocida\u00bb la respuesta de Israel al ataque del 7 de octubre. He escrito, en ‘The Nation’ y en otros medios, sobre mis preocupaciones con respecto a algunos an\u00e1lisis de la izquierda. Tanto en mi mon\u00f3logo interior como en conversaciones con otros, he argumentado que, si bien las acciones militares de Israel fueron brutales y, si bien en muchos casos cometi\u00f3 cr\u00edmenes de lesa humanidad, en \u00faltima instancia no fue un genocidio.<\/p>\n
Sin embargo, en las \u00faltimas semanas, a medida que han surgido im\u00e1genes de hambruna masiva en Gaza, y cientos de gazat\u00edes desesperados han sido aniquilados en los centros de distribuci\u00f3n de alimentos \u2014siempre acompa\u00f1ados de una cacofon\u00eda de declaraciones enga\u00f1osas de los matones de extrema derecha que dirigen el gobierno israel\u00ed\u2014, se ha vuelto cada vez m\u00e1s dif\u00edcil llegar a otra conclusi\u00f3n que no sea que los l\u00edderes israel\u00edes han adoptado una pol\u00edtica de aniquilaci\u00f3n total. Tras destruir la infraestructura f\u00edsica de Gaza, Benjam\u00edn Netanyahu y su gobierno parecen ahora empe\u00f1ados en hacer la vida completamente insostenible para los residentes restantes. A estas alturas, ser\u00eda imprudente creer lo contrario.<\/p>\n
Si, de hecho, Israel tuviera alguna estrategia de salida o plan para poner fin definitivamente a su guerra contra Gaza, necesitar\u00eda reconocer la humanidad de sus oponentes y su necesidad de sobrevivir. En el nivel m\u00e1s b\u00e1sico, necesitar\u00eda ver el mundo desde su perspectiva, con todo lo que ello implica. Porque la empat\u00eda implica, en tales circunstancias, comprender que incluso aquellos contra quienes luchamos en la guerra aman a sus hijos como nosotros amamos a los nuestros, que lloran como nosotros lloramos, que sufren como nosotros sufrimos, que sus est\u00f3magos rugen cuando tienen hambre igual que los nuestros.<\/p>\n
En cambio, casi dos a\u00f1os despu\u00e9s de los viles ataques de Ham\u00e1s del 7 de octubre, la opini\u00f3n p\u00fablica israel\u00ed, manipulada por Netanyahu y su gabinete, totalmente inescrupuloso, parece cada vez menos capaz de dar esos saltos imaginativos. Es cierto que la mayor\u00eda de los israel\u00edes jud\u00edos desconf\u00edan de Netanyahu y creen que deber\u00eda esforzarse m\u00e1s por traer de vuelta a los rehenes. Pero eso no se traduce en un deseo de encontrar una v\u00eda genuina hacia la paz a largo plazo con sus vecinos. De hecho, una encuesta del Pew Research Center de principios de este a\u00f1o revel\u00f3 que solo el 16 % de los jud\u00edos adultos en Israel cree posible la coexistencia pac\u00edfica con un Estado palestino. Una encuesta m\u00e1s reciente revel\u00f3 que m\u00e1s de cuatro de cada cinco israel\u00edes jud\u00edos apoyaban la expulsi\u00f3n forzosa de los palestinos de Gaza, y m\u00e1s de la mitad estaba a favor de la expulsi\u00f3n de los palestinos de Israel.<\/p>\n
Eso explica en gran medida por qu\u00e9 no ha habido protestas masivas ni actos de resistencia civil en Israel, ya que sus l\u00edderes, en los \u00faltimos meses, han adoptado la abominable estrategia de hambruna generalizada y hacinamiento de los palestinos en enclaves cada vez m\u00e1s peque\u00f1os y vulnerables dentro de la diezmada Franja de Gaza. Es por eso que la mayor\u00eda de los israel\u00edes han guardado silencio ante la idea del ministro de defensa Israel Katz de obligar a los 2 millones de residentes de Gaza a vivir en una \u00abciudad humanitaria\u00bb de nombre orwelliano sobre las ruinas de Rafah . Y es por eso que, cuando el ex primer ministro israel\u00ed Ehud Olmert advirti\u00f3 que dicha ciudad ser\u00eda un \u00abcampo de concentraci\u00f3n\u00bb, la afirmaci\u00f3n no sirvi\u00f3 para forzar un d\u00eda de ajuste de cuentas moral dentro de Israel, un pa\u00eds fundado, despu\u00e9s de todo, a ra\u00edz de la masacre industrial, dentro de los campos de exterminio, de los jud\u00edos de Europa. Es por eso que no hubo protestas masivas ante la declaraci\u00f3n p\u00fablica del ministro de Patrimonio, Amichay Eliyahu, de que la intenci\u00f3n del gobierno era \u00abaniquilar\u00bb Gaza y reemplazar a la poblaci\u00f3n con colonos jud\u00edos. Y es por eso que, durante los \u00faltimos seis meses, los israel\u00edes han apoyado ampliamente la criminal idea de Trump de expulsar a todos los palestinos de Gaza y crear en su lugar un complejo tur\u00edstico en la Riviera para turistas adinerados de Occidente y los Estados del Golfo.<\/p>\n
Claro, un n\u00famero creciente de acad\u00e9micos y grupos israel\u00edes de derechos humanos advierten que Israel est\u00e1 cometiendo un genocidio en Gaza. Pero hasta la fecha, sus afirmaciones han sido ampliamente ignoradas por un p\u00fablico israel\u00ed tan traumatizado por los horrores del 7 de octubre que parece dispuesto a dar a sus l\u00edderes carta blanca para continuar su guerra eterna contra Ham\u00e1s por cualquier medio necesario, sin importar la magnitud de los da\u00f1os colaterales.<\/p>\n
Ese silencio se vuelve cada vez m\u00e1s insostenible. Sobre todo considerando la historia y las creencias jud\u00edas, hay algo singularmente atroz en una pol\u00edtica de hambruna deliberada contra millones de civiles. S\u00ed, la privaci\u00f3n es deshumanizante e inhumana en s\u00ed misma. Pero tambi\u00e9n contradice las tradiciones jud\u00edas, como el mandato de alimentar al extranjero. Me resulta incomprensible que los l\u00edderes israel\u00edes est\u00e9n violando esta tradici\u00f3n de forma tan flagrante, y que se atrevan a afirmar que quienes se oponen a la crueldad de la hambruna masiva est\u00e1n, de alguna manera, apoyando un proyecto antisemita.<\/p>\n
Entre las muchas creencias y tradiciones jud\u00edas que deber\u00edan hacer impensable este uso indiscriminado de la comida en Gaza, la idea del Tikkun Olam es que uno tiene el deber de reparar, o sanar, el mundo. Presenci\u00e9 este concepto en la pr\u00e1ctica, viendo a mis abuelos abrir su casa a amigos, familiares y desconocidos, y siempre demostraban su hospitalidad sirviendo a sus invitados platos de comida casera. Para mi abuela, Mimi, la comida no era solo su lenguaje de amor; era esencial para ella. Si alguien ten\u00eda hambre, o incluso si no la ten\u00eda, se le daba de comer. Si alguien estaba agobiado por las preocupaciones del mundo, se le aliviaba aliment\u00e1ndolo. Si alguien buscaba buena compa\u00f1\u00eda y buena conversaci\u00f3n, se le proporcionaban ambas cosas… y se le daba de comer.<\/p>\n
Mis abuelos acogieron a gente en su casa del norte de Londres durante los oscuros d\u00edas de la Segunda Guerra Mundial y los austeros a\u00f1os de racionamiento que siguieron a la guerra. Siempre, de alguna manera, consegu\u00edan lo suficiente para todos. Esa comprensi\u00f3n b\u00e1sica de la importancia de la comida, no solo para la supervivencia, sino tambi\u00e9n para la cultura y la comunidad, perdur\u00f3 a lo largo de sus largas vidas.<\/p>\n
De peque\u00f1o, en los a\u00f1os 80, pod\u00eda traer a un grupo entero de amigos despu\u00e9s del colegio y, con poca antelaci\u00f3n, mi abuela nos preparaba comida a todos. Como escrib\u00ed en mi libro sobre mis abuelos, La Casa de los Veinte Mil Libros \u2014un libro sobre las personas, las ideas y las conversaciones que llenaron la casa de mis abuelos durante m\u00e1s de medio siglo\u2014, hay literalmente miles de personas en todo el mundo que, en alg\u00fan momento u otro, se alojaron en casa de mis abuelos o, al menos, fueron alimentadas y entretenidas por ellos.<\/p>\n
Huelga decir que no se cura el mundo permitiendo que ni\u00f1os mueran por negarles alimento. No se cura el mundo disparando indiscriminadamente contra multitudes de personas desesperadas que intentan conseguir unas pocas calor\u00edas de comida donada para llevar a sus familias. No se cura el mundo asesinando en masa a m\u00e9dicos y enfermeras, educadores, trabajadores humanitarios, periodistas, agricultores ni, sobre todo, a madres primerizas y a sus beb\u00e9s que comienzan su camino en la vida.<\/p>\n
El intento de Israel de exterminar Gaza no es una guerra; en este momento, es un castigo colectivo a una escala verdaderamente atroz. Es tan violatorio de las normas morales colectivas como cualquiera de las innumerables atrocidades del siglo pasado. Y, aunque Netanyahu y sus colegas promueven esta oleada de asesinatos como necesaria para la defensa del juda\u00edsmo mundial, en realidad es una inversi\u00f3n grotesca de las tradiciones jud\u00edas de hospitalidad, generosidad, empat\u00eda y del imperativo moral de no permitir que el pr\u00f3jimo, el ser humano, pase hambre.<\/p>\n
Sasha Abramsky es el corresponsal de The Nation en el oeste. Es autor de varios libros, entre ellos \u00abEl estilo americano de la pobreza\u00bb , \u00abLa casa de los veinte mil libros\u00bb , \u00abPeque\u00f1a maravilla: La fabulosa historia de Lottie Dod, la primera superestrella deportiva femenina del mundo\u00bb y, m\u00e1s recientemente, \u00abEl caos llama: La batalla contra la toma de control de la extrema derecha en los peque\u00f1os pueblos de Estados Unidos\u00bb.<\/p>\n
THE NATION<\/p>\n