{"id":64941,"date":"2025-07-29T09:31:13","date_gmt":"2025-07-29T08:31:13","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=64941"},"modified":"2025-07-29T09:31:13","modified_gmt":"2025-07-29T08:31:13","slug":"la-cuarta-generacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-cuarta-generacion\/","title":{"rendered":"La cuarta generaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Hablar de generaciones es algo muy propio de esta generaci\u00f3n. Pero la idea de que las personas nacidas en el mismo per\u00edodo e influidas por los mismos hechos hist\u00f3ricos tienden a tener valores y actitudes comunes no es nueva. De hecho, que compartir un conjunto de condiciones econ\u00f3micas, sociales pol\u00edticas o hist\u00f3ricas configuren una determinada forma de pensar no deber\u00eda ser sorprendente.<\/p>\n<p>M\u00e1s controvertida, pero tambi\u00e9n m\u00e1s fascinante, es la teor\u00eda de que las sociedades occidentales se mueven en ciclos de entre 80 y 100 a\u00f1os, a la vez divididos por generaciones. La teor\u00eda sostiene que en cada generaci\u00f3n predomina una actitud colectiva determinada, un esp\u00edritu influido por la econom\u00eda, el contexto hist\u00f3rico o los grandes cambios sociales, tecnol\u00f3gicos o culturales. No s\u00f3lo esto, sino que hist\u00f3ricamente estos ciclos se suceder\u00edan con ciertos patrones comunes.<\/p>\n<p>En estos ciclos, contin\u00faa la teor\u00eda, se pueden distinguir hasta cuatro per\u00edodos de 20-25 a\u00f1os asociados cada uno al dominio sucesivo de una generaci\u00f3n concreta. La primera generaci\u00f3n protagoniza la reconstrucci\u00f3n despu\u00e9s de una gran crisis en un ambiente de orden y consensos sociales. La segunda generaci\u00f3n crece en un ambiente de estabilidad y protagoniza la emergencia de movimientos cr\u00edticos y revuelta cultural. La tercera generaci\u00f3n ya es un per\u00edodo de menos consensos, m\u00e1s individualismo y desconfianza creciente hacia las instituciones. Por \u00faltimo, la cuarta generaci\u00f3n es la que vive una crisis sist\u00e9mica \u2013econ\u00f3mica, pol\u00edtica, militar o institucional\u2013 que conlleva un cambio radical del orden establecido. Y vuelta a empezar.<\/p>\n<p>Como dec\u00eda, \u00e9sta es una teor\u00eda controvertida, pero en nuestro pa\u00eds nadie niega que quienes vivieron la guerra, quienes crecieron durante el franquismo, los nacidos en democracia o quienes ya se han criado con las pantallas, son generaciones con rasgos culturales, valores y actitudes diferentes pero claramente identificables. Es, por tanto, una visi\u00f3n del mundo que resulta intuitivamente plausible.<\/p>\n<p>Seg\u00fan esa visi\u00f3n, la realidad que vivimos en estos momentos se identifica claramente con la cuarta generaci\u00f3n. Estamos sin duda en un momento en que el orden establecido, aquel que se construy\u00f3 despu\u00e9s de las guerras del siglo XX, se tambalea en multitud de frentes. Y la noci\u00f3n de que vivimos un per\u00edodo de convulsiones pol\u00edticas y sociales que no han vivido ninguna de las tres generaciones anteriores es dif\u00edcil de discutir.<\/p>\n<p>Los paralelismos y las semejanzas con el anterior per\u00edodo de crisis sist\u00e9mica (el per\u00edodo de entreguerras de hace cien a\u00f1os) tambi\u00e9n son inquietantes. De hecho, basta con constatar c\u00f3mo muchos de los discursos y an\u00e1lisis de aquel tiempo sirven o resuenan tambi\u00e9n para el momento presente. La descomposici\u00f3n del orden moral e institucional es de una magnitud equiparable, aun cuando nuestro conocimiento de la historia deber\u00eda permitirnos evitar un desenlace equivalente en muerte y destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>El hecho es que esta cuarta generaci\u00f3n vive los impactos acumulativos de la creciente desigualdad, la erosi\u00f3n de las democracias liberales, el populismo, la crisis clim\u00e1tica, la pandemia de COVID-19 y el estallido de conflictos armados de alta intensidad como la invasi\u00f3n de Ucrania. Asimismo, se observa una creciente desafecci\u00f3n pol\u00edtica y una ca\u00edda en picado de la confianza ciudadana en partidos y gobiernos, medios de comunicaci\u00f3n, judicatura o instituciones en general.<\/p>\n<p>Es un lugar com\u00fan que la siguiente generaci\u00f3n al asumir el poder, la nacida ya en el postfranquismo, se encontrar\u00e1 con un mundo que objetivamente ser\u00e1 m\u00e1s inestable e incierto. Y desde el punto de vista del progreso material, claramente peor. Pero por las razones expuestas es probable que sea tambi\u00e9n la generaci\u00f3n llamada a reconstruir el orden social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico. Los j\u00f3venes de esta cuarta generaci\u00f3n ser\u00e1n la clase dirigente de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, que tendr\u00e1 que gestionar unos retos gigantescos.<\/p>\n<p>Catalu\u00f1a afrontar\u00eda mucho mejor este cambio de ciclo hist\u00f3rico si la cuarta generaci\u00f3n hubiera aprovechado la oportunidad de hacer la independencia. Pero ahora ya es evidente que no la liderar\u00e1. Nadie imagina el d\u00eda de hoy un escenario en el que la misma clase dirigente que nos fall\u00f3 en 2017 pueda enderezar al pa\u00eds. La inauguraci\u00f3n de un nuevo ciclo hist\u00f3rico quiz\u00e1 no sea inminente, pero cada vez es m\u00e1s indudable que requiere dejar paso a la nueva generaci\u00f3n que debe protagonizarla.<\/p>\n<p>EL M\u00d3N<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hablar de generaciones es algo muy propio de esta generaci\u00f3n. Pero la idea de que las personas nacidas en el mismo per\u00edodo e influidas por los mismos hechos hist\u00f3ricos tienden a tener valores y actitudes comunes no es nueva. 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