El caso de la no oficialidad del catal\u00e1n en Europa demuestra que la lengua catalana necesita un Estado propio que la defienda, al igual que Sijena demuestra que el patrimonio cultural que mejor o peor hemos acabado conservando y manteniendo en Catalu\u00f1a necesita un Estado propio que lo preserve. La decisi\u00f3n del Tribunal Supremo que obliga a entregar a Arag\u00f3n los murales del MNAC que, en su d\u00eda, Josep Gudiol salv\u00f3 en 1936 tras un incendio en Sijena e hizo custodiar por la Generalitat republicana se hace sin haber considerado los informes t\u00e9cnicos que desaconsejan su traslado por el estado delicado de las obras y en tiempos convulsos. En una negociaci\u00f3n entre Estados, las discusiones sobre patrimonio se realizan bajo las reglas de la diplomacia y el trato justo. En una situaci\u00f3n de dominio, en cambio, no hay nada que discutir: si el sistema judicial espa\u00f1ol considera contra toda l\u00f3gica que lo que hizo Gudiol fue un robo, porque ni al arquitecto Gudiol se le considera un amante desinteresado del arte ni a la Generalitat republicana un organismo p\u00fablico leg\u00edtimo para custodiar bienes culturales como aqu\u00e9llos, se hace lo que hace. La cantinela espa\u00f1olista del inter\u00e9s com\u00fan y el patrimonio de todos acaba r\u00e1pido: exactamente, cuando el beneficiario es catal\u00e1n. El MNAC no puede ser El Prado, y si los catalanes quieren museos e instituciones propias, que vigilen lo que ponen, porque si es \u201cde todos\u201d, entonces no es \u201cde ellos\u201d, es decir de nosotros, ya que para Espa\u00f1a nosotros nunca seremos parte de su \u201ctodos\u201d, mal les pese a los ‘buenistas’ locales, fans de la sant\u00edsima moderaci\u00f3n y de una triste supervivencia nacional basada en la sumisi\u00f3n al ‘bully’.<\/p>\n
Lleida ha vivido todo el proceso del patrimonio religioso de la Franja como una herida dolorosa e injusta, no siempre bien entendida desde el resto del pa\u00eds. Los bienes de la Franja depositados en el Museu de Lleida eran fruto de la recopilaci\u00f3n de obras de arte en peligro impulsada por los obispados hace m\u00e1s de un siglo. La amputaci\u00f3n del obispado de Lleida en los a\u00f1os ochenta, en una decisi\u00f3n pol\u00edtica de la ultraconservadora Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, allan\u00f3 el camino hasta el traslado v\u00eda Guardia Civil perpetrado en 2017, enviando las piezas de arte no a sus parroquias de la Franja, sino a otro museo fuera de la Franja, el de Barbastro, que necesitaba trofeos, no s\u00f3lo art\u00edsticos sino sobre todo pol\u00edticos, para ofrecer en nombre del aragonesismo espa\u00f1olista.<\/p>\n
La inversi\u00f3n de t\u00e9rminos es terrible: si reclamas ser atendido en catal\u00e1n porque no quieres que tu lengua acabe arrinconada al uso dom\u00e9stico y privado, eres t\u00fa quien est\u00e1 imponiendo la lengua; si conservas el arte cultural de la destrucci\u00f3n y quieres mantenerlo al alcance de todos en museos catalanes, eres un ladr\u00f3n. En cambio, si eres un Estado, no debes pedir permiso para que tu lengua sea reconocida en los clubes internacionales a los que vayas, ni debes obedecer a jueces que quieren hacer pol\u00edtica a costa de tu humillaci\u00f3n. Quiz\u00e1s el independentismo est\u00e1 ahora desanimado y desorientado, pero la realidad no deja de alimentar las brasas de los futuros rebrotes.<\/p>\n
EL PUNT-AVUI<\/p>\n
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