Conviene empezar por una obviedad que, de tan obvia, parece olvidarse: el anticatalanismo aragon\u00e9s es una anomal\u00eda hist\u00f3rica. Va contra la historia de ese pa\u00eds. Lo que se llama la Corona de Arag\u00f3n \u2013un t\u00e9rmino hist\u00f3ricamente muy impreciso, pero que ha hecho fortuna\u2013 era un Estado que hoy llamar\u00edamos confederal, o, mejor a\u00fan, una commonwealth y que un\u00eda voluntades, con una notable eficacia.<\/p>\n
Sin embargo, el Arag\u00f3n moderno \u2013y cuando digo moderno me refiero a esta deformaci\u00f3n ideol\u00f3gica nacida en el siglo XIX\u2013, por razones que se pueden explicar muy claramente, ha optado mayoritariamente por construir la identidad sobre un resentimiento tan est\u00e9ril como persistente respecto a los dem\u00e1s estados de la confederaci\u00f3n, muy especialmente respecto a Catalu\u00f1a.<\/p>\n
El vuelco aragon\u00e9s hacia el anticatalanismo no fue repentino ni inevitable. Fue, m\u00e1s bien, una construcci\u00f3n deliberada que podemos seguir con precisi\u00f3n quir\u00fargica en la documentaci\u00f3n hist\u00f3rica. Y lo que revela esta documentaci\u00f3n es dif\u00edcil de discutir: una \u00e9lite regional, incapaz de articular un proyecto propio, opt\u00f3 por la v\u00eda m\u00e1s c\u00f3moda de definirse contra Catalu\u00f1a.<\/p>\n
Encontramos s\u00edntomas desde las Cortes de C\u00e1diz, cuando Espa\u00f1a empieza a pensarse como naci\u00f3n y Catalu\u00f1a era independiente, bajo el control franc\u00e9s. Los discursos de Isidoro de Antill\u00f3n \u2013y eso que el hombre hab\u00eda vivido en Valencia y Mallorca\u2013 contienen todo el argumentario que despu\u00e9s aragoneses y espa\u00f1oles utilizar\u00e1n contra Catalu\u00f1a.<\/p>\n
Pero el verdadero punto de inflexi\u00f3n llega con la desamortizaci\u00f3n. Cuando Mendiz\u00e1bal pone a la venta los bienes eclesi\u00e1sticos, \u00bfqui\u00e9n tiene capital para comprarlos? La burgues\u00eda catalana, por supuesto. Los G\u00fcell, los Arn\u00fas, los Girona adquirieron extensiones inmensas en Arag\u00f3n y esto origin\u00f3 quejas amargas. Los cronistas aragoneses de la \u00e9poca ya hablaron con amargura de \u201cexpoliaci\u00f3n catalana\u201d, y as\u00ed fijaron el vocabulario del agravio.<\/p>\n
Incluso episodios como la construcci\u00f3n del ferrocarril profundizaron en las heridas. La l\u00ednea Barcelona-Zaragoza, financiada mayoritariamente con capital catal\u00e1n, fue vista como una humillaci\u00f3n. \u201cSomos la estaci\u00f3n de paso hacia Madrid\u201d, lamentaba la prensa de Zaragoza en 1861. Quiz\u00e1s ten\u00edan raz\u00f3n, no digo que no, pero la culpa no era de Catalu\u00f1a, sino del incipiente modelo radial espa\u00f1ol que ellos mismos hab\u00edan defendido en C\u00e1diz antes.<\/p>\n
La aparici\u00f3n del catalanismo pol\u00edtico fue la gota que colm\u00f3 el vaso. Cuando Valent\u00ed Almirall publica ‘Lo catalanisme’, en 1886, la reacci\u00f3n aragonesa es inmediata y virulenta. Marcelino Is\u00e1bal public\u00f3 una serie de art\u00edculos en ‘El Heraldo de Arag\u00f3n’ en los que ya aparecen todos los t\u00f3picos que todav\u00eda hoy escuchamos: la Catalu\u00f1a ego\u00edsta, la Catalu\u00f1a insolidaria, la Catalu\u00f1a que quiere vivir a expensas del resto de Espa\u00f1a.<\/p>\n
Y fue sobre esa construcci\u00f3n te\u00f3rica como se pas\u00f3 del anticatalanismo de \u00e9lite al anticatalanismo de masas. En la crisis de 1898. Cuando Catalu\u00f1a, traumatizada por la p\u00e9rdida de las colonias espa\u00f1olas de Am\u00e9rica \u2013que eran un gran mercado\u2013, comienza a articular reivindicaciones proteccionistas. Entonces Arag\u00f3n reacciona con furia. Los cerealistas aragoneses, encabezados por Basilio Para\u00edso, organizan el movimiento de las \u00abc\u00e1maras agrarias\u00bb expl\u00edcitamente contra los industriales catalanes.<\/p>\n
Incluso el aragon\u00e9s regeneracionista Joaqu\u00edn Costa, que inicialmente hab\u00eda festejado con el catalanismo, da un giro copernicano y pasa a atacar \u201cel particularismo catal\u00e1n que quiere convertir Espa\u00f1a en su mercado cautivo\u201d.<\/p>\n
La Semana Tr\u00e1gica de 1909 fue la excusa perfecta para consolidar el discurso. El ‘Noticiero de Zaragoza’ lleg\u00f3 a publicar que, mientras los aragoneses mor\u00edan en Marruecos defendiendo a la patria espa\u00f1ola, los catalanes prefer\u00edan matar frailes. Obviamente, no ten\u00edan en cuenta que la mayor\u00eda de los fallecidos en Barcelona fueran obreros fusilados por el ej\u00e9rcito.<\/p>\n
La Mancomunidad fue el siguiente episodio. Cuando Arag\u00f3n trat\u00f3 de crear su mancomunidad, en 1923, el gobierno espa\u00f1ol la prohibi\u00f3. La reacci\u00f3n l\u00f3gica \u2013vaya, me parece a m\u00ed\u2013 habr\u00eda sido solidarizarse con Catalu\u00f1a, que era v\u00edctima de la misma discriminaci\u00f3n. Pero no: la prensa aragonesa culp\u00f3 a Catalu\u00f1a de haber \u201cenvenenado el pozo\u201d con su \u201cseparatismo\u201d y haber hecho imposible su mancomunidad.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, la dictadura de Primo de Rivera institucionaliz\u00f3 el anticatalanismo aragon\u00e9s. Cuando el dictador proh\u00edbe el catal\u00e1n, el Ateneo de Zaragoza le felicita efusivamente y le da un homenaje. Durante la Rep\u00fablica, los diputados aragoneses en las cortes espa\u00f1olas fueron de los m\u00e1s agresivos contra el estatuto, y llegaron a afirmar que Catalu\u00f1a quer\u00eda hacer de Arag\u00f3n una colonia ling\u00fc\u00edstica, como si los catalanes de la franja estuvieran obligados a aprender una lengua que ni sab\u00edan.<\/p>\n
Evidentemente, el franquismo, inteligente como siempre para estas cosas, supo explotar el fil\u00f3n y la transici\u00f3n no mejor\u00f3 las cosas. El presidente aragon\u00e9s Hip\u00f3lito G\u00f3mez de las Roces, declar\u00f3: \u201cLa autonom\u00eda aragonesa debe servir para frenar las ambiciones catalanas\u201d. Y cuando se redact\u00f3 el estatuto aragon\u00e9s se incluy\u00f3 aquella disposici\u00f3n infame sobre las \u201cmodalidades ling\u00fc\u00edsticas propias\u201d, cuyo \u00fanico objetivo era no reconocer la realidad catalanohablante de la Franja.<\/p>\n
As\u00ed llegamos a Sijena.<\/p>\n
La verdad de todo este relato, por dura que sea, es \u00e9sta: En lugar de asumir su historia compartida con los Pa\u00efsos Catalans y, a partir de este fundamento, construir un futuro com\u00fan, prefiri\u00f3 negarla, falsificarla y convertirla en motivo de enfrentamiento. Seguramente porque para las \u00e9lites que han construido el artefacto es m\u00e1s f\u00e1cil, mucho m\u00e1s f\u00e1cil, culparnos a los catalanes de sus males que asumir la propia responsabilidad en su declive demogr\u00e1fico y econ\u00f3mico. Y, por supuesto, porque el Arag\u00f3n regenerador, de altura de miras y digno no ha podido acabar de asomar nunca.<\/p>\n
La realidad triste es que este Arag\u00f3n, enfangado en el anticatalanismo est\u00e9ril, se muere lentamente. Pueblos enteros desaparecen del mapa mientras sus pol\u00edticos siguen obsesionados con victorias rid\u00edculas como la reciente decisi\u00f3n de los tribunales espa\u00f1oles sobre las piezas art\u00edsticas del MNAC. Y a m\u00ed, personalmente, me sabe mal ver esto. Porque admiro y aprecio profundamente los aragoneses libres: de Antonio Peir\u00f3 Royo, Carlos Forcadell o aquel Gaspar Torrente que dise\u00f1\u00f3 su estelada, a la gente de Andal\u00e1n, el gran Jos\u00e9 Antonio Labordeta o el diputado Jorge Pueyo, que ha vuelto a situar la lengua nacional aragonesa en el lugar que le corresponde. Y quisiera ver un Arag\u00f3n mejor, mejor sobre todo para los aragoneses, como vecino.<\/p>\n
VILAWEB<\/p>\n