![\"Agerre](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/agerre-en-una-imagen-de-juventud-.jpeg\")
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Agerre en una imagen de juventud.<\/em> Redaccion DNN<\/p>\n En un reciente art\u00edculo de opini\u00f3n sobre cambios en el callejero de Pamplona\/Iru\u00f1a, el alcalde Asiron rememoraba con acierto la personalidad del pamplon\u00e9s Jos\u00e9 Agerre Santesteban (1889-1962): escritor, periodista, poeta, acad\u00e9mico de Euskaltzaindia (el segundo navarro tras Arturo Campi\u00f3n, su maestro y de quien escribi\u00f3 una biograf\u00eda), miembro notable en Navarra de Eusko Ikaskuntza \/ Sociedad de Estudios Vascos y pol\u00edtico comprometido con los valores democr\u00e1ticos y la cultura de su tiempo.<\/p>\n Perteneciente desde joven a EAJ-PNV, Agerre presid\u00eda el Napar Buru Batzar (NBB) o Consejo Regional del partido en Navarra en 1936, cuando se produjo el fat\u00eddico golpe de Estado. Por ello sufri\u00f3 represi\u00f3n, malos tratos, c\u00e1rcel y, m\u00e1s tarde, el ostracismo durante la dictadura franquista. Se salv\u00f3 del fusilamiento y sobrevivi\u00f3 dando clases particulares de idiomas, sin abandonar nunca su compromiso \u2013ya clandestino\u2013 con su ideario pol\u00edtico, la cultura del pa\u00eds y la lengua vasca y con la democracia. Fue promotor de iniciativas culturales fundamentales como la fundaci\u00f3n en 1960 de la Sociedad de Amigos del Pa\u00eds y del reinicio del movimiento de las ikastolas en Navarra.<\/p>\n Jos\u00e9 Agerre forma parte de esa que se podr\u00eda calificar generaci\u00f3n perdida que vivi\u00f3 la posguerra en un silencio impuesto, sin apenas dejar testimonio oral ni escrito del sufrimiento padecido. Una generaci\u00f3n que, sin alzar la voz, supo mantener vivos sus principios: humanismo (cristiano y social en su caso), integridad, respeto, compromiso con el pueblo y con una idea de justicia que no pas\u00f3 por el odio ni la revancha. Es tambi\u00e9n la historia de unos cuantos navarros y navarras, la mayor\u00eda an\u00f3nimos, que, como mis propios abuelos paternos o el t\u00edo-abuelo Joaqu\u00edn \u2013miembro, junto a Agerre, de aquel NBB de 1936\u2013, vivieron una ciudadan\u00eda callada pero con convicciones enraizadas, testigos de un ideal democr\u00e1tico y patri\u00f3tico en tiempos oscuros, que nos supieron transmitir a sus descendientes.<\/p>\n En el momento presente en que EAJ-PNV est\u00e1 renovando su impulso pol\u00edtico con la presidencia de Aitor Esteban y en Navarra se apresta a celebrar el pr\u00f3ximo junio el 115 aniversario de su implantaci\u00f3n (es el partido pol\u00edtico navarro en activo m\u00e1s antiguo con las mismas siglas), vale la pena recordar aqu\u00ed que la memoria hist\u00f3rica no es patrimonio exclusivo de nadie. Figuras como Jos\u00e9 Agerre encarnan valores que trascienden etiquetas partidistas y no deben ser utilizadas para intereses ajenos a su vida, ideales y trayectoria.<\/p>\n Frente a la polarizaci\u00f3n actual, el ejemplo de Agerre invita a mirar al pasado con profundidad y a reconocer, sin sectarismos, a quienes defendieron la cultura, la lengua perseguida y la libertad desde una \u00e9tica profundamente democr\u00e1tica. En palabras del propio Agerre, pronunciadas en una conferencia de 1932 en el Centro Vasco de Pamplona\/Iru\u00f1a: \u201cMucho se ha escrito para decir que la democracia ha pasado a la historia, a los golpes de las dictaduras (\u2026), pero nosotros lo que sabemos es que la democracia vasca no ha prescrito ni prescribir\u00e1, mientras no prescriba el pueblo vasco\u201d. Tambi\u00e9n desde su labor period\u00edstica, como director del diario La Voz de Navarra, dej\u00f3 claro su posicionamiento ante el ascenso del fascismo en Europa. En 1935 una editorial del medio nacionalista lo expresaba as\u00ed: \u201cNada se olvida. Todo se paga (\u2026) Somos los hijos del pueblo: d\u00f3ciles en la paz y en el gobierno de nuestros derechos; ardientes y fan\u00e1ticos ante el atropello de nuestras puras y esmaltadas esencias de libertad y democracia\u201d.<\/p>\n Para terminar, el escritor, historiador y pol\u00edtico jelkide Carlos Claver\u00eda, que estuvo pr\u00f3ximo a Agerre, nos brinda una breve semblanza con afecto indisimulado: \u201cMuri\u00f3 queriendo a sus amigos y a los que no lo eran (\u2026) muri\u00f3 sembrando ideales. No conoci\u00f3 la doblez, ni las posturas ambiguas (\u2026) en una trayectoria ejemplar\u201d. Tambi\u00e9n Manuel Irujo lo defini\u00f3 como \u201cun humanista vasco de primera l\u00ednea y un hombre de exquisita bondad\u201d.<\/p>\n Hoy queremos reivindicar desde el partido su figura no solo como parte del pasado sino, sobre todo, como ejemplo y propuesta para el presente y el futuro de un proyecto pol\u00edtico abierto a todas las gentes de la comunidad foral. Jos\u00e9 Agerre no representa la confrontaci\u00f3n, sino el recordatorio silencioso y firme de una memoria no violenta y de respeto a quien piensa diferente y por eso merece ser compartida. Porque su historia no es patrimonio del nacionalismo vasco, sino de todos aquellos navarros y navarras que defendieron y siguen defendiendo, desde el humanismo y la palabra, una democracia que a\u00fan tenemos que construir y cuidar entre todas y todos.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Agerre en una imagen de juventud. 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