Vuelve el concepto ‘lebensraum’ como motor de la pol\u00edtica internacional<\/p>\n
Vuelve la demanda de \u2018espacio vital\u2019. En el \u00e1mbito privado y en el de la gran pol\u00edtica. Los j\u00f3venes temen envejecer en viviendas min\u00fasculas. Vivir en una caja de zapatos sin posibilidad de heredar es una de las maldiciones de nuestro tiempo en las grandes metr\u00f3polis. La angustia vital. El cineasta chino Wong Kar-Wai, nacido en Shangai, elabor\u00f3 hace veinticinco a\u00f1os un gran poema visual sobre el amor y la falta de espacio en la pel\u00edcula ‘In the Mood for Love’. Una pel\u00edcula bella, magn\u00e9tica, en la que los protagonistas viven apretujados y apenas se rozan. Su exquisita elegancia rompe la claustrofobia. Si hablamos del espacio vital en t\u00e9rminos pol\u00edticos, cambiamos de plano. Vamos a plano general con un viejo gui\u00f3n, con un inquietante guion que hace un siglo engendr\u00f3 terribles desgracias.<\/p>\n
‘Lebensraum’, en lengua alemana. El \u2018espacio vital\u2019 de las naciones y de los imperios. La sed de conquista. La adquisici\u00f3n de nuevos territorios para mantener cohesionada una sociedad que podr\u00eda descomponerse. El sue\u00f1o de la nueva frontera para sofocar tensiones internas y dar sentido a la existencia colectiva por encima de la religi\u00f3n y con la ayuda de la religi\u00f3n. Ese impulso est\u00e1 regresando. En tres a\u00f1os hemos visto la brutal invasi\u00f3n de un pa\u00eds cuya mayor\u00eda social desea ser europea. Hemos asistido a la sistem\u00e1tica aniquilaci\u00f3n de miles de personas en un territorio que podr\u00eda convertirse en un lujoso resort a orillas del Mediterr\u00e1neo, en nombre de una represalia contra el terrorismo. Y estamos perplejos ante el ascenso al poder de un presidente de los Estados Unidos que acaba de desafiar a m\u00e1s de medio mundo. Vamos a hablar hoy del regreso del \u2018espacio vital\u2019 con la ayuda del ge\u00f3grafo Santiago Fern\u00e1ndez Mu\u00f1oz, profesor en la universidad Carlos III de Madrid, que colabora peri\u00f3dicamente con ‘Pen\u00ednsulas’.<\/p>\n
Hay que volver la mirada al siglo XIX. Hay que fijarse en autores que expusieron sus teor\u00edas entre 1875 y 1900, los a\u00f1os de la unificaci\u00f3n nacional de Alemania e Italia, de la triste depresi\u00f3n espa\u00f1ola, del apogeo imperial brit\u00e1nico y del reparto del continente africano con escuadra y cartab\u00f3n. En aquel momento, los estados naci\u00f3n se consolidaban mediante la adquisici\u00f3n de nuevos territorios y la consolidaci\u00f3n de los mercados interiores. Mercado nacional unificado y ambici\u00f3n de nuevas fronteras. F\u00e1bricas, guardias nacionales, ge\u00f3grafos, exploradores, poetas, novelistas y tropas expedicionarias. Se fabricaron entonces algunas de las lentes con las que Donald Trump mira hoy a Groenlandia, y Vlad\u00edmir Putin persigue, desde hace a\u00f1os, la reconquista de Ucrania.<\/p>\n
El padre del \u2018espacio vital\u2019 aplicado a la vida de las naciones fue el ge\u00f3grafo alem\u00e1n Karl Friedrich Ratzel (1844-1904). Hijo de un mayordomo de la corte del Gran Ducado de Baden, Ratzel construy\u00f3 una idea del mundo. Gente de origen humilde que se atreve a pensar el mundo a lo grande, que lo zarandea, que lo sacude. Hay mucha fuerza en esa tensi\u00f3n psicol\u00f3gica. Se form\u00f3 primero como farmac\u00e9utico y despu\u00e9s estudi\u00f3 zoolog\u00eda y geograf\u00eda, muy influenciado por las teor\u00edas de Darwin. Viaj\u00f3 por Europa y Estados Unidos, donde qued\u00f3 impresionado por la doctrina del ‘destino manifiesto’: el mandato divino de conquistar el Oeste. Un t\u00e9rmino acu\u00f1ado en 1845 por el periodista John L. O\u2019 Sullivan, seg\u00fan el cual el destino manifiesto de los Estados Unidos era expandirse por el continente asignado por la Providencia. Ratzel lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que las naciones al igual que las personas necesitan un espacio en movimiento para vivir y desarrollarse. As\u00ed lo dej\u00f3 escrito en su ‘Geograf\u00eda Pol\u00edtica’, publicada en 1897.<\/p>\n
Ratzel identific\u00f3 siete leyes del ‘crecimiento espacial de los Estados’, a los que atribuye una tendencia innata a la expansi\u00f3n territorial en su b\u00fasqueda del equilibrio entre recursos y poblaci\u00f3n; entre econom\u00eda, cultura y territorio. El Estado se asimila a un organismo vivo en competencia por el espacio. \u201cA medida que el territorio de los Estados crece, no es solo el n\u00famero de kil\u00f3metros cuadrados lo que se incrementa, sino tambi\u00e9n su fuerza colectiva, su riqueza, su poder y, finalmente, su duraci\u00f3n\u201d. Atribuye a la expansi\u00f3n territorial un car\u00e1cter renovador. \u201cLa adquisici\u00f3n de un territorio nuevo, al obligar a los pueblos a emprender nuevos trabajos, al extender su horizonte vital, ejerce sobre ellos una acci\u00f3n verdaderamente liberadora. Es esto lo que determina el renacimiento de los pueblos que, tras la guerra, se enriquecen con nuevos pa\u00edses, premio de su victoria\u201d.<\/p>\n
El concepto de ‘Lebensraum’, el espacio vital de Ratzel, fue reinterpretado por el polit\u00f3logo sueco Rudolf Kjell\u00e9n (1864-1922), quien acu\u00f1\u00f3 por primera vez el t\u00e9rmino ‘Geopol\u00edtica’. Kjell\u00e9n ve\u00eda al Estado como un organismo vivo que necesita crecer para sobrevivir. El Estado debe ser fuerte y autosuficiente. Las grandes potencias deben controlar su \u2018espacio vital\u2019 para no depender de otras. La pol\u00edtica del Estado moderno debe articularse con la Geograf\u00eda. Las ideas de Ratzel y Kjell\u00e9n germinaron en la Alemania humillada por el Tratado de Versalles despu\u00e9s de su derrota en la Primera Guerra Mundial. La Geopolitik se convirti\u00f3 en divisa del desquite.<\/p>\n
El general Karl Ernest Haushofer fue una de las figuras centrales de este movimiento. Fund\u00f3 en 1924 la revista ‘Zeitschrift f\u00fcr Geopolitik’ (Revista de Geopol\u00edtica) y promovi\u00f3 activamente la idea del ‘Lebensraum’ como objetivo del Estado para superar los cors\u00e9s del Tratado de Versalles. \u00c9l fue quien inculc\u00f3 esa visi\u00f3n al joven nacionalista Rudolf Hess, futuro lugarteniente de Adolf Hitler. Este pill\u00f3 la idea al vuelo y la incorpor\u00f3 al ‘Mein Kampf’. Haushofer tuvo un destino tr\u00e1gico. Apoyaba la expansi\u00f3n de Alemania hacia el este, pero tambi\u00e9n suger\u00eda un pacto con Rusia. Su esposa, Martha Mayer-Doss, era hija de padre jud\u00edo, lo cual despert\u00f3 la hostilidad de los nazis. Su hijo Albrecht particip\u00f3 en el atentado contra Hitler en 1944, la fallida Operaci\u00f3n Valkiria, y fue ejecutado. Sus ideas legitimaron la pol\u00edtica nazi y el monstruo le arroll\u00f3. Al acabar la guerra se suicid\u00f3 junto con su esposa.<\/p>\n
Recapitulemos: la fascinaci\u00f3n de Ratzel por la doctrina norteamericana del \u2018destino manifiesto\u2019, la expansi\u00f3n guiada por la Providencia; el darwinismo aplicado a la teor\u00eda del Estado, el salto hacia adelante del sueco Kjell\u00e9n con el concepto \u2018geopolitica\u2019, y el aterrizaje program\u00e1tico del general Hausenhofer que proporcion\u00f3 una valiosa herramienta a Hitler.<\/p>\n
Al concluir la Segunda Guerra Mundial estaba mal visto hablar de geopol\u00edtica y todav\u00eda m\u00e1s del espacio vital. La palabra ‘Lebensraum’ qued\u00f3 pr\u00e1cticamente proscrita en Alemania. Eran banderas de los perdedores. Pero esas ideas nunca murieron. Se infiltraron en la capa fre\u00e1tica de la Historia dispuestas a reaparecer en el momento oportuno. Las ideas de Hausenhofer sobre la necesaria formaci\u00f3n de bloques continentales sin duda influyeron en las estrategias de la Guerra Fr\u00eda. La pugna por los \u2018espacios vitales\u2019 qued\u00f3 en suspenso en la Europa Occidental con la progresiva desaparici\u00f3n de los dominios coloniales expl\u00edcitos en Asia y \u00c1frica y la formaci\u00f3n en 1957 de un imperio de nuevo tipo llamado Comunidad Econ\u00f3mica Europea. Sin embargo, la lucha por las ‘zonas de influencia’ se cobr\u00f3 millones de vidas en las periferias: Corea, Vietnam, Laos, Camboya, Indonesia, \u00c1frica, Latinoam\u00e9rica…<\/p>\n
El ‘lebensraum’ regresa ahora de manera desinhibida. En la \u00faltima campa\u00f1a electoral en el land alem\u00e1n de Sajonia (antigua RDA), el partido de extrema derecha Alternativa por Alemania (AfD), formaci\u00f3n alentada por Elon Musk desde la red social X y silenciosamente apoyada por Putin a trav\u00e9s de las eficientes redes de la propaganda rusa, colg\u00f3 un cartel con la siguiente inscripci\u00f3n: ‘Lebensraum erhalten windkraft stoppen!’. \u201cPreservar el espacio vital (Lebensraum), parar la energ\u00eda e\u00f3lica!\u201d. Lo importante era volver a poner en circulaci\u00f3n la palabra proscrita. Los aerogeneradores modifican el paisaje, la pureza del paisaje, por lo tanto da\u00f1an el espacio vital. A ning\u00fan ecologista espa\u00f1ol se le ha ocurrido invocar el \u2018espacio vital\u2019 de Espa\u00f1a para aponerse a un parque e\u00f3lico o un parque fotovoltaico que considere da\u00f1ino. En la pel\u00edcula ‘As bestas’ nadie menciona del \u2018espacio vital\u2019 de Galicia. AfD escogi\u00f3 bien la provocaci\u00f3n. Los molinos e\u00f3licos pervierten el esp\u00edritu alem\u00e1n. Queremos seguir quemando gas y petr\u00f3leo sin alterar nuestro entorno inmediato. Recuperar el Lebensraum no es un tema menor en Alemania. Significa recuperar una de las banderas del nazismo.<\/p>\n
Y Estados Unidos regresa a mil por hora al \u2018destino manifiesto\u2019. Regresa al mito de la nueva frontera. Ahora es el Norte. Antes fue el Oeste, la expansi\u00f3n de la frontera agraria y pol\u00edtica desde los peque\u00f1os 13 estados de la costa atl\u00e1ntica hasta que el pa\u00eds adquiri\u00f3 una dimensi\u00f3n continental de costa a costa, desde los grandes lagos al Golfo de M\u00e9xico. La colonizaci\u00f3n del Lejano Oeste se relata en Estados Unidos como un proceso de avance de sucesivas l\u00edneas de frontera que van superando los obst\u00e1culos naturales y suponen una renovaci\u00f3n constante de la naci\u00f3n al incorporar nuevos territorios. Los ‘espacios libres’ (se olvidan con mucha frecuencia que estaban habitados por poblaciones ind\u00edgenas) se fueron poblando en oleadas de peque\u00f1os colonos que ocupaban u obten\u00edan la tierra a precios muy bajos. El protagonista de la conquista es el peque\u00f1o colono, el ‘farmer’ que con un esfuerzo individual y muchas veces heroico consigue hacer prosperar la peque\u00f1a explotaci\u00f3n agr\u00edcola y expande la naci\u00f3n sin ayuda p\u00fablica. Sin Estado. \u201cEl individualismo de la frontera ha fomentado la democracia desde el principio\u201d, dec\u00eda Frederick Jackson Turner, uno de los principales historiadores norteamericanos de la frontera. El cine se ha encargado de mantener vivo ese mito fundacional. La serie televisiva ‘Yellowstone’ es una de las \u00faltimas aportaciones a ese gran relato. Un vibrante mito que ahora el presidente Trump exaspera gritando: \u201c\u00a1Al Norte, al Norte!\u201d. Un Norte que tambi\u00e9n aparece en la m\u00edstica del nacionalismo ruso.<\/p>\n
Es dif\u00edcil no encontrar en la ret\u00f3rica de Putin y Trump un v\u00ednculo profundo con el mundo previo a la Segunda Guerra Mundial. Son necesarias gafas del siglo XIX para seguir la curva que dibuja el mundo actual. Son necesarias las herramientas tecnol\u00f3gicas del siglo XXI para entender su aceleraci\u00f3n. La tecnolog\u00eda comprime la geograf\u00eda, la tecnolog\u00eda intensifica la sensaci\u00f3n de un presente perpetuo. Todas las interconexiones devienen cr\u00edticas. \u201cEstamos viviendo un Weimar global. Evitar el destino de Weimar es ahora la gran tarea del mundo\u201d, escribe Robert D. Kaplan en su \u00faltimo ensayo, ‘Tierra bald\u00eda’. Imaginemos qu\u00e9 ser\u00eda de Europa si se derrumbase la compleja arquitectura unificadora de la UE. Habr\u00eda un pestilente choque de \u2018espacios vitales\u2019. Otra vez.<\/p>\n
Groenlandia, Estado libre asociado<\/p>\n
Despu\u00e9s de machacar psicol\u00f3gicamente a Dinamarca con la oferta de compra de Groenlandia, Estados Unidos empieza a cambiar de t\u00e1ctica. Ahora se trata de fomentar la independencia de la isla para que despu\u00e9s surja, de manera \u2018espont\u00e1nea\u2019, la solicitud groenlandesa de convertirse en un estado libre asociado. Tras la visita del vicepresidente JD Vance a la isla, hace dos semanas, el secretario de Estado Marco Rubio ha subrayado el marco independencia. \u201cLos groenlandeses van a tomar una decisi\u00f3n. Ellos son los que quieren alejarse de Dinamarca. Ellos son los que quieren ser independientes\u201d. Primero, la independencia. 65.000 personas solas en la inmensidad del \u00c1rtico, con jugosas ofertas sobre la mesa. No tardar\u00e1n en pedir el estado libre asociado. Esta idea fue anticipada hace unos meses por la revista ‘Palladium’: ‘Governance Futurism’, publicaci\u00f3n de la galaxia neorreaccionaria estadounidense, bajo la influencia de Peter Thiel (fundador de Pay Pal y antiguo socio de Elon Musk) y Curtis Yarvin, defensor expl\u00edcito de un nuevo autoritarismo tecnol\u00f3gico.<\/p>\n
\u200bEl autor del art\u00edculo, Ryan McEntush, cofundador de la revista, muy pr\u00f3ximo a Thiel, sostiene que la plena integraci\u00f3n de Groenlandia en Estados Unidos ser\u00eda conflictiva y onerosa. Ser\u00eda mejor camino fomentar la independencia y despu\u00e9s aceptarlos como estado libre asociado, el estatus de los Estados Federados de Micronesia y de las islas Marshall y Palaos, en el oc\u00e9ano Pac\u00edfico. \u201cInversiones en rompehielos de fabricaci\u00f3n finlandesa y medidas audaces como un acuerdo de estado libre asociado con la reci\u00e9n independizada Groenlandia definir\u00edan un \u00c1rtico liderado por Estados Unidos para las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas\u201d, concluye.<\/p>\n
LA VANGUARDIA<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vuelve el concepto ‘lebensraum’ como motor de la pol\u00edtica internacional Vuelve la demanda de \u2018espacio vital\u2019. En el \u00e1mbito privado y en el de la gran pol\u00edtica. Los j\u00f3venes temen envejecer en viviendas min\u00fasculas. Vivir en una caja de zapatos sin posibilidad de heredar es una de las maldiciones de nuestro tiempo en las grandes […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":45708,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-64414","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n