<\/p>\n
<\/p>\n
No s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto la gente es consciente de que, hist\u00f3ricamente, los debates identitarios han llenado los vac\u00edos que dejaba la carencia de un proyecto de pa\u00eds ambicioso. Y menos gente todav\u00eda, quiz\u00e1s, es consciente de que hubo un plan deliberado para llenar tambi\u00e9n el vac\u00edo que dejaba el abandono de la lucha por la independencia por parte del govern de Pere Aragon\u00e8s. Que hayan conseguido arrastrar al debate de la identidad a tanta gente que inicialmente no ten\u00eda este plan, pues, no es muy buena noticia.<\/p>\n
No quiero decir que haya que a\u00f1orar ese independentismo que hab\u00eda cuidado vaciar de contenido identitario el proyecto de pa\u00eds. De hecho, el mal llamado independentismo no-nacionalista es uno de los diversos inventos conceptuales que ha dado el proceso que no echaremos de menos. Est\u00e1 claro que su desaparici\u00f3n, para ir bien, no deber\u00eda poner de manifiesto que sus defensores no s\u00f3lo no eran nacionalistas sino que tampoco eran independentistas.<\/p>\n
Es evidente que el independentismo no identitario no se aguanta por ninguna parte. Porque ning\u00fan territorio se plantea separarse del Estado al que pertenece si no se concibe como un sujeto o un ente diferente. Diferente en el sentido de distinguible del resto de comunidades que conviven bajo el propio gobierno. Por eso la identidad es inseparable de un proyecto pol\u00edtico de liberaci\u00f3n. Es un ingrediente imprescindible.<\/p>\n
Sin embargo, un movimiento independentista no es esencialmente identitario. Lo es en el sentido de que normalmente se trata de una naci\u00f3n que quiere disponer de un Estado para, entre otras cosas, asegurar la supervivencia de la propia identidad. Alcanzar la plena soberan\u00eda es principalmente una cuesti\u00f3n de poder. Es innegable que construir una nueva comunidad pol\u00edtica estatal supone decidir qui\u00e9n formar\u00e1 parte, y esto tiene mucho que ver con la identidad, pero sin poder no existes pol\u00edticamente.<\/p>\n
Entonces, habr\u00eda que preguntarse, \u00bfpor qu\u00e9 la inmensa mayor\u00eda de entidades, partidos, pensadores, opinadores, etc. que se reclaman independentistas parecen sumergidos en debates identitarios? Realmente, despu\u00e9s de lo que ha alcanzado y de lo que tiene pendiente nuestro movimiento de liberaci\u00f3n nacional, \u00bfla prioridad deben ser estos debates? \u00bfSon parte del camino que debemos hacer, o son s\u00edntoma de que no estamos haciendo camino alguno?<\/p>\n
Si damos por bueno lo que dec\u00eda al principio, el hecho de que haya tal inflaci\u00f3n de debates identitarios (algunos m\u00e1s constructivos que otros, obviamente) se debe a la falta de una estrategia para avanzar hacia la independencia. De hecho, es seguramente una forma de repliegue defensivo o de regreso a los cuarteles de invierno. Es de hecho un fen\u00f3meno que ha ocurrido en otras naciones despu\u00e9s de intentar liberarse sin \u00e9xito. Me viene a la cabeza, por ejemplo, el caso de Quebec.<\/p>\n
Para cuando queramos volver a intentarlo, pues, al independentismo le har\u00edan m\u00e1s provecho debates sobre el poder. Acerca de c\u00f3mo conquistar, ejercer y defender el poder. Pero tambi\u00e9n sobre c\u00f3mo lo ejerce (y abusa) el Estado para impedirnos tener nuestro propio poder. De hecho, para m\u00ed es innegable que si el primer intento de hacer la independencia nos ha llevado hasta d\u00f3nde nos ha llevado es porque nos falta una mejor comprensi\u00f3n del poder.<\/p>\n
Tampoco se trata de dar por buena cualquier noci\u00f3n de poder. Y menos adoptar una visi\u00f3n que no sea coherente con nuestros valores como pa\u00eds. Sobre todo, no deber\u00eda imitarse la forma espa\u00f1ola de concebir y ejercer el poder. Ni que decir tiene que no es la \u00fanica ni la mejor forma de entenderlo. Hacer un pa\u00eds nuevo tambi\u00e9n vale la pena si ese pa\u00eds no es una reproducci\u00f3n a menor escala del Estado que sufrimos.<\/p>\n
En cualquier caso, existe una raz\u00f3n b\u00e1sica para centrarnos m\u00e1s en el poder que en la identidad. Regenerar y reconstruir el movimiento independentista despu\u00e9s del 1-O significa enfocarnos en hacer efectivo el mandato vinculante del refer\u00e9ndum. Votando decidimos ser independientes. Nos ganamos el derecho a serlo. Todos nosotros. Seamos quien seamos, hablemos como hablemos, o votemos quien votemos. Para terminar el trabajo, para ser efectivamente independientes es condici\u00f3n necesaria y suficiente que el nuevo nosotros le quite el poder al Estado.<\/p>\n
EL M\u00d3N<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto la gente es consciente de que, hist\u00f3ricamente, los debates identitarios han llenado los vac\u00edos que dejaba la carencia de un proyecto de pa\u00eds ambicioso. Y menos gente todav\u00eda, quiz\u00e1s, es consciente de que hubo un plan deliberado para llenar tambi\u00e9n el vac\u00edo que dejaba el abandono de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":50375,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106],"tags":[],"class_list":["post-64238","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catalunya"],"yoast_head":"\n