Se han encontrado veinte altares votivos en Ardi\u00e8ge (Haute-Garonne) y Franquevielle (Haute-Garonne) que sugieren la existencia cerca de all\u00ed de un antiguo santuario dedicado a esta deidad. Leheren ha sido comparado con el dios Marte.<\/p>\n
Si tomamos otra palabra ra\u00edz ser\u00eda: LEHER. Vemos que las distintas inscripciones en lat\u00edn van modificandose y queda invariable la palabra Leher. Leher+enn, Leher+enni, Leher+enno, excepto Lerenno deo. De esta \u00faltima inscripci\u00f3n Ler = pino en Euskera + eno. Si comparamos Ler en Euskera con Leher variante antigua de la civitas Convenarum; En tal caso estariamos ante otra divinidad \u00e1rborea pirenaica, asociada por los romanos con el dios Marte.<\/p>\n
En el pirineo de alta monta\u00f1a tenemos el Pino negro que en lat\u00edn se llama pinus nigra y en euskera: Ler beltz. Cerca de estos pero a menor altura, crece el pinus sylvestris. Ler gorri: pino albar. Variantes en euskera: pinar = Lerdi, bosque de pinos: Lerdoi, Trineo: Lera. Sus pi\u00f1as: pinaburu, y el pi\u00f1\u00f3n: pinazi. Cuando se queman las pi\u00f1as estas estallan o explotan cuando hay un incendio forestal expandiendose peligrosamente el incendio por la explosi\u00f3n de las pi\u00f1as. En euskera: LEHER Egin: estallar, explosionar, reventar. Lerki : antorcha de ramas de pino. y tenemos la palabra Leratsu: apasionado, ardiente. La madera de pino se utiliz\u00f3 para diversos usos construcci\u00f3n de trineos (Lera), muebles, calentar hogares.<\/p>\n
Llama la atenci\u00f3n que se hicieran antorchas con ramas de pino. Y que esa funci\u00f3n de la madera de calentarse combine en la palabra Ler-at-su: ardiente. Sin duda la palabra m\u00e1s similar a las inscripciones vasco-aquitanas es Leher: estallar, explosionar + enn \/ enno\/ enni. Marte como divinidad de la guerra lo asocian con este \u00e1rbol, el pino silvestre, cuya capacidad destructiva est\u00e1 en el fuego (Su). \u00bfEra posible que utilizasen las pi\u00f1as y su resina para expandir o propagar incendios provocados en asedios o batallas ?<\/p>\n
Ciertamente estamos ante una inc\u00f3gnita con estos paralelismos de estas inscripciones vasco-aquitanas que se asemejan al euskera, aunque con terminaciones en lat\u00edn o indoeuropeo: en, eni, eno. En el pirineo se conservan a\u00fan las bajadas con antorchas con fuego en determinadas fechas del a\u00f1o. Normalmente relacionadas con los solsticios en las que el fuego purificador renueva estos ciclos. Y que perdura en las fiestas de antorchas, las fallas del solsticio de verano.<\/p>\n
Los historiadores creen que estas tradiciones son ancestrales y se hac\u00edan antes de la llegada de los romanos a la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Como tenemos constancia en relatos griegos de los habitantes de Pirene. Pyros: fuego+ ene.<\/p>\n
Desde Plinio, que situaba el espacio \u00abSaltus Vasconum\u00bb entre los Pirineos, el mar y el \u00abAger Vasconum\u00bb de los cultivos agrarios, a Iparragirre, que ensalzaba a los montes y \u00e1rboles se\u00f1eros del pa\u00eds, la monta\u00f1a y los bosques vascos han atra\u00eddo a quienes se han acercado a ellos.<\/p>\n
Como testimonio de un pante\u00edsmo milenario, en l\u00e1pidas aquitanas de la \u00e9poca romana leemos las dedicaciones: Arixo deo, Artehe deo, Fago deo, Leheren deo, a los dioses Roble, Encina, Haya y Pino, en expresi\u00f3n vasco-latina cuya inteligencia respectiva es f\u00e1cil a trav\u00e9s del vasco actual haritz, art(h)e, pago y leher. Un habitante poderoso de los bosques era Basajaun, que lleg\u00f3 a tener r\u00e9plica femenina en Zuberoa, con la presencia de Basandere.<\/p>\n
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Se han encontrado veinte altares votivos en Ardi\u00e8ge (Haute-Garonne) y Franquevielle (Haute-Garonne) que sugieren la existencia cerca de all\u00ed de un antiguo santuario dedicado a esta deidad. Leheren ha sido comparado con el dios Marte. Si tomamos otra palabra ra\u00edz ser\u00eda: LEHER. Vemos que las distintas inscripciones en lat\u00edn van modificandose y queda invariable la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":64085,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-64084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n