{"id":64010,"date":"2025-03-31T10:17:59","date_gmt":"2025-03-31T09:17:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=64010"},"modified":"2025-03-31T10:17:59","modified_gmt":"2025-03-31T09:17:59","slug":"esther-lopez-barcelo-la-cruz-de-cuelgamuros-hace-apologia-del-franquismo-no-del-cristianismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/esther-lopez-barcelo-la-cruz-de-cuelgamuros-hace-apologia-del-franquismo-no-del-cristianismo\/","title":{"rendered":"Esther L\u00f3pez Barcel\u00f3: \u201cLa Cruz de Cuelgamuros hace apolog\u00eda del franquismo, no del cristianismo\u201d"},"content":{"rendered":"

La investigadora, historiadora, docente y escritora se enfrenta a una denuncia de HazteO\u00edr por expresar que habr\u00eda que \u00abdinamitar\u00bb la cruz que corona el Valle de Cuelgamuros.<\/strong><\/p>\n

\"imgEsther L\u00f3pez Barcel\u00f3. G. M.<\/p>\n

Investigadora, historiadora, docente y escritora. Esther L\u00f3pez Barcel\u00f3<\/strong> reflexiona sobre c\u00f3mo la justicia condena a investigadores por contar lo que ocurri\u00f3 en Espa\u00f1a hace menos de un siglo, sobre la nostalgia e idealizaci\u00f3n del pasado franquista y sobre la denuncia de Hazteo\u00edr a la que ella misma se enfrenta estos d\u00edas por su idea de \u00abdinamitar\u00bb la cruz que corona el Valle de Cuelgamuros. Exdiputada de Esquerra Unida, critica el papel del PSOE en la memoria hist\u00f3rica y considera que las diferencias entre el PP y Vox se empiezan a difuminar.<\/p>\n

Empecemos por lo m\u00e1s actual. Hace unos d\u00edas dijo que \u201chabr\u00eda que dinamitar\u201d la cruz del Valle de Cuelgamuros siguiendo lo ya comentado en tono sarc\u00e1stico por el humorista Quequ\u00e9. En cambio, usted afirm\u00f3 decirlo en serio. \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda que dinamitar la cruz?<\/strong><\/p>\n

Cuando fui coordinadora de Memoria Democr\u00e1tica en Izquierda Unida en 2018, junto a m\u00e1s de 20 asociaciones memorialistas comenzamos a preparar un proyecto de ley, que obviamente no fue lo que finalmente se aprob\u00f3 en el Congreso de los Diputados. Entre otras cuestiones, pensamos que la cruz de Cuelgamuros era el elemento m\u00e1s dif\u00edcil de resignificar, por lo que se decidi\u00f3 que una salida podr\u00eda ser eliminarlo. Yo mantengo esa propuesta consensuada en aquel debate que no suscit\u00f3 apenas pol\u00e9mica entre los colectivos.<\/p>\n

Para m\u00ed, lo mejor ser\u00eda eliminar ese vestigio tan terrible del r\u00e9gimen, una justificaci\u00f3n terrible que la dictadura vio en la religi\u00f3n para perpetrar esa matanza sistem\u00e1tica que supuso el franquismo desde 1936. Se trata de una cruz que hace apolog\u00eda del franquismo, no del cristianismo. De hecho, creo que es terrible para el cristianismo que determinados grup\u00fasculos defiendan que la cruz es un elemento cristiano, porque solo es s\u00edmbolo de la barbarie. Si estas cosas las denuncian Abogados Cristianos o HazteO\u00edr, es m\u00e1s por lo franquista que por lo cristiano.<\/p>\n

Precisamente, la asociaci\u00f3n ultra HazteO\u00edr ha anunciado una denuncia por esta postura. \u00bfC\u00f3mo enfrenta el proceso penal?<\/strong><\/p>\n

Afortunadamente, creo que no va a tener ning\u00fan tipo de recorrido. De todas formas, que una postura as\u00ed llegue hasta los tribunales habla de lo d\u00e9bil que es nuestra democracia. Yo estoy dispuesta a defender mi posicionamiento en los mismos t\u00e9rminos en que lo he hecho hasta ahora.<\/p>\n

La Justicia tambi\u00e9n ha condenado al historiador Juan Antonio R\u00edos Carratal\u00e1 por vulnerar el derecho al honor de Antonio Luis Baena Toc\u00f3n, secretario judicial que particip\u00f3 en el proceso de instrucci\u00f3n contra el poeta Miguel Hern\u00e1ndez. \u00bfHasta qu\u00e9 punto podemos conocer nuestro pasado si la Justicia persigue este tipo de investigaciones?<\/strong><\/p>\n

Es un precedente peligros\u00edsimo que viene a confirmar que en este pa\u00eds todav\u00eda no se puede hacer historia sobre los victimarios. Ya no es que solo sean impunes ante la justicia, sino es que quieren ser impunes ante la historia. Incluso ha tenido un efecto positivo, y es algo que le dir\u00eda a la familia de Antonio Luis Baena Toc\u00f3n: ahora m\u00e1s que nunca sabemos el nombre de quien inici\u00f3 el proceso de instrucci\u00f3n contra el poeta del pueblo.<\/p>\n

Una de las principales demandas de los investigadores es el dif\u00edcil acceso a los archivos y la desclasificaci\u00f3n de documentos. Despu\u00e9s de publicar Cuando ya no quede nadie<\/em> (Grijalbo, 2022), defini\u00f3 los archivos como esos lugares \u201cen las que caben todas las posibilidades y ninguna\u201d. \u00bfA qui\u00e9n beneficia esta cerraz\u00f3n por dificultar el conocimiento del pasado m\u00e1s inmediato de la historia de Espa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n

Beneficia a los victimarios, como siempre, y a todos aquellos a los que no les interesa que se conozca la verdad. En los archivos hay un personal maravilloso, siempre infradotado. La realidad es tal que incluso yo como investigadora no he podido acceder a muchos sumarios de instrucci\u00f3n y procesamiento porque los documentos siguen en los archivos que gestionan los tribunales. Hablamos de documentos de hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os, es decir, hist\u00f3ricos por definici\u00f3n, que ni siquiera han pasado a los archivos hist\u00f3ricos para poderlos estudiar.<\/p>\n

Y la situaci\u00f3n ya es terrible en los archivos eclesi\u00e1sticos, sobre todo para aquellas personas adoptadas de forma irregular durante la dictadura a quienes les es imposible acceder a ellos por una impunidad de las \u00f3rdenes religiosas que procede del franquismo.<\/p>\n

En ese mismo libro, uno de los personajes principales afirma en el contexto de la dictadura que \u201clos fascistas no perdonan que nos busquemos las ma\u00f1as para sobrevivir\u201d. \u00bfQu\u00e9 ma\u00f1as existen actualmente para que sobreviva la memoria? \u00bfQui\u00e9nes son los fascistas del presente?<\/strong><\/p>\n

Los fascistas del presente est\u00e1n en las instituciones, y es lo m\u00e1s terrible que le ha podido pasar a nuestra democracia desde los a\u00f1os de la Transici\u00f3n. Ahora enfrentamos nuestro periodo m\u00e1s oscuro, cuando por primera vez la extrema derecha, con la cara descubierta, est\u00e1 influyendo en las pol\u00edticas del pa\u00eds.<\/p>\n

Las ma\u00f1as que tenemos es la de no desistir. Si no hubiera habido una sociedad civil organizada, liderada por las v\u00edctimas de la dictadura y de sus familiares, en este pa\u00eds no se habr\u00eda llevado a cabo ninguna pol\u00edtica de memoria. Si se ha conseguido aprobar la Ley de Memoria Democr\u00e1tica ha sido porque estas personas no han dejado que se apague la llama de la memoria. No podemos desistir, ni siquiera desde la academia, aunque sepamos que nos sobreexponemos y eso acarree un coste a los investigadores que estudiamos la historia contempor\u00e1nea de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n

Los fascistas de hoy en d\u00eda, \u00bftampoco ahora perdonan estas nuevas ma\u00f1as?<\/strong><\/p>\n

Parece, otra vez, que ser\u00e1 problem\u00e1tico trabajar en memoria o investigar sobre el franquismo. Ser\u00e1 problem\u00e1tico, entre otras cosas, defender los derechos humanos, que es lo que se hace cuando se investiga todo crimen de lesa humanidad, como los que se cometieron en Espa\u00f1a durante 40 a\u00f1os. No nos perdonan que sigamos intentando poner luz all\u00e1 donde no la hay, pero lo seguiremos haciendo aunque dificulten nuestra carrera investigadora.<\/p>\n

En el terreno pol\u00edtico, el gobierno liderado por Pedro S\u00e1nchez ha dado algunos pasos para reparar el da\u00f1o de las v\u00edctimas de la Guerra Civil y la dictadura franquista. En cambio, algunas asociaciones memorialistas le demandan mayor ambici\u00f3n, as\u00ed como una posici\u00f3n cr\u00edtica con lo sucedido durante la Transici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

El PSOE ha podido hacer memoria, justicia y reparaci\u00f3n desde 1982 y no ha querido. Es m\u00e1s, de alguna forma ha generado las condiciones para que nunca m\u00e1s se haya podido romper ese acuerdo t\u00e1cito entre los dos grandes partidos, junto al PP, para que no se pueda abrir una brecha en la justicia que investigue y condene los cr\u00edmenes del franquismo.<\/p>\n

\u00bfSe podr\u00eda trazar alg\u00fan paralelismo entre la nueva extrema derecha global y los mensajes que se vierten actualmente sobre los migrantes?<\/strong><\/p>\n

Los filofascistas tienen en el punto de mira, sobre todo, a este colectivo. Hay pol\u00edticas que nos har\u00e1n da\u00f1o, como eliminar el presupuesto para memoria hist\u00f3rica o las ayudas a las lenguas cooficiales, pero creo que no hay una pol\u00edtica m\u00e1s terrible que aquella que se\u00f1ala a los migrantes como problema fundamental de este pa\u00eds. Es lo que m\u00e1s miedo me da porque repercute directamente en la vida de los m\u00e1s indefensos.<\/p>\n

La extrema derecha tiene en el punto de mira a los sectores m\u00e1s vulnerables de la sociedad, justo los que necesitan acompa\u00f1amiento y promoci\u00f3n de sus derechos, como los migrantes, el colectivo LGTBIQ o las mujeres. Me parece necesaria una respuesta social contra esto, una gran movilizaci\u00f3n que demuestre que no vamos a permitir este retroceso en la defensa de los derechos humanos.<\/p>\n

Por otra parte, vemos c\u00f3mo algunas personas idealizan el pasado franquista. En El arte de invocar la memoria. Anatom\u00eda de una herida abierta<\/em> (Barlin Libros, 2024), escribi\u00f3 que \u201cla nostalgia es un privilegio de los vencedores, de los criminales, de los perpetradores del saqueo\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 cree que hay tanta gente que mira al pasado de esa forma?<\/strong><\/p>\n

A veces la gente confunde mucho la a\u00f1oranza con la juventud, con un periodo de su vida en el que ten\u00edan cerca a personas que quiz\u00e1 ya hayan perdido. Todos podemos tener una peque\u00f1a dosis de nostalgia en ese sentido. En cambio, socialmente no existe raz\u00f3n alguna para que los descendientes de los vencidos y las vencidas en la Guerra y la dictadura podamos tener nostalgia de ese pasado.<\/p>\n

Los que s\u00ed pueden tener nostalgia de la dictadura son todas aquellas personas que se beneficiaron de los cr\u00edmenes, del expolio, aunque en la actualidad tampoco es que formen parte de los grupos oprimidos. Yo defiendo que nosotras podemos tener \u201calteralgia\u201d, es decir, un sentimiento de a\u00f1oranza por lo que no fue y pudo haber sido.<\/p>\n

Por contra, las \u00faltimas estad\u00edsticas apuntan a que los discursos de la extrema derecha calan cada vez m\u00e1s entre los j\u00f3venes. \u00bfQu\u00e9 cree que est\u00e1 fallando?<\/strong><\/p>\n

Como profesora de un instituto, me he dado cuenta de que los j\u00f3venes experimentan un impacto muy grande a trav\u00e9s de contenidos audiovisuales que se mueven en plataformas como Tik Tok. La extrema derecha ha sabido inocular muy bien sus mensajes a trav\u00e9s de esta red: son v\u00eddeos simplones, repletos de mentiras, que dan respuestas muy sencillas a procesos hist\u00f3ricos muy complejos. Eso es lo que est\u00e1 fallando, que los j\u00f3venes interiorizan esos discursos sin nadie que les demuestre que lo que aparece en ellos no es verdad, o no tal y como la cuentan.<\/p>\n

\u00bfConsidera que deber\u00edan perseguirse los discursos negacionistas en el terreno de la memoria?<\/strong><\/p>\n

Me parece necesario, pero no sabr\u00eda decir de qu\u00e9 forma habr\u00eda que perseguirlos. No quiero entrar en el tema punitivista de castigar de forma severa absolutamente cualquier discurso, sobre todo desde el terreno penal. Eso luego puede volverse en contra. Ya sabemos que la justicia espa\u00f1ola puede interpretar las leyes de manera muy estramb\u00f3tica.<\/p>\n

Tambi\u00e9n creo que es evidente que no deben pasarse por alto este tipos de discursos. En una democracia no puede tolerarse decir que el Holocausto no existi\u00f3, o que las vacunas no son beneficiosas para la salud, o que el cambio clim\u00e1tico es mentira. Los discursos negacionistas no est\u00e1n basados en la raz\u00f3n ni la ciencia y pueden hacer mucho da\u00f1o.<\/p>\n

El historiador Gutmaro G\u00f3mez Bravo acaba de publicar Los descendientes <\/em>(Cr\u00edtica, 2025). En un momento dado, se\u00f1ala que \u201cvivimos en un tiempo en el que se escribe la historia de la memoria, mientras una parte de la sociedad lucha por mantener la memoria de su pasado\u201d. \u00bfCree que estamos preparados para conocer realmente qu\u00e9 hicieron o c\u00f3mo sufrieron nuestros antepasados durante la Guerra y la dictadura? Hay muchas resistencias familiares.<\/strong><\/p>\n

No creo que la sociedad sea algo monol\u00edtico. En este tiempo es cuando veo m\u00e1s variedad de posiciones al respecto. El hecho de que despu\u00e9s de 40 a\u00f1os de dictadura se empiecen a hacer pol\u00edticas de memoria ahora, tras d\u00e9cadas de democracia, tampoco ha repercutido en positivo para que la sociedad est\u00e9 dispuesta a asumir todo ese legado hist\u00f3rico.<\/p>\n

De todas formas, dada la situaci\u00f3n en la que estamos, es m\u00e1s importante conocer de d\u00f3nde venimos que frenarnos aqu\u00ed por las reticencias personales o familiares que podamos encontrar. Sobre todo, para ver si es posible que no se vuelvan a repetir determinados hechos que marcaron la historia de este pa\u00eds, y no precisamente para bien.<\/p>\n

\u00bfCree que se debe politizar la reivindicaci\u00f3n de la memoria?<\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed todo es pol\u00edtica en la vida. Desde decidir d\u00f3nde comprar el pan hasta a qu\u00e9 colegio acudir\u00e1n tus hijos. Todo es pol\u00edtica. La defensa de los derechos humanos es pol\u00edtica, y esa ser\u00e1 siempre mi trinchera.<\/p>\n

Usted es valenciana. El \u00faltimo movimiento del president<\/em> Maz\u00f3n ha sido abrazar los postulados de Vox en torno a la migraci\u00f3n y el medio ambiente. \u00bfQu\u00e9 diferencias hay entre la derecha y la extrema derecha espa\u00f1olas?<\/strong><\/p>\n

Desde el momento en que un presidente regional hace propias las teor\u00edas de la extrema derecha, las diferencias dejan de existir. Maz\u00f3n, de repente, se ha convertido en Vox. Esto ya no solo significa que la Comunitat Valenciana est\u00e9 gobernada por Maz\u00f3n, un tipo totalmente incompetente sobre el que pesan m\u00e1s de 200 muertes causadas por la dana, sino que Vox a partir de ahora marcar\u00e1 las pol\u00edticas p\u00fablicas de la regi\u00f3n.<\/p>\n

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