{"id":63766,"date":"2025-02-25T12:30:04","date_gmt":"2025-02-25T11:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=63766"},"modified":"2025-02-25T12:30:04","modified_gmt":"2025-02-25T11:30:04","slug":"exterminar-a-los-gitanos-en-espana-la-gran-redada-de-1749","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/exterminar-a-los-gitanos-en-espana-la-gran-redada-de-1749\/","title":{"rendered":"\u00bfExterminar a los gitanos en Espa\u00f1a? La Gran Redada de\u00a01749"},"content":{"rendered":"

El aire caliente recorr\u00eda las calles de los pueblos en el verano de 1749 y tambi\u00e9n lo hac\u00edan las noticias de que algo se hab\u00eda dictaminado en los despachos reales.<\/p>\n

Los gitanos espa\u00f1oles, aquellos que hab\u00edan sobrevivido durante tres siglos no s\u00f3lo a las inclemencias del tiempo en los caminos y asentamientos donde ejerc\u00edan su vida, sino tambi\u00e9n a los castigos y penas impuestos por su pertenencia \u00e9tnica, se enfrentaban a un nuevo cap\u00edtulo de una persecuci\u00f3n que ahora ven\u00eda sellada por el intento de exterminio.<\/p>\n

Nada nuevo bajo el sol desde los Reyes Cat\u00f3licos<\/h2>\n

La persecuci\u00f3n a los gitanos<\/a> se remonta al siglo XV. Tras su entrada en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica en 1425, y tras la constataci\u00f3n de que no eran peregrinos sino paganos, con una idiosincrasia y lengua propias, se convirtieron en objetivos de los Reyes Cat\u00f3licos.<\/p>\n

La itinerancia, la desvinculaci\u00f3n del cristianismo y el desprestigio de los oficios que cursaban, como el chalaneo, no eran a ojos del poder un s\u00edmbolo de progreso. As\u00ed, la Pragm\u00e1tica de Medina del Campo de 1499 inaugur\u00f3 la represi\u00f3n hacia estas comunidades<\/a>. En ella, adem\u00e1s de cuestiones econ\u00f3micas, se especificaron otras tantas que pretend\u00edan regular el tr\u00e1nsito de los gitanos en los reinos.<\/p>\n

Esta represi\u00f3n se instaur\u00f3 en el tiempo. Cientos de leyes<\/a> contribuyeron a ello en los siglos posteriores: mutilaci\u00f3n, encarcelamiento, separaci\u00f3n por sexos, trabajos forzosos en galeras y f\u00e1bricas de armamento. La \u00fanica forma de escapar era abandonar los territorios que entonces configuraban Espa\u00f1a o bien \u201cdejar de ser gitano\u201d, es decir, renunciar a su lengua, sus vestidos y costumbres.<\/p>\n

Durante un tiempo, tan s\u00f3lo partir voluntariamente a las colonias<\/a> pod\u00eda ser motivo para conmutar esa pena de \u201cser gitano\u201d. Pero con Felipe II esta posibilidad expir\u00f3 en 1586. Y en ese largo transitar, huyendo y siendo percibidos cada vez peor por el resto de la poblaci\u00f3n a causa de su condici\u00f3n, se fraguaron las fronteras culturales, las distancias emocionales y las memorias traum\u00e1ticas.<\/p>\n

La Gran Redada o proyecto de exterminio de gitanos<\/a> constituye uno de los episodios centrales en la memoria traum\u00e1tica de la comunidad gitana en Espa\u00f1a. Bajo la aprobaci\u00f3n del rey Fernando VI, se orden\u00f3 poner en marcha un plan no s\u00f3lo para expulsar a los gitanos \u2013algo que se hab\u00eda intentado sin \u00e9xito en los siglos anteriores\u2013, sino para cortar de ra\u00edz su existencia misma.<\/p>\n

Los planes estuvieron dise\u00f1ados principalmente por el obispo y gobernador del Consejo de Castilla, Gaspar Jos\u00e9 V\u00e1zquez Tablada<\/a>. Despu\u00e9s tomaron forma gracias al marqu\u00e9s de la Ensenada<\/a>. Este, como secretario de guerra, instruy\u00f3 a las capitan\u00edas generales para cumplir el fin al que estaban destinados e inform\u00f3 de ello a los diversos gobiernos y di\u00f3cesis de la pen\u00ednsula, como se aprecia en las cartas y \u00f3rdenes que reposan en los archivos de todo el pa\u00eds<\/a>. El ej\u00e9rcito a nivel nacional y las autoridades locales se organizaron a tal efecto, para no dejar ning\u00fan rinc\u00f3n o escondite sin explorar.<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1l era ese fin \u00faltimo? En la noche el 29 de julio de 1749 se mand\u00f3 arrestar y aprisionar a todas las personas gitanas del reino, sin distinci\u00f3n alguna. En ese primer momento fueron detenidos los gitanos a quienes se conoc\u00eda. Y en los d\u00edas siguientes se comprobaron los censos para sistematizar la captura y ver qui\u00e9nes faltaban, interrogando, por supuesto, a los ya capturados.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 les pas\u00f3 a los gitanos?<\/h2>\n

El exterminio de los gitanos era el objetivo principal, y hubo personajes como el conde de Aranda que propusieron ser tajantes y aniquilarlos.<\/p>\n

Sin embargo, las medidas para hacer desaparecer a la poblaci\u00f3n no consistieron en un genocidio f\u00edsico como el holocausto nazi \u2013aunque en muchos casos la muerte fue el resultado inmediato de las penas impuestas\u2013. Las investigaciones realizadas hasta ahora nos permiten asegurar que la medida principal y m\u00e1s importante fue la separaci\u00f3n de hombres y mujeres. Si estos no estaban juntos resultaba imposible la reproducci\u00f3n biol\u00f3gica y, por tanto, la permanencia de una \u201craza gitana\u201d, de los lazos de sangre.<\/p>\n

As\u00ed, los hombres fueron enviados a trabajar forzosamente en los arsenales y minas, en C\u00e1diz, Cartagena, Alicante y Almad\u00e9n, por ejemplo. En cuanto a las mujeres, fueron mandadas a c\u00e1rceles y f\u00e1bricas, fundamentalmente para emplearse en el sector textil. Por su parte, los ni\u00f1os mayores de siete a\u00f1os se enviaron con los hombres adultos, mientras que los m\u00e1s peque\u00f1os fueron extra\u00eddos de sus familias poni\u00e9ndose a disposici\u00f3n de las instituciones para su reeducaci\u00f3n.<\/p>\n

\"Mapa<\/a><\/p>\n

Mapa del arsenal de Cartagena al que enviaron a hombres y ni\u00f1os mayores de siete a\u00f1os. Wikimedia Commons<\/a><\/p>\n

La mortalidad estuvo a la orden del d\u00eda en los lugares de destino de los apresados, especialmente entre los hombres que trabajan en unas minas donde la peligrosidad se multiplicaba exponencialmente. Pero la muerte tambi\u00e9n los acech\u00f3 por las malas condiciones de vida y el hacinamiento, as\u00ed como por los intentos de amotinamiento y fuga. Estos fueron llevados a cabo generalmente por mujeres, como Rosa Cort\u00e9s<\/a>, quien intent\u00f3 huir de la Real Casa de Misericordia de Zaragoza<\/a> en enero de 1753 junto a otras gitanas. Tal y como decret\u00f3 el marqu\u00e9s de la Ensenada, cualquier intento de huida o sabotaje se pagaba con la pena de muerte.<\/p>\n

Por \u00faltimo, cabe decir que todas las familias gitanas fueron despose\u00eddas de sus bienes y ahorros, que se emplearon en financiar la redada contra ellos.<\/p>\n

Las consecuencias tras el indulto de 1765<\/h2>\n

Hasta 1765, durante el reinado de Carlos III, no lleg\u00f3 el indulto que solicitaba la puesta en libertad de los gitanos. La Gran Redada dur\u00f3 m\u00e1s de una d\u00e9cada y media e inevitablemente el tiempo pas\u00f3 factura al pueblo gitano en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Lo perdieron todo: sus bienes y trabajos as\u00ed como sus casas, pues muchas familias gozaban de una situaci\u00f3n legal y en cierto modo favorable en comparaci\u00f3n con las penurias de anta\u00f1o. Cuando volvieron a ver la luz del sol no ten\u00edan nada m\u00e1s a lo que aferrarse que un episodio traum\u00e1tico que se grab\u00f3 a fuego en su memoria.<\/p>\n

Quiz\u00e1s esta fue la peor de las consecuencias: las nuevas dificultades, volver a empezar, regresar a la itinerancia o, incluso, abandonar el pa\u00eds. Todo ello cargando con la p\u00e9rdida de amigos y familiares, as\u00ed como el regreso a donde un d\u00eda fueron se\u00f1alados por sus propios vecinos e instituciones que supuestamente deb\u00edan ampararles.<\/p>\n

Todav\u00eda debe investigarse m\u00e1s para analizar los efectos de este intento de exterminio que probablemente supere la cifra com\u00fanmente aceptada de 10\u00a0000 v\u00edctimas<\/a> desde aquel aciago verano de 1749.<\/p>\n

https:\/\/theconversation.com\/exterminar-a-los-gitanos-en-espana-la-gran-redada-de-1749-248259?utm_medium=email&utm_campaign=Novedades%20del%20da%2012%20febrero%202025%20en%20The%20Conversation%20-%203257633274&utm_content=Novedades%20del%20da%2012%20febrero%202025%20en%20The%20Conversation%20-%203257633274+CID_41a6a5dc5108ba88a9a768043a3947ce&utm_source=campaign_monitor_es&utm_term=Exterminar%20a%20los%20gitanos%20en%20Espaa%20La%20Gran%20Redada%20de%201749<\/a><\/p>\n

\"Retrato<\/a><\/p>\n

El marqu\u00e9s de la Ensenada seg\u00fan Jacopo Amigoni. Museo del Prado<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El aire caliente recorr\u00eda las calles de los pueblos en el verano de 1749 y tambi\u00e9n lo hac\u00edan las noticias de que algo se hab\u00eda dictaminado en los despachos reales. Los gitanos espa\u00f1oles, aquellos que hab\u00edan sobrevivido durante tres siglos no s\u00f3lo a las inclemencias del tiempo en los caminos y asentamientos donde ejerc\u00edan su […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":63769,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-63766","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n\u00bfExterminar a los gitanos en Espa\u00f1a? 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