![\"El](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/el-numero-11-de-la-calle-marceau-de-paris-fue-sede.jpeg\")
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El n\u00famero 11 de la calle Marceau de Par\u00eds fue sede de la Delegaci\u00f3n del Gobierno de Euzkadi Deia<\/p>\n
En la pol\u00e9mica surgida sobre la devoluci\u00f3n tras d\u00e9cadas de usurpaci\u00f3n de la sede de la avenida Marceau 11 a EAJ\/PNV, hay para los oponentes un fleco, importante, que descubre la realidad baska en sus acciones y que no fue novedosa de ese a\u00f1o de 1936, sino que ven\u00eda de atr\u00e1s, y es la voluntad de nuestra gente de ejecutar una adquisici\u00f3n inmobiliaria para fines patrios. Finalizada la segunda guerra foral, 1876, j\u00f3venes emigrados a Buenos Aires, ciudad que empezaba a crecer, vencidos en su guerra y arruinados pero no vencidos, se reunieron en 1877 sin deshacer sus maletas de cart\u00f3n para fundar el Laurak Bat, primer centro basko en Am\u00e9rica, con el fin de conciliar su exilio con sus encuentros sociales, mantener el ejercicio de su lengua original, ensayar el juego de pelota y mantener bailes y costumbres. M\u00e1s sorprendente, crearon una asociaci\u00f3n, Socorros Mutuos, para ayudar a los m\u00e1s necesitados entre los necesitados, pues ning\u00fan basko pod\u00eda morir en la calle, tal como era el caso de otros emigrantes. Incluso se compr\u00f3 una parcela en el cementerio para que los baskos pudieran ser enterrados con dignidad y la cabeza vuelta, en esa eternidad sin retorno, hacia la vieja tierra por cuyo Fuero, es decir, identidad, fueron a la guerra y antes de que Sabino Arana la bautizara Euskadi. Pero eran Laurak Bat.<\/p>\n
Hay m\u00e1s de 300 eusko etxeak en Argentina, poblada por m\u00e1s baskos fuera de Euskadi, y muchas m\u00e1s se levantan en toda Am\u00e9rica, all\u00ed donde fuera gente baska apuntaron esa necesidad primordial de mantener sus f\u00f3rmulas culturales y sociales. Destaco lo importante de estas motivaciones pues estos locales se compraron de modo colectivo y a fondo perdido. No puede ser f\u00e1cil entender esta actitud por parte de quienes nos critican, que se dispusiera de esa manera del capital de o de todos y cada uno de los baskos en tierra extranjera, tratando de formar una peque\u00f1a Euskadi, obligados por las circunstancias pol\u00edticas de abandonarla, y que se convierten en voz y fuerzas de un pueblo vencido pero no rendido.<\/p>\n
El Centro Vasco de Caracas vale de ejemplo. Tres barcos arribaron al puerto de La Guaira en 1939-40, fueron recibidos por las autoridades de Venezuela, trasladados a Caracas y en menos de 10 a\u00f1os limpios sus cuerpos del polvo del exilio, aliviado el dolor de la p\u00e9rdida econ\u00f3mica y familiar sufrida en la guerra, y deciden por suscripci\u00f3n popular comprar un terreno en el mejor sitio de la Caracas de los a\u00f1os 50, El Para\u00edso, con un cerro incluido, para construir la casa de los baskos donde ondea desde su origen junto a la bandera de Venezuela, la ikurri\u00f1a. Hubo gente que ya ganaba capital con la construcci\u00f3n de la ciudad que, con el auge petrolero, se expand\u00eda hacia el este del valle de los indios Caracas, pero la gran mayor\u00eda sobreviv\u00eda remontando con dignidad sus vidas y educando a sus hijas\/os, remarco que las chicas fueron educadas al modo de los varones de su tiempo, en la formaci\u00f3n universitaria. El viejo anhelo basko de tener universidad lo hicieron posible en el exilio. La idea de levantar un monumental Centro Vasco cuaj\u00f3, y cada quien abon\u00f3 su aportaci\u00f3n a fondo perdido. Y entre todos lograron la edificaci\u00f3n que perdura.<\/p>\n
Los que vivimos el exilio y ve\u00edamos esos milagros que no se daban en otras colectividades, nunca nos extra\u00f1\u00f3 la historia de la avenida Marceau 11. Que varias personas que hab\u00edan hecho fortuna en Am\u00e9rica decidieran enviar dinero para comprar una sede digna de un Gobierno y en el mejor sitio de Par\u00eds. Incautada por la Gestapo, devuelta al Gobierno de Francia y por este entregada a los baskos, izamos en el d\u00eda de liberaci\u00f3n de Par\u00eds, 1944, la ikurri\u00f1a en su balc\u00f3n, mientras el batall\u00f3n Gernika desfilaba por el Arco de Triunfo. Pero nuevamente nos la arrebataron, para ser entregada a Franco y su gobierno, dictadura fascista. A los baskos nos toc\u00f3 la tarea de abandonarla y montar otra sede en la avenida Singer. A los 15 d\u00edas.<\/p>\n
La generosidad baska responde a algo esencial y es al absoluto respeto del pueblo a sus dirigentes. La generaci\u00f3n de Agirre e Irujo y tantos m\u00e1s fue ejemplar y se sigue manteniendo. Ser autoridad no es imperio de ley, sino ejercicio de la misma. Llegando a este mes de febrero recuerdo la Gamazada, los movimientos de todo el pa\u00eds por la restauraci\u00f3n de los Fueros, y en Nabarra en particular, la llamada de los ayuntamientos al pueblo para trajinar los caminos que llevaban a Castej\u00f3n para recibir a los diputados nabarros llegados en tren desde Madrid. Defendieron con su palabra la protesta de Nabarra, y fueron vencidos. Pero el pueblo los recibi\u00f3 con el honor que merecido: hab\u00edan empe\u00f1ado su palabra de defender lo que entend\u00edamos los baskos por democracia, la restituci\u00f3n de los Fueros. Y no retrocedieron en ese empe\u00f1o y mandato.<\/p>\n
Quiz\u00e1 en toda Europa no hay un acto semejante al de Castej\u00f3n. Quiz\u00e1 no se pueda comprender, desde fuera y lejos, como fue la compra de la sede, Marceau 11, ni la confianza de que quienes aportaron el capital para su adquisici\u00f3n, designaran a un partido de gente responsable en su ideario y organizaci\u00f3n. Cuando en la d\u00e9cada de los 60, Kennedy, en su discurso inaugural presidencial, conmovi\u00f3 al mundo con su frase de \u201cno pens\u00e9is en lo que vuestro pa\u00eds os puede dar sino en lo que pod\u00e9is dar a vuestro pa\u00eds\u201d, los baskos lo entendimos. Es el esp\u00edritu de Marceau 11, de las Eusko Etxeak. Del Fuero.<\/p>\n
Noticias de Navarra<\/p>\n
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