Desde que el cine se convirti\u00f3 en un fen\u00f3meno cultural de masas ha servido para entretener a millones de personas, pero tambi\u00e9n ha servido para transmitir mensajes pol\u00edticos y ha mostrado im\u00e1genes en contra de la moral imperante. Y es que la censura que exist\u00eda ya con la publicaci\u00f3n de libros tambi\u00e9n empez\u00f3 a aplicarse en el cine casi desde su nacimiento. Las dictaduras, como todos sabemos, han censurado un gran n\u00famero de pel\u00edculas por motivos pol\u00edticos o por motivos morales. Sin embargo, hay alg\u00fan pa\u00eds democr\u00e1tico que tambi\u00e9n ha empleado la censura en momentos determinados; hablamos de Francia, el pa\u00eds de la libertad, la igualdad, la fraternidad y los valores republicanos, donde no todo ha sido luz y tambi\u00e9n ha habido sombras.<\/p>\n
En 1957 se estrenaba en diferentes pa\u00edses la pel\u00edcula ‘Paths of glory’ (‘Caminos de gloria’), de Stanley Kubrick. La acci\u00f3n tiene lugar durante la Primera Guerra Mundial en las trincheras francesas situadas frente a las l\u00edneas alemanas. Los altos mandos franceses ordenan tomar una colina, a pesar de saber que tienen escasas posibilidades de \u00e9xito y que el ataque ser\u00e1 una carnicer\u00eda, como as\u00ed ocurre. Los pocos atacantes que sobreviven vuelven atr\u00e1s, son acusados \u200b\u200bde traici\u00f3n, cogen tres al azar que son sometidos a un consejo de guerra grotesco y finalmente son fusilados. En el filme vemos la c\u00f3moda vida de los generales en los palacios y la dura vida de los soldados en las trincheras, y tambi\u00e9n disfrutamos de un papel magistral de Kirk Douglas haciendo de coronel que comanda el ataque y defiende a los soldados en todo momento. Es una de las mejores pel\u00edculas antimilitaristas de la historia del cine, sin duda alguna.<\/p>\n
La pel\u00edcula fue prohibida en Francia por antipatri\u00f3tica (y en Espa\u00f1a tambi\u00e9n, obviamente) y no fue hasta 1976 cuando el presidente Giscard d’Estaing permiti\u00f3 su exhibici\u00f3n, mientras que en Espa\u00f1a no se estren\u00f3 hasta el 1986. Yo ten\u00eda 18 a\u00f1os entonces y recuerdo haberla visto en el desaparecido Cine Par\u00eds, que estaba en el Portal del \u00c1ngel de Barcelona. El cine estaba lleno y hab\u00eda que hacer cola para entrar.<\/p>\n
Un caso similar fue el de la pel\u00edcula ‘Le chagrin et la piti\u00e9’ (‘La tristeza y la piedad’), de Marcel Oph\u00fcls (1969), que fue vetada en la televisi\u00f3n p\u00fablica francesa. Es un documental que muestra la vida de una ciudad francesa durante el gobierno t\u00edtere de los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Se muestra una poblaci\u00f3n ampliamente colaboracionista con el enemigo, incluso a la hora de delatar a los jud\u00edos. Al final de la pel\u00edcula el espectador ve destruida la imagen de una Francia unida contra el enemigo durante la ocupaci\u00f3n, mientras que la idea que se instal\u00f3 en el imaginario franc\u00e9s despu\u00e9s de la guerra era que la naci\u00f3n entera hab\u00eda sido de la resistencia y que los cuatro colaboracionistas que hab\u00eda habido hab\u00edan sido fusilados. Parece que De Gaulle dijo: \u00abFrancia no necesita verdades, necesita esperanza\u00bb, y estuvo de acuerdo en censurarla. Se pudo estrenar en el cine en 1971, y no fue hasta 12 a\u00f1os despu\u00e9s cuando se emiti\u00f3 por televisi\u00f3n, con Mitterrand de presidente.<\/p>\n
Francia ha proyectado una imagen p\u00fablica de haber sido un pa\u00eds s\u00f3lidamente patri\u00f3tico en las dos guerras mundiales. La realidad no est\u00e1 tan clara y hay matices y rincones oscuros que los franceses, a pesar de las trabas del gobierno, han podido descubrir a trav\u00e9s de las pel\u00edculas. En un art\u00edculo anterior expliqu\u00e9 c\u00f3mo los alemanes hab\u00edan superado los traumas de la posguerra mediante el f\u00fatbol. En este caso, Francia ha podido desmitificar su paso por las dos guerras mundiales a trav\u00e9s del cine, lo que tiene mucho sentido: de hecho, lo inventaron ellos.<\/p>\n
EL PUNT-AVUI<\/p>\n
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