{"id":62644,"date":"2024-09-12T13:36:21","date_gmt":"2024-09-12T12:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=62644"},"modified":"2024-09-12T13:36:21","modified_gmt":"2024-09-12T12:36:21","slug":"xabier-irujo-el-nivel-de-bestialidad-de-carlomagno-en-vasconia-fue-igual-al-que-se-da-en-gaza-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/xabier-irujo-el-nivel-de-bestialidad-de-carlomagno-en-vasconia-fue-igual-al-que-se-da-en-gaza-hoy\/","title":{"rendered":"Xabier Irujo: \u201cEl nivel de bestialidad de Carlomagno en Vasconia fue igual al que se da en Gaza hoy\u201d"},"content":{"rendered":"

Xabier Irujo. Es el autor de \u2018778. La batalla de Errozabal en su contexto hist\u00f3rico\u2019. Libro que se puede adquirir este domingo con DIARIO DE NOTICIAS por 11,95 euros m\u00e1s el peri\u00f3dico<\/p>\n

\"Xabier<\/p>\n

Xabier Irujo, autor de ‘778. La batalla de Errozabal en su contexto hist\u00f3rico’<\/em><\/p>\n

Licenciado en Filolog\u00eda, Historia y Filosof\u00eda, con dos doctorados en su haber, Xabier Irujo<\/strong> (Caracas, 1967) es el director del Centro de Estudios Vascos de Nevada<\/strong>, en Reno, donde es catedr\u00e1tico de estudios de genocidio. Autor de m\u00e1s de una veintena de libros ahora publica un volumen sobre un hecho popularmente recordado: La batalla de Errozabal y la subsiguiente derrota del ej\u00e9rcito de Carlomagno a manos de los vascones<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 este nuevo libro?<\/p>\n

\u2013Porque este a\u00f1o se celebra una efem\u00e9ride importante en la historia de Navarra y del conjunto de Euskal Herria, el 1.200 aniversario de la coronaci\u00f3n de Eneko Aritza, el primer rey de Pamplona, a ra\u00edz de la tercera batalla de Errozabal, uno de los tres episodios que trato en este libro. Por ello pens\u00e9 en reeditar un libro anterior que editamos en Argentina con Ekin, con peque\u00f1as adiciones con datos nuevos que hemos encontrado desde entonces.<\/p>\n

Hace uso del nombre de Errozabal.<\/p>\n

\u2013Es el top\u00f3nimo original. Roncesvalles es una castellanizaci\u00f3n del t\u00e9rmino original vasco. De Errozabal se pas\u00f3 a Rozabal, luego a Rozavalles y despu\u00e9s a Roncesvalles. Esos fueron los pasos evolutivos fon\u00e9ticos. La ra\u00edz es Erro. A veces he utilizado tambi\u00e9n Orreaga. Una zona concreta dentro de la llanada de Errozabal. Realmente el t\u00e9rmino m\u00e1s correcto deber\u00eda ser la batalla de Zize, que es el puerto que conecta Iba\u00f1eta con Luzaide o Arnegi. Parece ser que Zize procede de Garazi, ah\u00ed es donde tuvo lugar el ataque m\u00e1s multitudinario, el epicentro de la batalla, que ahora bien, comenz\u00f3 tan pronto como Carlomagno abandon\u00f3 Iru\u00f1a. Los ataques a las tropas francas ocurrieron nada m\u00e1s salir de Pamplona. En aquel tiempo para un ej\u00e9rcito de sus dimensiones les cost\u00f3 aproximadamente seis d\u00edas ir desde Pamplona a Donibane Garazi, y es muy posible que a lo largo de ese tiempo e incluso despu\u00e9s, los vascones les atacaran constantemente. Eso dicen las fuentes.<\/p>\n

La del 778 fue la primera batalla.<\/p>\n

\u2013La de ese a\u00f1o es la del ej\u00e9rcito liderado por el propio Carlomagno contra las tropas vasconas. Se alarg\u00f3 durante probablemente una semana, y el 15 de agosto muri\u00f3 al que podr\u00edamos llamar el segundo de abordo o lugarteniente de Carlomagno. No tenemos una referencia documentada de que el l\u00edder de los vascones fuera Eneko, pero es lo m\u00e1s probable, porque era el caudillo de Pamplona y de sus alrededores y el padre de Eneko Aritza, que pas\u00f3 a ser rey. La del 778 fue una derrota total del ej\u00e9rcito carolingio. Las fuentes dicen textualmente que mataron hasta al \u00faltimo hombre. Posiblemente no fue as\u00ed, porque hablamos de una fuerza armada de unos 20.000 hombres. Pero se diezm\u00f3 ese ej\u00e9rcito, de tal manera que en 779 Carlomagno no pudo llevar a cabo una campa\u00f1a a gran escala como las que hac\u00eda anualmente, porque no ten\u00eda ni dinero ni hombres. Nunca volvi\u00f3 a Vasconia ni intent\u00f3 otra campa\u00f1a de agresi\u00f3n.<\/p>\n

Usted habla de consecuencias pol\u00edticas, econ\u00f3micas, sociales y culturales, tras ese hecho hist\u00f3rico.<\/p>\n

\u2013Tuvo consecuencias terribles para el Imperio Franco y una crisis econ\u00f3mica, pues subsist\u00eda a base de esas rapi\u00f1as anuales. Las arcas imperiales lo notaron, y se gener\u00f3 un cambio de estrategia. Carlomagno empez\u00f3 a solidificar su imperio aplicando leyes draconianas con las que se castigaba pr\u00e1cticamente con la muerte la mayor parte de los delitos, sobre todo religiosos. Carlomagno entend\u00eda que para unificar su imperio ten\u00eda que imponer la religi\u00f3n cat\u00f3lica, como credo \u00fanico, y terminar con el resto de las creencias que exist\u00edan en aquel tiempo. Eso ocurri\u00f3 a partir del 779.<\/p>\n

\u00bfY para Vasconia?<\/p>\n

\u2013Se convirti\u00f3 en dos reinos independientes. La fractura ven\u00eda de antes, pero se parti\u00f3 en dos. Las fuentes francas de aquel tiempo empezaron a denominar navarros a todos los vascones al sur del Pirineo. No solo a los que habitaban en lo que hoy es la Comunidad Foral de Navarra, sino a todas las personas que hablaban euskera al sur del Pirineo. Las del norte segu\u00edan siendo vasconas, luego pasaron a ser gasconas, y Vasconia pasar\u00e1 a ser Gascu\u00f1a. Pero el norte se independiz\u00f3, y el llamado Ducado de Vasconia fue un reino independiente con reyes que se eleg\u00edan dentro, sin pagar impuestos al reino franco, y esa situaci\u00f3n dur\u00f3 algo m\u00e1s de doscientos a\u00f1os despu\u00e9s de 824.<\/p>\n

\u00bfLa segunda batalla, cu\u00e1ndo fue?<\/p>\n

\u2013En el 812, el hijo de Carlomagno, Ludovico P\u00edo, dos a\u00f1os antes de morir su padre, con el imperio de facto en sus manos, organiz\u00f3 una segunda expedici\u00f3n de castigo a Vasconia. Entr\u00f3 por Dax,\u00a0arras\u00f3 Akize, y se aproxim\u00f3 a Pamplona por Errozabal. Las fuentes francas no son muy claras, dicen que se acerc\u00f3 a Pamplona, y orden\u00f3 lo que le parec\u00eda prudente, pero no dicen que tomara la ciudad. A la retirada, Ludovico P\u00edo utiliz\u00f3 escudos humanos, as\u00ed que no fue exactamente una batalla, no hubo un encuentro como la primera y la tercera, porque utiliz\u00f3 a esos rehenes. Eran gentes de Vasconia, mujeres y ni\u00f1os preferentemente, lo dicen las propias fuentes, y los vascones no atacaron.<\/p>\n

No hubo dos sin tres.<\/p>\n

\u2013La tercera fue en el 824. Los vascones se rebelaron. Eran un reino independiente que eleg\u00eda a su princeps, a su rey, de forma totalmente independiente como con respecto al reino franco, y Ludovico P\u00edo organiz\u00f3 una operaci\u00f3n de castigo. No fue una campa\u00f1a de conquista de Vasconia, sino de castigo. Mand\u00f3 a dos duques con un ej\u00e9rcito grande, y tuvo exactamente el mismo resultado que en la primera batalla de Errozabal. En el puerto de Zize los masacraron y capturaron a esos duques como paladines de aquel ej\u00e9rcito, y suponemos que si la batalla tuvo lugar en el verano, en el oto\u00f1o de ese a\u00f1o coronaron a Eneko Aritza como rey de Vasconia, dividida en dos.<\/p>\n

\u00bfHasta qu\u00e9 punto tenemos presente el grado de brutalidad y destrucci\u00f3n de aquella \u00e9poca?<\/p>\n

\u2013El ser humano no ha dejado de ser b\u00e1rbaro nunca. Aquellas guerras eran terribles, pero no m\u00e1s que lo que estamos viendo hoy en Gaza. Aunque la humanidad se est\u00e1 desarrollando y cada vez hay m\u00e1s conciencia en derechos humanos, incluso en la legislaci\u00f3n internacional, el ser humano sigue siendo tan brutal como lo fue hace dos mil a\u00f1os. El nivel de bestialidad que desarroll\u00f3 la campa\u00f1a de Carlomagno en Vasconia en el 778 o el de su hijo en el 812 u 824 fue terrible, hasta el punto, como vemos, de raptar a mujeres y ni\u00f1os para usarlos de escudos humanos. Las fuentes no nos dicen qu\u00e9 fue de estos civiles, qu\u00e9 hicieron con todos ellos, pero probablemente nada bueno. Solemos tendera pensar que la Edad Media fue un periodo oscuro. Es as\u00ed porque tenemos poca informaci\u00f3n compar\u00e1ndola con la que tenemos de la historia contempor\u00e1nea. Pero en brutalidad es igual. Estamos viviendo a d\u00eda de hoy los bombardeos en Gaza, dignos de la misma naturaleza, y de la misma direcci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Algo en s\u00ed mismo tremendo.<\/p>\n

\u2013Netanyahu es un l\u00edder genocida, lo que est\u00e1 haciendo no solo en Gaza, sino tambi\u00e9n en Cisjordania, es una campa\u00f1a de genocidio de manual, como hizo Carlomagno tambi\u00e9n. Y una no es m\u00e1s brutal que la otra. Ahora tenemos m\u00e1s medios, se mata a mucha m\u00e1s gente con mayor facilidad que en el siglo VIII, pero la naturaleza de la brutalidad sigue siendo la misma. Es muy dif\u00edcil ser un emperador y no ser un genocida.<\/p>\n

\"Detalle<\/p>\n

Detalle de la portada del libro<\/em> Archivo<\/p>\n

EL LIBRO<\/strong><\/p>\n