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La represi\u00f3n y violencia contra los activistas de los pueblos minorizados en Rusia aumentan<\/p>\n
Los circasianos conmemoran cada 21 de mayo el genocidio perpetrado contra ellos por el Imperio ruso entre 1860 y 1864. Este pueblo y otros experimentan dificultades para recordar sus efem\u00e9rides, debido a los crecientes obst\u00e1culos impuestos por las autoridades rusas desde 2020. La represi\u00f3n y violencia contra los activistas de los pueblos minorizados en Rusia aumentan: a la explotaci\u00f3n de recursos naturales que da\u00f1a las tierras ancestrales se une el fomento de la rusificaci\u00f3n, que debilita las lenguas y culturas de estos pueblos. La estrategia legal de Rusia busca evitar responsabilidades internacionales por estos abusos y, con la guerra contra Ucrania, Mosc\u00fa exacerba el sentimiento nacionalista ruso.<\/p>\n
A los pies de la cordillera del Gran C\u00e1ucaso se alza orgullosa la peque\u00f1a ciudad de N\u00e1lchik, capital de la rep\u00fablica de Kabardino-Balkaria. Se trata de una de las 21 que componen la Federaci\u00f3n Rusa \u2014junto a otros sesenta sujetos territoriales\u2014, y donde se eleva el majestuoso monte Elbr\u00fas, que con sus 5.642 metros fija el techo del continente europeo. Kabardino-Balkaria es el hogar de balkars, pueblo turc\u00f3mano que tradicionalmente ha habitado las zonas monta\u00f1osas de la regi\u00f3n, y de los kabardines, un subgrupo \u00e9tnico de los doce que forman el pueblo circasiano, y que provienen de las tierras bajas.<\/p>\n
Como cada 21 de mayo, desde hace a\u00f1os miles de kabardinos se congregan y se marchan por las calles del centro de N\u00e1lchik para conmemorar de forma solemne el genocidio contra el pueblo circasiano perpetrado entre 1860 y 1864 por el Imperio ruso. Una barbarie que provoc\u00f3 la muerte o la deportaci\u00f3n al Imperio otomano de entre 1,5 y 2 millones de circasianos de las regiones centrales y occidentales del norte del C\u00e1ucaso como parte de las campa\u00f1as militares rusas para dominar aquellos territorios y someterlos.<\/p>\n
Desde el a\u00f1o 2020, los organizadores se encuentran cada vez m\u00e1s dificultades e impedimentos burocr\u00e1ticos por parte de las autoridades para poder realizar este acto de recuerdo y homenaje, y s\u00f3lo el car\u00e1cter espont\u00e1neo y de masas de la marcha permite que se lleve a t\u00e9rmino. Actualmente, los circasianos descendientes de los supervivientes del genocidio est\u00e1n repartidos por una cincuentena de pa\u00edses de todo el mundo, con una poblaci\u00f3n total de unos 5,5 millones, especialmente en pa\u00edses como Georgia, Israel, EE.UU., Jordania o Turqu\u00eda, donde vive la di\u00e1spora circasiana m\u00e1s numerosa, y en la que cada 21 de mayo se organizan los actos m\u00e1s multitudinarios de conmemoraci\u00f3n.<\/p>\n
Las restricciones contra el derecho a la memoria por el genocidio de los circasianos recuerdan a las que sufren otros pueblos bajo el yugo ruso, como los t\u00e1rtaros de Crimea desde 2014, en sus intentos por conmemorar las deportaciones sufridas a manos de las autoridades sovi\u00e9ticas en 1944. Mosc\u00fa teme que la memoria del dolor y la tragedia sufrida en el pasado contribuya a desvelar la conciencia nacional en el presente, fortaleciendo as\u00ed el activismo en defensa de los derechos nacionales en estos territorios. Todo un recordatorio de hasta qu\u00e9 punto, de formas diferentes, la opresi\u00f3n y las atrocidades sufridas por pueblos como los chechenos, los ingushes, los calmucos, los balkares y tantos otros durante el per\u00edodo imperial ruso y parte de la era sovi\u00e9tica contin\u00faan vigentes hoy.<\/p>\n
La represi\u00f3n del derecho a la tierra<\/p>\n
El trato que han recibido y reciben las minor\u00edas \u00e9tnicas por parte de las autoridades rusas en cada momento de la historia opera como un reloj que va sincronizado con las inercias de cierre o apertura del r\u00e9gimen. Sin llegar a los intentos de exterminio f\u00edsico o a las deportaciones de \u00e9pocas pret\u00e9ritas, la regresi\u00f3n autoritaria que la Federaci\u00f3n Rusa vive desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada est\u00e1 siendo sufrida y sentida en carne propia de formas diferentes por gran parte de las cerca de las 170 minor\u00edas nacionales que la componen y que conforman el 20% del total de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Uno de los casos m\u00e1s representativos de esta oleada regresiva es la violencia que ha sufrido \u00faltimamente el pueblo turc\u00f3mano de los Bajkirs, indicativo tambi\u00e9n de hasta qu\u00e9 punto la cuesti\u00f3n nacional est\u00e1 atravesada por la cuesti\u00f3n ecol\u00f3gica y territorial. Situada entre la cordillera de los Urales por el este y el r\u00edo Volga al oeste, los bajkirs son la naci\u00f3n titular de la Rep\u00fablica de Bashkiria: representan el 31,5% de la poblaci\u00f3n, seg\u00fan el censo de 2021.<\/p>\n
En enero de este a\u00f1o, Fa\u00efl \u200b\u200b\u00c0lsinov, destacado activista en defensa de los derechos de este pueblo, fue condenado a cuatro a\u00f1os de prisi\u00f3n en una colonia penal por liderar las protestas que tuvieron lugar en 2023 contra la construcci\u00f3n de unas minas de oro ilegales en unas colinas de piedra caliza situadas al sureste de la rep\u00fablica, consideradas sagradas por los bajkirs. La ola de manifestaciones en apoyo a Alsinov que se desat\u00f3 en Bashkiria a mediados de enero fue de las m\u00e1s numerosas que han tenido lugar en Rusia desde el inicio de la agresi\u00f3n contra Ucrania en febrero de 2022, y adoptaron un car\u00e1cter reivindicativo de la propia identidad nacional.<\/p>\n
Pese a su car\u00e1cter no violento, las protestas fueron brutalmente reprimidas por las fuerzas policiales, incluido el uso de gas lacrim\u00f3geno contra los manifestantes, provocando decenas de heridos y cientos de detenidos. A 56 les abrieron causas penales ya 163, administrativas. Dos de los represaliados, Rifat Da\u00fctov, de 37 a\u00f1os, y Minniiar Baiguskarov, de 65, murieron en circunstancias poco claras poco despu\u00e9s de ser detenidos, el primero de ellos bajo custodia policial.<\/p>\n
El aumento de las extracciones de petr\u00f3leo, gas y minerales en Rusia de los \u00faltimos a\u00f1os ha afectado a muchas comunidades ind\u00edgenas, especialmente en Siberia y el Extremo Norte ruso, y la creciente desprotecci\u00f3n legal ha hecho que se multipliquen las violaciones del derecho de las minor\u00edas a disponer de la tierra. Las nuevas perforaciones de petr\u00f3leo iniciadas en 2016 en la reserva natural del lago Numto del distrito aut\u00f3nomo de Khanti-Mansi, un lugar considerado sagrado por el pueblo de los khantis, el incremento de las extracciones de carb\u00f3n en la pen\u00ednsula de Taimir que desde 2019 perjudican gravemente los pueblos ind\u00edgenas locales, o la construcci\u00f3n de nuevos gaseoductos y terminales de gas natural licuado por parte de Gazprom y de diversas compa\u00f1\u00edas internacionales en la pen\u00ednsula de Yamal, que afectan al modo de vida del pueblo n\u00f3mada local de los nenets (1), son algunos de los muchos casos que se han producido, acompa\u00f1ados de un incremento de la represi\u00f3n contra el activismo ecologista y en defensa de la tierra.<\/p>\n
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Los da\u00f1os contra las tierras ancestrales de estos pueblos causados \u200b\u200bpor las industrias extractivas provocan la p\u00e9rdida de culturas tradicionales a consecuencia de una urbanizaci\u00f3n a menudo no deseada. Tambi\u00e9n se ha detectado un incremento del alcoholismo entre los miembros de estas comunidades as\u00ed como una de las tasas de suicidio juvenil m\u00e1s altas del mundo, con especial incidencia en j\u00f3venes ind\u00edgenas de los pueblos en Siberia y el Extremo Norte ruso.<\/p>\n
En 2019, las autoridades rusas ilegalizaron el Centro de Apoyo a los Pueblos Ind\u00edgenas del Norte despu\u00e9s de su designaci\u00f3n como \u201cagente extranjero\u201d en 2015, fruto de la ley hom\u00f3nima aprobada por el legislativo ruso tres a\u00f1os atr\u00e1s. El fin de esta organizaci\u00f3n -una de las m\u00e1s importantes en el \u00e1mbito de la defensa de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas- increment\u00f3 la desprotecci\u00f3n de las minor\u00edas de estas regiones, y desde entonces ha favorecido las vulneraciones de sus derechos.<\/p>\n
A finales de 2021, m\u00e1s de un centenar de organizaciones rusas e internacionales dirigieron una carta al presidente Vladimir Putin pidiendo el fin de la represi\u00f3n e intimidaciones a activistas ind\u00edgenas en defensa del territorio y contra las extracciones ilegales mineras y de hidrocarburos, las cuales inclu\u00edan detenciones ilegales, persecuci\u00f3n judicial, amenazas, e incluso el cierre en hospitales psiqui\u00e1tricos, como es el caso del activista de Yacutia Aleksandr G\u00e1bishev. Durante los \u00faltimos a\u00f1os se ha incrementado el n\u00famero de ind\u00edgenas exiliados, que incluso en el extranjero sufren amenazas y el acoso de las autoridades rusas por intentar silenciarlos.<\/p>\n
Regresi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica<\/p>\n
Tal y como preconiz\u00f3 el c\u00e9lebre autor y activista en defensa de los derechos de los pueblos minorizados Ng\u0169g\u0129 wa Thiong’o, la lengua es el banco de la memoria colectiva de la experiencia de los pueblos en la historia. Como tal, seg\u00fan Nggg, hace posible la g\u00e9nesis, el crecimiento, la acumulaci\u00f3n, la articulaci\u00f3n y, naturalmente, la transmisi\u00f3n de la memoria de una generaci\u00f3n a la siguiente. Asumiendo la importancia de las lenguas como elemento configurador de las identidades, la pol\u00edtica ling\u00fc\u00edstica se ha convertido en punta de lanza del proceso asimilador que desde hace unos a\u00f1os impulsan las autoridades rusas. Los derechos ling\u00fc\u00edsticos de los hablantes de las m\u00e1s de 270 lenguas y dialectos no rusos que, de acuerdo con las estad\u00edsticas oficiales, todav\u00eda se hablan en el pa\u00eds -especialmente en Siberia, C\u00e1ucaso Norte, Extremo Oriente y Extremo Norte- han estado sujetos de una pol\u00edtica creciente para afianzar y consolidar la posici\u00f3n del ruso como jer\u00e1rquicamente superior al resto.<\/p>\n
Aunque las entidades subestatales de la Federaci\u00f3n Rusa gozan de competencias en materia educativa y ling\u00fc\u00edstica, especialmente en el caso de las 22 rep\u00fablicas, han sido despojadas de contenido de forma progresiva durante la \u00faltima d\u00e9cada y media. Con la Ley de educaci\u00f3n aprobada en 2012 pocos meses despu\u00e9s del retorno de Putin a la presidencia del pa\u00eds, el gobierno ruso inici\u00f3 un proceso de jerarquizaci\u00f3n entre la lengua considerada imprescindible (el ruso) y las que pod\u00edan tener un lugar en la educaci\u00f3n \u201cdentro de las posibilidades que ofrezca el sistema educativo\u201d (todo lo dem\u00e1s). Seg\u00fan lo establecido en el art\u00edculo 14 de la Ley, la ense\u00f1anza de las lenguas minorizadas de las rep\u00fablicas se convirti\u00f3 en opcional, y nunca en detrimento de la ense\u00f1anza y aprendizaje de la lengua estatal de la Federaci\u00f3n Rusa: el ruso. Un estatus opcional que se consolid\u00f3 en reformas incorporadas a la Ley de educaci\u00f3n de Rusia en 2018, lo que debilit\u00f3 a\u00fan m\u00e1s su estatus y fortaleci\u00f3 la posici\u00f3n del ruso como lengua dominante.<\/p>\n
En el mismo 2012, el presidente de la Federaci\u00f3n Rusa promulg\u00f3 el decreto sobre la estrategia del Estado en materia de pol\u00edtica nacional hasta 2025, estableciendo como uno de los objetivos la promoci\u00f3n del uso de la lengua rusa como lengua estatal de la Federaci\u00f3n Rusa y lengua \u00abde comunicaci\u00f3n inter\u00e9tnica\u00bb. En otras palabras, como \u00ablengua com\u00fan\u00bb. En una direcci\u00f3n similar, la reforma constitucional rusa de 2020 incluy\u00f3 una modificaci\u00f3n del art\u00edculo 68, seg\u00fan la cual el ruso pasaba a ser considerada \u201clengua del pueblo que vertebra el Estado\u201d, lo que pon\u00eda fin al precepto fijado en la Constituci\u00f3n de 1993 seg\u00fan el cual, al menos formalmente, todos los pueblos de la Federaci\u00f3n Rusa eran considerados iguales. As\u00ed, a pesar de mantener la ficci\u00f3n formal de ser un estado multinacional, la reforma de 2020 estableci\u00f3 una jerarqu\u00eda entre pueblos por cuesti\u00f3n de sus lenguas: los rusos \u00e9tnicos se convirtieron legalmente en el pueblo vertebrador del Estado ruso. Se les privilegi\u00f3 sobre el resto y se generaron nuevos incentivos para la asimilaci\u00f3n ling\u00edstica.<\/p>\n
Con el paso de los a\u00f1os, las denominadas escuelas nacionales, donde primaba la ense\u00f1anza en lenguas minorizadas, han sido v\u00edctimas del proceso de creciente rusificaci\u00f3n de la educaci\u00f3n. Casos como el de Tatarst\u00e1n son bastante representativos del retroceso vivido. Considerado un caso de \u00e9xito por el mantenimiento y desarrollo de la lengua t\u00e1tara, que era obligatoria para los alumnos de todos los pueblos en las escuelas de la rep\u00fablica, en 2017 la ense\u00f1anza en t\u00e1taro se convirti\u00f3 en voluntaria bajo presi\u00f3n de Mosc\u00fa. El n\u00famero de hablantes de t\u00e1rtaro, la mayor lengua minorizada de Rusia, disminuy\u00f3 sustancialmente entre los censos de 2010 y 2021. El mismo censo de 2021 muestra c\u00f3mo los hablantes de casi todas las lenguas minorizadas se redujeron durante ese per\u00edodo, incluyendo entre ellas 25 lenguas que se encuentran cerca de la extinci\u00f3n, y diecinueve en peligro de extinci\u00f3n.<\/p>\n
Desprotecci\u00f3n legal internacional<\/p>\n
La deriva uniformizadora, etnocida y que pretende hacer avanzar a Rusia hacia un modelo de Estado naci\u00f3n homog\u00e9neo tambi\u00e9n explica la retirada de Mosc\u00fa del Convenio Marco para la Protecci\u00f3n de las Minor\u00edas Nacionales en diciembre de 2023. Adoptado por el Consejo de Europa en 1994, y ratificado por Rusia al acceder a este organismo internacional en febrero de 1996, el convenio establece un conjunto de principios que se espera que los firmantes sigan a la hora de desarrollar pol\u00edticas por lo que se refiere a los derechos de los grupos minorizados, incluidos los pueblos ind\u00edgenas, las minor\u00edas \u00e9tnicas y nacionales. El convenio incluye \u00e1mbitos de protecci\u00f3n como el uso de las lenguas minorizadas en los medios de comunicaci\u00f3n y la educaci\u00f3n, o la promoci\u00f3n y protecci\u00f3n de las culturas, historias y religiones minorizadas.<\/p>\n
La decisi\u00f3n va en la l\u00ednea de la estrategia rusa de retirarse de las obligaciones de los tratados y del derecho internacional para poder actuar con mayor impunidad en casa. As\u00ed, como parte de la reforma de la Constituci\u00f3n rusa de 2020 tambi\u00e9n se reform\u00f3, entre otros, el art\u00edculo 79, que estableci\u00f3 que las decisiones de los mecanismos interestatales adoptadas con base en las disposiciones de los tratados internacionales no ser\u00edan exigibles a Rusia si eran incompatibles con la Constituci\u00f3n. De forma similar, la nueva versi\u00f3n del art\u00edculo 125 fij\u00f3 que al Tribunal Constitucional ruso se le otorgaba la autoridad para prohibir la ejecuci\u00f3n de decisiones de organismos interestatales sobre tratados internacionales.<\/p>\n
Pocos meses despu\u00e9s del inicio de la agresi\u00f3n militar contra Ucrania, en septiembre de 2022 la Federaci\u00f3n Rusa se retir\u00f3 de la Convenci\u00f3n Europea de Derechos Humanos, quedando fuera de la jurisdicci\u00f3n del Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Unas decisiones que contribuyen a blindar el precepto de que la naci\u00f3n titular del Estado es la rusa: se establece una desigualdad legal expl\u00edcita entre ciudadanos por raz\u00f3n etnoling\u00fc\u00edstica, y todas aquellas discriminaciones que se puedan derivar de la misma.<\/p>\n
Ucrania y el cierre interno<\/p>\n
Desde 2012 las autoridades rusas han estado construyendo un marco legal que les permitiera eliminar la disidencia pol\u00edtica. A ra\u00edz del inicio de la invasi\u00f3n de Ucrania en febrero de 2022, estos esfuerzos se intensificaron y culminaron con una serie de leyes y reformas penales de censura en tiempo de guerra para perseguir y condenar a largas penas de c\u00e1rcel a cualquier cr\u00edtica a la agresi\u00f3n militar. La aplicaci\u00f3n, a menudo violenta, de estas leyes ha comportado una represi\u00f3n sistem\u00e1tica contra las organizaciones de la sociedad civil, un cierre del espacio c\u00edvico y de los medios independientes y una oleada de detenciones arbitrarias masivas, acosos y encarcelamientos, la cual, seg\u00fan denunci\u00f3 en septiembre de 2023 Mariana Katzarova, relatora especial de Naciones Unidas sobre el estado de los derechos humanos en Rusia, tambi\u00e9n ha afectado a los pueblos minorizados, incluyendo el uso persistente de tortura, malos tratos y violencia sexual y de g\u00e9nero, pr\u00e1cticas que han puesto en peligro la vida de las personas detenidas. El deterioro es especialmente grave en el norte del C\u00e1ucaso, y sobre todo en la Chechenia de Ramz\u00e1n Kad\u00edrov, donde el r\u00e9gimen de terror preexistente se ha intensificado desde el inicio de la guerra en Ucrania. Por si fuera poco, el atentado yihadista del pasado mes de marzo en las afueras de Mosc\u00fa ha provocado que se disparen los actos de discriminaci\u00f3n y los ataques xen\u00f3fobos contra miembros de minor\u00edas en toda la Federaci\u00f3n Rusa.<\/p>\n
En su informe de septiembre de 2023, la relatora especial de la ONU tambi\u00e9n destaca que la ley federal aprobada en julio de 2022, \u201cpara contrarrestar la actividad extremista\u201d, ha sido utilizada, entre otras cuestiones, para reprimir a los pueblos que buscan fomentar su lengua o identidad, acus\u00e1ndoles de fomentar el \u201codio\u201d hacia los rusos \u00e9tnicos. El informe tambi\u00e9n denuncia que la movilizaci\u00f3n de tropas para combatir en la guerra contra Ucrania ha sido particularmente agresiva con hombres pertenecientes a grupos minorizados y pueblos ind\u00edgenas con poblaciones de menos de 10.000 habitantes. Las autoridades llegaron a imponer restricciones de movilidad y bloquear los accesos a ciudades y pueblos durante las campa\u00f1as de movilizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se han producido irrupciones nocturnas en hogares por parte de las fuerzas de seguridad, y en algunos casos se han llevado toda la poblaci\u00f3n masculina en edad de trabajar de pueblos enteros .<\/p>\n
Del total de 52.789 bajas de combatientes del bando ruso identificadas hasta ahora por el medio independiente ‘Mediazona’ (2) -el n\u00famero total es mucho mayor-, una cifra desproporcionadamente alta corresponde a residentes de territorios con una presencia significativa de minor\u00edas. Los buriats, pueblo mongol originario del sudeste de Siberia, son los m\u00e1s sobrerrepresentados: han sufrido un 1,16% del total de las bajas identificadas, aunque s\u00f3lo forman el 0,4% de la poblaci\u00f3n total de Rusia. Unas disparidades de mortalidad que tambi\u00e9n afectan a pueblos como los bajokirs, tuvinianos, calmucos, chuktxis o nenets. En el caso del reclutamiento forzoso, destaca tambi\u00e9n el caso de la sobrerrepresentaci\u00f3n de los t\u00e1rtaros de Crimea, con el agravante de que significa una violaci\u00f3n de las Convenciones de Ginebra, en tanto que territorio ocupado desde 2014.<\/p>\n
La movilizaci\u00f3n desproporcionada de los pueblos sin Estado ha provocado oleadas de protestas espont\u00e1neas, como las que tuvieron lugar en Daguest\u00e1n y otros territorios cauc\u00e1sicos en septiembre de 2022, y que se saldaron con m\u00e1s de 300 detenidos. La agresi\u00f3n rusa contra Ucrania ha alimentado el sentimiento de agravio hacia un Estado ruso que poco a poco se reencuentra con sus pulsiones imperialistas y genocidas m\u00e1s at\u00e1vicas. Un proceso alimentado por la inflamaci\u00f3n de las pulsiones nacionalistas rusas de forma cada vez m\u00e1s agresiva, con especial incidencia en los medios de comunicaci\u00f3n, los discursos p\u00fablicos y el \u00e1mbito educativo.<\/p>\n
Muchos ciudadanos pertenecientes a pueblos minorizados se sienten cada vez m\u00e1s al margen del proyecto de construcci\u00f3n nacional en Rusia, y a ra\u00edz de la agresi\u00f3n contra Ucrania ha crecido el inter\u00e9s y la identificaci\u00f3n con su propia identidad, tambi\u00e9n como forma de rechazo en clave descolonial en la condici\u00f3n imperialista del hecho nacional ruso. Un proceso que est\u00e1 acompa\u00f1ado de un incremento del activismo en defensa de unas lenguas minorizadas que se han convertido tambi\u00e9n en veh\u00edculo para iniciativas contra la guerra, factor de afirmaci\u00f3n nacional que refuerza la solidaridad de grupo y generadoras de un sentimiento renovado de pertenencia.<\/p>\n
\u201cPor siempre con Rusia\u201d<\/p>\n
En julio de 2017, en una reuni\u00f3n del Consejo para las Relaciones Inter\u00e9tnicas de la Federaci\u00f3n Rusa para abordar la estrategia de la pol\u00edtica \u00e9tnica estatal hasta 2025, Putin hizo una defensa enconada de la obligaci\u00f3n de conocer al ruso y hablarlo, por encima del resto de lenguas de car\u00e1cter opcional y voluntario, y lo defini\u00f3 como \u201cla lengua estatal, la lengua de comunicaci\u00f3n inter\u00e9tnica\u201d, que \u201cno se puede sustituir por nada; es el armaz\u00f3n espiritual natural de todo nuestro pa\u00eds multinacional\u201d. Un recurso a la idea de espiritualidad para defender la primac\u00eda del ruso que resuena con el uso que Putin ha hecho para justificar las acciones b\u00e9licas contra Ucrania, en pro de la \u201cunidad espiritual\u201d entre los pueblos ruso y ucraniano .<\/p>\n
Bajo la apariencia de estado multinacional de la Federaci\u00f3n Rusa, y de la idea de armon\u00eda y de \u201camistad\u201d entre pueblos, heredera en gran medida de la tradici\u00f3n sovi\u00e9tica, se encuentra un paradigma de asimilaci\u00f3n y de fusi\u00f3n en la matriz etnoling\u00fc\u00edstica rusa que se hace cada vez m\u00e1s evidente, a fin de reforzar una idea de unidad considerada como inevitable. El recurso a la noci\u00f3n de espiritualidad la sit\u00faa por encima del plan pol\u00edtico, y la aparta, en tanto que hecho imperativo del que el Estado ruso es depositario, frente al cual no hay otra alternativa que plegarse a la su voluntad.<\/p>\n
La idea de la inevitabilidad del dominio y de la primac\u00eda rusa es tangible y visible de formas diversas. En el acceso a la ciudad de N\u00e1lchik desde la vecina Osetia del Norte se alza un colosal arco de triunfo dedicado a las glorias militares rusas. Lo corona la inscripci\u00f3n \u00abPara siempre con Rusia\u00bb (\u00ab\u041d\u0430\u0432\u0435\u043a\u0438 \u0441 \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0435\u0439\u00bb), que evoca el inexorable destino de kabardinos y balkares, y que se puede encontrar en otras rep\u00fablicas de la Federaci\u00f3n Rusa. Desde hace dos a\u00f1os, es tambi\u00e9n reproducido por los muchos carteles con la inscripci\u00f3n \u201cPara siempre juntos\u201d (\u201c\u041d\u0430\u0432\u0435\u043a\u0438 \u0432\u043c\u0435\u0441\u0442\u0435\u201d) que las autoridades rusas han hecho proliferar en los territorios ocupados de Ucrania. Todo un recordatorio permanente de la indisoluble unidad con la madre patria rusa de los pueblos ocupados por su poder\u00edo militar.<\/p>\n
(1) https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/N%C3%A9nets<\/p>\n
(2) https:\/\/zona.media\/casualties<\/p>\n
*Nationalia es el diario de las naciones y pueblos sin estado. Editado por el CIEMEN desde 2007, es una forma diferente de mirar al mundo y alejada de una visi\u00f3n hegem\u00f3nica centrada en los estados como actores principales de la escena internacional.<\/p>\n
RAC\u00d3 CATAL\u00c0 www.nationalia.cat<\/p>\n
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