Dicen que la fe mueve monta\u00f1as. Jes\u00fas de Nazaret, uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s potentes que ha conocido la humanidad, predicaba la fe como la \u00fanica fuerza capaz de redimir a los hombres de la esclavitud moral. Para el cristianismo, ser humano es haber ca\u00eddo en un pozo de abyecci\u00f3n del que no podemos salir por los propios medios, pues a diferencia del bar\u00f3n de Munchausen no podemos despegarnos del barro estir\u00e1ndonos el pelo. Los independentistas catalanes lo expresan con una met\u00e1fora igualmente gr\u00e1fica: la rueda del h\u00e1mster. Podemos consolarnos pensando que nos hemos rehecho de cada derrota, sobreviviendo a las persecuciones y los exilios, como los jud\u00edos, que mientras los nazis los exterminaban a millones y el resto del mundo hac\u00eda la vista gorda, todav\u00eda se alentaban entre s\u00ed dici\u00e9ndose: \u201cEl a\u00f1o que viene, en Jerusal\u00e9n\u201d. Los catalanes hace una d\u00e9cada larga que nos decimos: \u00abDentro de un a\u00f1o, independientes\u00bb.<\/p>\n
Pues bien, los jud\u00edos est\u00e1n en Jerusal\u00e9n a pesar de que a principios de 1945 parec\u00edan a punto de desaparecer de todos los mapas. Siguen estando all\u00ed a pesar de que el mundo \u00e1rabe intentara destruirlos en 1948, Egipto volviera a intentarlo cerrando el estrecho de Tiran en 1956, e insistiera en ello durante la guerra de los Seis D\u00edas junto con Siria y Jordania y ayudados por Irak, Arabia Saud\u00ed, Kuwait y Argelia. A esa guerra sigui\u00f3 la guerra de desgaste iniciada otra vez por Egipto con el apoyo de la URSS, Jordania y Siria, adem\u00e1s de la OLP. Se alarg\u00f3 hasta 1970 y volvi\u00f3 a encenderse en 1973 con la del Yom-Kippur, m\u00e1s o menos con los mismos protagonistas. Y todav\u00eda hay que tener en cuenta los conflictos constantes en el sur de L\u00edbano desde que la OLP se traslad\u00f3 a ella en 1971, continuados por Hezbol\u00e1, formaci\u00f3n paramilitar armada y sostenida por Ir\u00e1n.<\/p>\n
Parad\u00f3jicamente, ha sido el \u00e9xito de Israel al resistir la hostilidad ambiental y cumplir el primer deber de un Estado, esto es proteger la vida de los ciudadanos, lo que le ha hecho perder la simpat\u00eda del mundo occidental, mezcla de admiraci\u00f3n por la intrepidez de aquel peque\u00f1o pa\u00eds nacido en medio de un avispero y de remordimiento por los cerca de dos milenios de persecuciones, expulsiones, discriminaci\u00f3n, humillaci\u00f3n y finalmente el mayor genocidio de la historia. Un t\u00e9rmino, genocidio, que en su caso no se podr\u00e1 poner nunca entre comillas, y que, acu\u00f1ado por un jud\u00edo polaco, Raphael Lemkin, ha terminado volvi\u00e9ndose contra ellos de una manera conceptualmente abusiva, por mucho que nos subleve la cifra de v\u00edctimas civiles en Gaza, como deber\u00edan sublevarnos las de todos los conflictos b\u00e9licos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s en ninguna parte ha sido tan repentino el vuelco sentimental como en Catalu\u00f1a. Durante d\u00e9cadas los catalanes se hab\u00edan reflejado en el pueblo jud\u00edo. Salvador Espriu lo hab\u00eda empleado como met\u00e1fora de la traves\u00eda del desierto del pueblo catal\u00e1n durante el franquismo. Una de las primeras cosas que hizo Jordi Pujol despu\u00e9s de obtener la presidencia fue establecer relaciones oficiales con Israel cuando Espa\u00f1a todav\u00eda no las ten\u00eda. Pasadas dos d\u00e9cadas, al cambiar el govern de la Generalitat, el president socialista Pasqual Maragall y el exconsejero jefe Josep Llu\u00eds Carod-Rovira viajaron a Israel en 2005, para rendir homenaje a Yitzhak Rabin, un viaje que ser\u00e1 recordado por el chiste del l\u00edder de ERC al fotografiarse ce\u00f1ido con una corona de espinas en un puesto de recuerdos para turistas. La corriente de simpat\u00eda, al menos oficial, lleg\u00f3 al punto de especular con el reconocimiento de la rep\u00fablica catalana en octubre de 2017. Puedo testimoniar que, en mi entorno, las personas m\u00e1s informadas y acordes con el pleito catal\u00e1n eran jud\u00edas e israel\u00edes, y puedo decir de primera mano que una de las contadas reuniones del president Torra con congresistas durante su viaje oficial a Estados Unidos se concert\u00f3 por medio de simpatizantes jud\u00edos.<\/p>\n
Todo esto empez\u00f3 a ir aguas abajo cuando el Ayuntamiento de Barcelona, \u200b\u200bbajo la f\u00e9rula de Ada Colau, rescindi\u00f3 el hermanamiento con Tel-Aviv y suspendi\u00f3 las relaciones con Israel, en febrero del a\u00f1o pasado, con un gesto que pod\u00eda interpretarse en clave antiindependentista. En septiembre, Jaume Collboni intent\u00f3 enderezarlo restableciendo el hermanamiento municipal, s\u00f3lo para rematarlo en noviembre rompiendo las relaciones con Israel precisamente el d\u00eda en que Ham\u00e1s entreg\u00f3 el primer grupo de rehenes, trece mujeres y criaturas m\u00e1s diez tailandeses y un filipino que hab\u00edan sido secuestrados con unos 230 israel\u00edes el pasado 7 de octubre. Collboni no encontr\u00f3 mejor momento para presionar a Israel que durante aquella pausa en las hostilidades que se extendi\u00f3 hasta el primero de diciembre. El pensamiento de Collboni, seg\u00fan declar\u00f3 entonces, era presionar a Israel en favor de un alto el fuego definitivo. El alcalde no ten\u00eda en cuenta ni el resto de rehenes retenidos por Ham\u00e1s ni la crueldad sufrida en el cautiverio, particularmente las mujeres. Y pasaba en silencio la brutalidad con la que los hab\u00edan capturado, hombres y mujeres de todas las edades, hasta criaturas de dos a\u00f1os, dejando un rastro de cuerpos quemados y mutilados, hasta mil doscientos civiles fallecidos en una operaci\u00f3n de terror programado.<\/p>\n
Hace pocos d\u00edas el claustro de la Universidad de Barcelona resolvi\u00f3 romper las relaciones con las universidades israel\u00edes en otra decisi\u00f3n de car\u00e1cter simb\u00f3lico, pues a diferencia de las demandas de desinversi\u00f3n en las manifestaciones habidas en los campus americanos, la autoexclusi\u00f3n de la UB del \u00e1mbito de investigaci\u00f3n israel\u00ed no tendr\u00eda ning\u00fan efecto en la valoraci\u00f3n pol\u00edtica del conflicto por parte de Israel. Pero todav\u00eda existe otro equ\u00edvoco en esta resoluci\u00f3n, pues la universidad existe como comunidad de saber que florece con el intercambio de conocimientos y la diseminaci\u00f3n de la ciencia. No es una comunidad \u00e9tica en el sentido que Kant daba al t\u00e9rmino, diferenci\u00e1ndola de la comunidad pol\u00edtica. Esta \u00faltima funciona como una comunidad jur\u00eddica con un sistema de normas p\u00fablicas obligatorias, pero no puede obligar a los miembros a integrarse en una comunidad \u00e9tica, pues la idea de comunidad \u00e9tica no puede imponerse nunca por la fuerza.<\/p>\n
Ante la finalidad para la que existe, \u00bfle conviene a la universidad ejercer su mandato al azar de los conflictos en los que continuamente se enfrascan los estados? Si para responder a esta pregunta alguien se reclama de los valores morales que leg\u00edtimamente acompa\u00f1an al conocimiento, habr\u00e1 que preguntarle por los criterios con los que se aplican. Si la universidad se cree obligada a regular la colaboraci\u00f3n internacional teniendo en cuenta los conflictos armados, \u00bfcon qu\u00e9 arbitrio elegir\u00e1 las instituciones con las que puede mantener relaciones y las que hay que vetar? \u00bfEl claustro de la UB ha pedido suspender las relaciones con las universidades rusas a ra\u00edz de los incesantes bombardeos de las ciudades de Ucrania? \u00bfLa ha suspendido con las universidades de China por la feroz represi\u00f3n de Hong Kong? \u00bfCon las universidades turcas por el ensa\u00f1amiento con la minor\u00eda kurda? \u00bfCon Ir\u00e1n por mil y una razones? \u00bfO con las universidades americanas, a la vista de que Estados Unidos env\u00eda ayuda militar a Israel y es su principal y a veces el \u00fanico valedor en Naciones Unidas? Y si me perdonan una punzada maliciosa, \u00bfla UB ha propuesto suspender las relaciones con las universidades espa\u00f1olas a ra\u00edz de la guerra sucia, el 155 y la persecuci\u00f3n truculenta de los representantes electos y cientos de personas acusadas de terrorismo por ejercer los derechos democr\u00e1ticos?<\/p>\n
Entre los cr\u00edticos de Israel hay quienes rechazan toda soluci\u00f3n que acomode las leg\u00edtimas reclamaciones de unos y otros. Luego est\u00e1n quienes le piden continencia o incluso el alto el fuego incondicional, secundando as\u00ed la exigencia de Ham\u00e1s para entregar a los rehenes que todav\u00eda est\u00e1n vivos. Hay buenas razones para indignarse ante el alto coste en vidas, palestinas desproporcionadamente, de esa guerra. El extremismo de Netanyahu y de sus gobiernos conservadores ayud\u00f3 a preparar el polvor\u00edn, permitiendo que Ham\u00e1s tomara el liderazgo en la Autoridad Nacional Palestina. Su gobierno ultraconservador ha encendido a\u00fan m\u00e1s los \u00e1nimos disculpando, si no convitando a, los cr\u00edmenes de los colonos en el Banco del Oeste. Pero hay razones no tan buenas, como aprovechar la ola de indignaci\u00f3n para desatar el antisemitismo latente o hacer pol\u00edtica con un populismo abyecto.<\/p>\n
No cabe duda de que dentro del colectivo jud\u00edo triunfa el maximalismo de Netanyahu exigiendo una guerra sin cuartel y excusando a las muertes de civiles con el argumento de que son habituales en cualquier guerra moderna. Ni que decir tiene que este argumento, adem\u00e1s de insensible, no es pr\u00e1ctico, pues en toda situaci\u00f3n mafiosa hay que tener en cuenta la precauci\u00f3n de Don Ciccio en ‘El Padrino’. Tras haber asesinado a Antonio Andolini, el ‘padrone’ ordena matar tambi\u00e9n a los hijos, a fin de que no puedan volver alg\u00fan d\u00eda para vengar al padre, como acontece efectivamente cuando Vito Corleone regresa a Sicilia y apu\u00f1ala a Don Ciccio. La moraleja de la historia es que cuantas m\u00e1s v\u00edctimas haga Netanyahu en Gaza, m\u00e1s garantizar\u00e1 el retorno de la violencia en la pr\u00f3xima generaci\u00f3n y m\u00e1s insegura ser\u00e1 la vida en un Israel cada vez m\u00e1s bunquerizado.<\/p>\n
Israel es hoy un Estado bajo sospecha, habiendo llevado la represalia por la devastadora acci\u00f3n de Ham\u00e1s el 7 de octubre probablemente demasiado lejos. El tiempo dir\u00e1 si con esta operaci\u00f3n se habr\u00e1 reforzado y consolidado su democracia, excepcional en la regi\u00f3n, o se habr\u00e1 debilitado extremando las divisiones internas e inflamando la amenaza exterior. De lo que no puede haber ninguna duda es de la formidable fe de los jud\u00edos en s\u00ed mismos y la fidelidad a una historia de adversidad milenaria que les liga como pueblo y les liga con una tierra que, si les hab\u00eda sido prometida por su Dios, se ganaron con energ\u00eda y sacrificios, como siempre se han ganado y defendido las tierras desde que el mundo es mundo.<\/p>\n
Ahora no es el mejor momento para reanudar el reflejo catal\u00e1n con el pueblo jud\u00edo, ni ser\u00eda aceptable, pero quiz\u00e1s se puede recobrar el ejemplo por v\u00eda negativa se\u00f1alando las diferencias y ante todo en intensidad de fe. Si los catalanes conf\u00edan en que el territorio les haga el trabajo de renovarles la identidad en lugar de combatir ellos por el territorio, las monta\u00f1as continuar\u00e1n donde est\u00e1n, sin duda, pero puede ocurrir que un d\u00eda el altivo Pirineo ya no reconozca el pueblo que naci\u00f3 entre los riscos y los valles de las crestas y los bautiz\u00f3 con los sonidos de una lengua que flaquea adem\u00e1s correr entre los hombres y mujeres de poca fe.<\/p>\n
(\u00ba) Salvador Espriu. https:\/\/www.catorze.cat\/biblioteca\/inici-cantic-temple-64159\/<\/p>\n
VILAWEB<\/p>\n
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