El historiador ronkal\u00e9s Estorn\u00e9s Lasa (Isaba 1907-Donostia 1999), explicaba que existen en las estelas funerarias numerosas palabras en euskera entre los \u201causko\u201d de lo que era la provincia romana de Aquitania III.<\/p>\n
En total se han encontrado en Aquitania aproximadamente unos 400 antrop\u00f3nimos y 70 te\u00f3nimos, muchos de ellos en euskera en todo o en parte, y, unos pocos, en alg\u00fan idioma celta. Se calcula que s\u00f3lo el 25% aproximadamente del euskera inscrito en los mismos se entiende a trav\u00e9s del euskera actual, por lo que es muy probable que estemos descartando palabras que s\u00ed son euskera por ser t\u00e9rminos ya perdidos.<\/p>\n
De momento, los sitios de aparici\u00f3n de estos nombres son: Baud\u00e9an (Hautes-Pyr\u00e9n\u00e9es), Saint-Aventin, Haute-Garonne, Saint-Bertrand-de- Cominges (Haute-Garonne), monte Gar (Haute-Garonne), Luchon (Haute-Garonne), Cad\u00e9ac (Hautes-Pyr\u00e9n\u00e9es), Ardi\u00e8ge (Haute-Garonne), Sain-Gaudens (Haute-Garonne), Loudenvielle (Hautes Pyr\u00e9n\u00e9es), Cardeilhac (Haute-Garonne), Saint-P\u00e9e-d’Ardet (Haute-Garonne), St.-B\u00e9at (Haute-Garonne), Gourdan (Haute-Garonne).<\/p>\n
El caso de San Beltr\u00e1n de Commiges, al pie del valle de Aran leridano (origen del r\u00edo Garona-Garonne), es especial, pues fue repoblado con los baskones que Pompeyo Strab\u00f3n, padre de Pompeyo el Magno, llev\u00f3 a esas tierras en los primeros a\u00f1os del siglo I a.C. (Lugdunm Convenarun), al menos es lo que apuntaba tard\u00edamente San Jer\u00f3nimo (372-420, balc\u00e1nico), el cual matizaba adem\u00e1s que eran baskones de la \u201csojuzgada Pamplona\u201d (75 a.C.).<\/p>\n
Luis Nu\u00f1ez Astrain, en el libro mencionado, comentaba al respecto: \u201cEsta comarca soportaba en \u00e9poca romana una poblaci\u00f3n alta y un comercio intenso por el r\u00edo Garona con Burdeos como principal puerto. El profesor Joaqu\u00edn Gorrochategui ha estudiado comparativamente la densidad de nombres vascos y de nombres galos en las l\u00e1pidas latinas de cada zona de Aquitania y ha llegado a la conclusi\u00f3n clara de que la lengua vasca era netamente dominante en la cuenca del Adur (Baiona-Dax\/Akize, pueblo de los tarbelli, los m\u00e1s rebeldes a la conquista romana) y en las zonas altas pr\u00f3ximas a los Pirineos -oeste y sur de Aquitania-, mientras que, la lengua c\u00e9ltica de los galos, penetraba desde su territorio propio en Toulouse y orilla derecha del Garona hacia la orilla izquierda -norte y este de Aquitania-, desvasquiz\u00e1ndola\u201d.<\/p>\n
El origen del nombre de la lengua vasca, Euskara, posiblemente proceda del antiguo verbo vasco *enautsi que significaba decir y que se conserva en algunas formas de la conjugaci\u00f3n occidental o vizca\u00edna del actual verbo esan (decir) como por ejemplo dinosta (di\u00f1\u00f3sta; \u00abme lo dice\u00bb).<\/p>\n
El verbo *enautsi m\u00e1s el sufijo -(k)ara [forma de] dar\u00eda lugar a la palabra *enauskara (\u00abforma de decir\u00bb, \u00abforma de hablar\u00bb) que, posteriormente, con el paso de los siglos, evolucionar\u00eda fon\u00e9ticamente a la actual forma est\u00e1ndar euskara (*enauskara > *enuskara > euskara), as\u00ed como a las formas coloquiales: euskera, eskuera o \u00fcskera.<\/p>\n
Cronolog\u00eda de la lengua vasca:<\/p>\n
* Hace 8.000 a\u00f1os: seg\u00fan los estudios gen\u00f3micos, llega a tierras vascas el grupo humano neol\u00edtico del que descienden los vascos. Se considera que son hablantes de la lengua antepasada del euskara. Nuestra lengua y nuestra cultura de origen neol\u00edtico descender\u00edan de las de este grupo humano.<\/p>\n
* A partir del siglo III a.C. : se da una expansi\u00f3n de vascones desde Navarra hacia Catalu\u00f1a. La lengua vasca convivir\u00e1 en estas tierras con el celt\u00edbero, el galo y el \u00edbero.<\/p>\n
* 196 a.C.: llegan los romanos a tierras vascas. Los ge\u00f3grafos grecorromanos nos describen las tribus vascas asentadas a ambos lados de los Pirineos. Las tribus vascas hablan dialectos de un mismo idioma, el euskara arcaico.<\/p>\n
* Siglos I – III d.C.: l\u00e1pidas e inscripciones de la \u00e9poca romana halladas desde el r\u00edo Garona (mitad de Francia) hasta Soria, con nombres de persona y dioses vascos.<\/p>\n
* Siglos III – X d.C.: los visigodos y francos invaden los territorios de las tribus vascas. Estas tribus se unir\u00e1n en un \u00fanico pueblo en contra de los invasores germanos, que ser\u00e1 conocido en las cr\u00f3nicas francas y visigodas con el nombre de vascones. La unificaci\u00f3n de todas las tribus conllevar\u00e1 tambi\u00e9n la unificaci\u00f3n de todas las formas de hablar euskera, desarroll\u00e1ndose el euskera com\u00fan desde el siglo III al VI d.C.<\/p>\n
* Del siglo XI a 1545: se denomina euskera medieval a los escasos testimonios correspondientes a los siglos XI al XV hallados en la vieja documentaci\u00f3n de distintos monasterios (Glosas Emilianenses) y en fuentes similares hasta la publicaci\u00f3n del primer libro escrito en euskera en 1545 (\u00abLingu\u00e6 Vasconum Primiti\u00e6\u00bb de Bernard Etxepare).<\/p>\n
* 1545 \u2013 1745: euskera cl\u00e1sico desde la primera novela escrita en euskera.<\/p>\n
* 1745 – siglo XXI: euskera moderno. Desde el Diccionario Triling\u00fce de Larramendi en 1745 hasta el euskera batua o unificado de nuestros d\u00edas (desarrollado en 1968).<\/p>\n
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