Estamos acostumbradas a escuchar en el Parlamento de Navarra discursos tramposos que utilizan como argumento la \u201clengua materna\u201d o la \u201crealidad socioling\u00fc\u00edstica\u201d para negarse a dar pasos hacia la normalizaci\u00f3n y\/o la oficialidad del euskera en toda Nafarroa.<\/p>\n
Esta semana, que hemos conmemorado el D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, queremos recordar a todas aquellas personas a las que se les hurt\u00f3 el derecho a tener como lengua materna la que deb\u00eda haber sido y no fue: el euskera. A aquellas personas a las que en las escuelas les ped\u00edan que hablasen en cristiano, o a quienes azuzaban con la vara en aras a la espa\u00f1olizaci\u00f3n. Y queremos decir alto y claro que ha sido la realidad pol\u00edtica la que durante much\u00edsimos a\u00f1os ha determinado la actual realidad socioling\u00fc\u00edstica, esa a la que apelan para poner freno y mermar en lugar de ampliar derechos y conocimiento.<\/p>\n
Es el euskera, la lengua materna que pudo haber sido y no fue, de much\u00edsimas personas en Nafarroa, la Lingua Navarrorum, lengua propia de Navarra, no oficial en todo el territorio, lengua minorizada que ha sido prohibida y perseguida. La lista de persecuciones y prohibiciones es (demasiado) larga: en 1923 Primo de Rivera prohibi\u00f3 el uso del euskera en eventos p\u00fablicos, en 1934 se dio orden de retirar los libros que no estuviesen escritos en espa\u00f1ol (\u00bfa qu\u00e9 les recuerda?), en 1937 se prohibi\u00f3 hablar en euskera, en 1938 el euskera fue eliminado de los registros p\u00fablicos, en 1949 fue eliminado de los juzgados\u2026 \u00bfRealidad socioling\u00fc\u00edstica? \u00bfVoluntariedad? \u00bfNo imposici\u00f3n?<\/p>\n
No existe casualidad, sino una n\u00edtida causalidad. La relaci\u00f3n de aquellos polvos con estos lodos es total. Y as\u00ed, seg\u00fan los datos socioling\u00fc\u00edsticos de 2018, entre la poblaci\u00f3n navarra de 16 a\u00f1os o m\u00e1s, el 9,1 % tiene el euskera como lengua materna o primera lengua (un 5,8 % solo el euskera y un 3,3 %, el euskera y el castellano). Es en la denominada zona vasc\u00f3fona donde el porcentaje de poblaci\u00f3n que tiene el euskera como lengua materna es mayor, siendo mayor\u00eda: un 53,4 % (un 42,2 % solo el euskera y un 11,2 %, el euskera y el castellano).<\/p>\n
Pues bien. Seg\u00fan estos datos, cabr\u00eda interpretar que la oficialidad ayuda, sin duda, a que el porcentaje de personas que tienen el euskera como lengua materna sea mayor. Parece que est\u00e1 claro que lo que, sin duda, ayuda a que la lengua materna sea el euskera para m\u00e1s personas es no poner trabas a la euskaldunizaci\u00f3n de toda la poblaci\u00f3n, potencial progenitora. Garantizar el acceso a la lengua a todos, a todas, sin excepci\u00f3n, sin l\u00edmite, sin zonificaci\u00f3n.<\/p>\n
Junto con la zonificaci\u00f3n, la voluntariedad es otro de los argumentos estrella esgrimidos por quienes quieren limitar y limitarnos. \u00bfLa voluntariedad? \u00bfAlguien se cree que mi abuela paterna cuya lengua materna era el euskera decidi\u00f3 de forma voluntaria que la lengua materna de sus hijos e hija no lo fuera? \u00bfDe verdad? \u00bfDe forma voluntaria? Evidentemente No.<\/p>\n
No. No fue de forma voluntaria como miles de euskaldunes dejaron de hablar a sus hijas e hijos en euskera. No. No fue de forma voluntaria como miles de navarras y navarros dejaron de hablar en euskera, en la calle, en la escuela e incluso en su propia casa. Voluntariamente, no. Y porque no lo fue, es un insulto a la memoria hist\u00f3rica de esta comunidad hablar a las y los euskaldunes de voluntariedad versus imposici\u00f3n, tachando a la v\u00edctima de victimaria. Un insulto a la memoria de nuestros mayores, de nuestras mayores, de aquellas que no pudieron amar a sus hijos e hijas en su lengua. Que lo \u00fanico que les qued\u00f3 fue el consuelo de poder usar su lengua en las plegarias. Y, por lo visto, alguna se oy\u00f3. Porque hoy sus descendientes s\u00ed son euskaldunes, y de entre ellos los y las m\u00e1s j\u00f3venes s\u00ed pueden decir hoy que el euskera es su lengua materna.<\/p>\n
Sin ning\u00fan lugar a dudas, la escuela, las ikastolas primero y el Modelo D (tambi\u00e9n el A y el B) despu\u00e9s, han sido pilar fundamental en esta recuperaci\u00f3n, en esta subsanaci\u00f3n, en esta reparaci\u00f3n del da\u00f1o causado. Justo es la educaci\u00f3n, la educaci\u00f3n multiling\u00fce, la que se ha querido reivindicar este a\u00f1o, en la celebraci\u00f3n del D\u00eda de la Lengua Materna, como herramienta crucial para una educaci\u00f3n inclusiva y la preservaci\u00f3n de las lenguas no dominantes, minoritarias e ind\u00edgenas. Sin embargo, tal y como aseguran desde Naciones Unidas, debido a los procesos de globalizaci\u00f3n, estas lenguas cada vez est\u00e1n m\u00e1s amenazadas o desaparecen por completo. Cuando las lenguas se desvanecen, tambi\u00e9n lo hace el rico tapiz de diversidad cultural del mundo. Tambi\u00e9n se pierden oportunidades, tradiciones, memoria, modalidades \u00fanicas de pensamiento y expresi\u00f3n, recursos valiosos para garantizar un futuro mejor.<\/p>\n
A las puertas de la preinscripci\u00f3n para el curso 24\/25 nos sumamos a la campa\u00f1a de Euskarabidea, \u201cReg\u00e1lales el euskera\/Euskararekin, gora eta gora beti!\u201d, para animar a las familias a que opten por enriquecer a sus hijas e hijos abri\u00e9ndoles a un mundo m\u00e1gico, a una cultura \u00fanica. As\u00ed lo ha reivindicado tambi\u00e9n el Departamento, sum\u00e1ndose al D\u00eda Internacional de la Lengua Materna 2024.<\/p>\n
Pero, todo esfuerzo es poco. En Navarra, la superaci\u00f3n de la zonificaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica es vital para preservar la diversidad ling\u00fc\u00edstica. Ojal\u00e1 llegue antes que tarde el d\u00eda en que no se ponga mugas a nuestra lengua, en que se deje de tejer la realidad socioling\u00fc\u00edstica de nuestra comunidad con el alambre de espino de la pol\u00edtica. Ojal\u00e1 se restituya la memoria de aquellas mujeres, de aquellos hombres, que no pudieron tener el euskera como lengua materna, fruto de la represi\u00f3n, fruto de la imposici\u00f3n, aquella s\u00ed, que sufrieron sus madres, sus familias. Vaya, pues, hoy nuestro abrazo a todas ellas.<\/p>\n
Abrazo y reivindicaci\u00f3n: como para tantas otras cuestiones, urge verdad, justicia y reparaci\u00f3n para el euskera y las y los euskaldunes a quienes se les hurt\u00f3 su lengua materna.<\/p>\n
Noticias de Navarra<\/p>\n
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