{"id":61188,"date":"2024-02-28T15:30:11","date_gmt":"2024-02-28T14:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=61188"},"modified":"2024-02-28T15:30:11","modified_gmt":"2024-02-28T14:30:11","slug":"de-quien-depende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/de-quien-depende\/","title":{"rendered":"\u00bfDe qui\u00e9n depende?"},"content":{"rendered":"<p>Un supuesto del proceso era que en una rep\u00fablica independiente habr\u00eda m\u00e1s libertad y mejor gobierno. Nunca nadie ha podido aportar indicios racionales de tal esperanza. Es un art\u00edculo de fe, no un teorema demostrable que ni siquiera se apoya en ninguna memoria verificable. La libertad es un tema muy complejo, del que quiz\u00e1s me animar\u00e9 a hablar otro d\u00eda. Pero la presunci\u00f3n de una renovaci\u00f3n pol\u00edtica calcada de los ideales obliga a preguntarse en qu\u00e9 premisas se sostendr\u00eda. \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que los catalanes se autogobernaron con alguna eficacia? \u00bfEn qu\u00e9 fase de la historia de ese pa\u00eds puede decirse que la solidaridad ha prevalecido sobre las pasiones particulares? \u00bfEn qu\u00e9 momento, por breve y huidizo que fuera, el pueblo ha visto en el gobierno al intendente de una finalidad superior? Si ha habido, alguno de estos momentos \u2013el 14 de abril de 1931, quiz\u00e1s el primero de octubre del 2017\u2013, han pasado vertiginosamente, dejando un rastro de desencanto.<\/p>\n<p>Comprendo que haya lectores que se resarcen de las malas noticias cargando contra el portador. No caer\u00e9 en la necedad de responder que los hechos son los hechos. La idea de que hay hechos pelados, s\u00f3lidos, insoslayables, no contaminados por la mirada del observador ni aureolados por la interpretaci\u00f3n es un mito en el que han ca\u00eddo legiones de historiadores. Algunos confunden la materialidad de los documentos con la pretendida objetividad de los \u201chechos\u201d documentados, como si la tinta y el pergamino garantizaran el estatus ontol\u00f3gico de lo que consigna la letra. Cuando criticamos a determinados periodistas por tergiversar la realidad, menospreciar el contexto de los acontecimientos, descuidar las relaciones entre los hechos e ignorar la evidencia no lo hacemos en virtud de un criterio definitivo de veracidad. Lo que denunciamos es la disonancia \u2013y en el caso de las &#8216;fake news&#8217; la disconformidad deliberada\u2013 con el criterio profesional de escrupulosidad y fidelidad a los datos. Un criterio que no s\u00f3lo forma parte de la deontolog\u00eda sino tambi\u00e9n de la metodolog\u00eda vigente en el periodismo.<\/p>\n<p>Con esto quiero decir que una perspectiva poco halag\u00fce\u00f1a sobre el \u201cestado de la naci\u00f3n\u201d puede tener que ver con la articulaci\u00f3n de conceptos que reflejan una visi\u00f3n decantada por la experiencia, en mi caso determinada por lecturas que sin duda han alterado el orden de los intereses y la jerarqu\u00eda de las valoraciones en un contexto ajeno a las urgencias de la militancia pol\u00edtica. Sin embargo, esta visi\u00f3n, afectada por los modelos de an\u00e1lisis y las ideas prevalentes en el ambiente en el que vivo y pienso, est\u00e1 sometida a determinados criterios de escrupulosidad, y es respecto de estos criterios y con metodolog\u00edas homologables a discutir y, en su caso, \u201cfalsar\u201d el an\u00e1lisis presentado.<\/p>\n<p>El escepticismo ya no es pecado y el pensamiento disruptivo es el pre\u00e1mbulo del pensamiento creativo. Por tanto, insisto en preguntar: \u00bfqu\u00e9 motivos hay para pensar que en una rep\u00fablica independiente los gobernantes ser\u00edan de una pasta m\u00e1s selecta, m\u00e1s congruente con los ideales declarados? Y me atrevo a responder: casi ninguno, dado que los pol\u00edticos son los que son y gobiernan o aspiran a hacerlo de acuerdo con la voluntad libremente expresada de los electores. \u00bfA qu\u00e9 lleva, pues, renegar en su conjunto? Nada avala que la concurrencia de nuevos partidos promueva una clase pol\u00edtica m\u00e1s cualificada. Los adictos al todo o nada est\u00e1n convencidos de que el remedio de todos los males consiste en recoger nombres y ponerlos en una lista para ir cambiando hasta que suene la flauta. Especular es gratis; por tanto, especulemos a todo tren qu\u00e9 quieres sobre lo que deber\u00eda haber pasado en octubre de 2017 y no ocurri\u00f3. Pero para entender el presente s\u00f3lo existe un camino: analizar el pasado y contrastarlo con las condiciones actuales. Sensibilizados por las diferencias entre entonces y ahora podremos distinguir lo que caracteriza la experiencia contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p>Pongamos de ejemplo la situaci\u00f3n de la lengua. A finales del siglo XIX, los autores catalanes respond\u00edan creativamente a la prescripci\u00f3n de incorporar una cuota de castellano a las representaciones teatrales \u2014disposici\u00f3n similar a la actual de un porcentaje m\u00ednimo de castellano en las aulas. Para cumplir la ley, los dramaturgos provocaban la hilaridad del p\u00fablico haciendo hablar en castellano a los personajes m\u00e1s odiosos: polic\u00edas, jueces y dem\u00e1s funcionarios del Estado. Y el caso es que actuando as\u00ed no rehu\u00edan la representaci\u00f3n objetiva de la realidad, porque aquellas profesiones concentraban el uso del castellano y la coacci\u00f3n de utilizarlo. Acatando la imposici\u00f3n con iron\u00eda e ingenio, los escritores desprestigiaban la lengua del opresor y prestigiaban la propia.<\/p>\n<p>La valoraci\u00f3n de la lengua alcanz\u00f3 las cotas m\u00e1s altas en los a\u00f1os veinte y treinta. Durante la dictadura de Primo de Rivera, a pesar de las restricciones del uso del catal\u00e1n, ning\u00fan escritor de nivel renunci\u00f3 a ello. La excepci\u00f3n de Eugeni d&#8217;Ors, tr\u00e1nsfuga por motivos personales conocidos y nunca lamentados, confirma la regla. En un pasaje de su correspondencia durante la guerra, Joan Sales explica que, con la llegada de refugiados de las regiones espa\u00f1olas, en el centro de Barcelona empezaba a o\u00edrse el castellano. La sustituci\u00f3n del idioma arrancaba pues antes de la ca\u00edda de la ciudad. Al volver del exilio a principios de los a\u00f1os setenta, Merc\u00e8 Rodoreda encontr\u00f3 el paisaje ling\u00fc\u00edstico tan alterado que decidi\u00f3 ir a vivir a Romany\u00e0 de la Selva. Quien compare la situaci\u00f3n del catal\u00e1n al t\u00e9rmino de la dictadura con la de hoy tiene motivos de sobra para lamentar el resultado de la \u201cnormalizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>En este tema conviene ser claros: el catal\u00e1n desaparece por carencia de defensores. Pol\u00edticamente se ha pasado de la indolencia de CiU al sabotaje de ERC hasta llegar al fracaso m\u00e1s sonado de la democracia. Esto ha sido posible porque los catalanohablantes, cuando todav\u00eda eran mayor\u00eda y pod\u00edan decidir, tuvieron que elegir entre objetivos incompatibles. O restablecer el catal\u00e1n como medio de comunicaci\u00f3n por defecto, o ahorrarse de provocar el enfado del inmigrado. La mayor\u00eda eligi\u00f3 la opci\u00f3n m\u00e1s c\u00f3moda y m\u00e1s pusil\u00e1nime sin tener en cuenta las implicaciones, que ahora se muestran con toda crudeza.<\/p>\n<p>Los alumnos de tercero de ESO de un instituto de Girona est\u00e1n en pie de guerra, porque la maestra les obliga a hablar en catal\u00e1n en clase de catal\u00e1n. En cualquier otro pa\u00eds los alumnos se sublevar\u00edan si el instructor se negara a utilizar el idioma normativo, pero Catalu\u00f1a es un pa\u00eds an\u00f3malo. El problema no es s\u00f3lo la diglosia sino una educaci\u00f3n aberrante. Este episodio ilumina de repente la insolvencia del sistema educativo y el fracaso de la sociedad. Consideren por analog\u00eda una variante en la que los alumnos se sublevan porque en clase de matem\u00e1ticas deben resolver problemas de \u00e1lgebra y en clase de qu\u00edmica deben aprender la tabla de los elementos y los nombres de las cadenas de carbono. O, m\u00e1s cerca de la cuesti\u00f3n, porque en clase de ingl\u00e9s les hacen practicar la dicci\u00f3n en esta lengua. Si ya es suficientemente grave tener que ense\u00f1ar la lengua aut\u00f3ctona como extranjera, la negativa de los alumnos a practicarla durante la instrucci\u00f3n revela un principio de autoridad hundido y el incumplimiento de la primera condici\u00f3n del aprendizaje. A la autoridad que emana del maestro cuando domina la materia responde al alumno con voluntad de aprender. Sin ese empe\u00f1o la autoridad es infecunda. &#8216;Sine reverentia nula auctoritas&#8217;.<\/p>\n<p>La autoridad del docente se ampara en la solidaridad de todo el sistema educativo, en la complicidad de los otros maestros, la asistencia de la direcci\u00f3n, las atribuciones del Departamento de Educaci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, la responsabilidad de la presidencia del gobierno. Pero cuando todas y cada una de estas instancias, por inhibici\u00f3n o por demagogia, se demuestran incompetentes, el \u00faltimo recurso son los usuarios del sistema. Es la gente la que tiene la \u00faltima palabra y determina el talante de la sociedad. Son los individuos quienes deciden en cada incidente si toleran la dejadez y se resignan al abuso o presionan a las instituciones a fin de enderezarlas. No hay lugar donde esconderse. La anarqu\u00eda desatada en un repliegue del sistema es un indicio infalible de la anom\u00eda general.<\/p>\n<p>A menudo me he preguntado por qu\u00e9 los dos millones y pico de personas que votaron el Primero de Octubre no repiten la haza\u00f1a ante las instituciones, empresas y comercios que lesionan los derechos ling\u00fc\u00edsticos y ahogan la lengua. La causa no es menos noble que la del refer\u00e9ndum y el riesgo es menor, pues proteger el catal\u00e1n es leg\u00edtimo e incluso legal, en tanto que deber reconocido en la constituci\u00f3n. Sin ser tan vistosas como las de los Onze de Setembre, las manifestaciones dirigidas contra objetivos concretos dar\u00edan resultados m\u00e1s tangibles y probablemente m\u00e1s provechosos para la pervivencia de la catalanidad. Piensen en el efecto de decenas de miles de personas manifest\u00e1ndose ante los juzgados que imponen cuotas de castellano con el pretexto de satisfacer la demanda de un pu\u00f1ado de familias. O rodeando la escuela donde la maestra, sin apoyo de la direcci\u00f3n, no se atreve a suspender al alumnado rebelde a la asignatura. O el efecto que tendr\u00edan miles de personas ocupando las cl\u00ednicas, los hospitales y los CAP donde el personal se niega a atender a los pacientes catalanohablantes. O la sencilla e indolora decisi\u00f3n de no patrocinar ning\u00fan establecimiento que no sirva ni ning\u00fan producto que no se comercialice en catal\u00e1n. Ni comprar ning\u00fan libro en castellano, especialmente de autores catalanes que irreflexivamente, por inter\u00e9s o indiferencia promueven la sustituci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. Y a la hora de votar, en lugar de deshojar la margarita de un independentismo que a los partidos soberanistas se les supone tanto como el valor a los soldados no bautizados con fuego, habr\u00eda que distinguir entre los pol\u00edticos que pagan al contado y los que solos pagan con palabras la defensa de la \u00fanica expresi\u00f3n concreta y aut\u00e9ntica de la catalanidad.<\/p>\n<p>Alguna vez se me ha reprochado que no suelo ofrecer argumentos propositivos. Acabo de sugerir unos pocos, sin poner fe alguna en el aprovechamiento. Pero quien sabe leer del derecho y del rev\u00e9s no debe tener ninguna dificultad en adivinar que en el reverso de la cr\u00edtica hay una propuesta latente, al igual que en el dorso de las monedas siempre hay una cruz.<\/p>\n<p>VILAWEB<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un supuesto del proceso era que en una rep\u00fablica independiente habr\u00eda m\u00e1s libertad y mejor gobierno. Nunca nadie ha podido aportar indicios racionales de tal esperanza. Es un art\u00edculo de fe, no un teorema demostrable que ni siquiera se apoya en ninguna memoria verificable. 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