{"id":60800,"date":"2024-02-13T10:40:50","date_gmt":"2024-02-13T09:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=60800"},"modified":"2024-02-13T10:40:50","modified_gmt":"2024-02-13T09:40:50","slug":"coplas-del-paloteado-de-monteagudo-ortzadar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/coplas-del-paloteado-de-monteagudo-ortzadar\/","title":{"rendered":"Coplas del Paloteado de Monteagudo Ortzadar"},"content":{"rendered":"<h1><\/h1>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"206\" class=\"wp-image-60801\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/word-image-60800-1.jpeg\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/word-image-60800-1.jpeg 300w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/word-image-60800-1-218x150.jpeg 218w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/word-image-60800-1-100x70.jpeg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>El paloteado de Monteagudo, como el de otras poblaciones de la Ribera del Ebro, es una escenificaci\u00f3n teatral de car\u00e1cter sacro-c\u00f3mico-patri\u00f3tico en la que entre las distintas danzas se recitan unas letrillas populares que normalmente hacen un repaso a la actualidad\u00a0del pueblo en el a\u00f1o en curso. En mayo de 1893 el ministro de hacienda del gobierno espa\u00f1ol, Germ\u00e1n Gamazo dise\u00f1\u00f3 un decreto que pretend\u00eda\u00a0modificar el r\u00e9gimen fiscal de Navarra, rebaj\u00e1ndolo hasta el nivel de las provincias espa\u00f1olas. Eso significaba un claro contrafuero y la p\u00e9rdida de la poca autonom\u00eda que quedaba a Navarra. La poblaci\u00f3n r\u00e1pidamente respondi\u00f3 con un gran movimiento popular, la gamazada, con grandes manifestaciones, en 1893 y 1894, y\u00a0la redacci\u00f3n de un documento llamado \u201cProtesta Foral\u201d firmado por la mayor parte de autoridades, diputaci\u00f3n, ayuntamientos y personalidades diversas. En este contexto Jos\u00e9 Jarauta escribi\u00f3 el guion y versos correspondientes a la representaci\u00f3n del Paloteado de 1894 celebrado el d\u00eda 16 de agosto en la poblaci\u00f3n de Cascante, aunque todo el grupo representante era de Monteagudo, incluido el propio Jarauta como danzante. Entre las danzas y los versos aquel a\u00f1o se inclu\u00eda tambi\u00e9n el canto del Gernikako Arbola del bardo Iparraguirre.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Jarauta\u00a0Martinez, apodado Joselico, hab\u00eda nacido en 1855 en Barillas. Se cas\u00f3 con Sebastiana Fuentes en 1885 con la que tuvo 7 hijos. Hombre de campo, agricultor y con tan s\u00f3lo los estudios b\u00e1sicos de su infancia en la escuela del pueblo, fue sin embargo un hombre culto, muy conocedor de la historia de su Navarra y lleno de inquietudes. Es conocida su faceta como paleont\u00f3logo aficionado, recogiendo muestras f\u00f3siles en Las Yeseras en los a\u00f1os veinte. Hombre pasional, realista, socarr\u00f3n a veces, observador de la realidad pol\u00edtico social, ten\u00eda esp\u00edritu de juglar, de poeta popular. Encargado de escribir el gui\u00f3n\u00a0 del paloteado de ese a\u00f1o, no le amedrent\u00f3 su falta de preparaci\u00f3n literaria expres\u00e1ndose en un lenguaje sencillo, altanero, descarnado y eminentemente popular (Jimeno Jur\u00edo 1973). \u00a0Dej\u00f3 plasmado todo el texto en un peque\u00f1o cuaderno manuscrito de \u00a038 p\u00e1ginas en donde quedaron plasmados todos los textos recitados o cantados en aquel paloteado. Guardado por su familia, en los a\u00f1os setenta del siglo XX fue recuperado por Jimeno Jur\u00edo del hijo de Jos\u00e9, Francisco Jarauta. En base al cuaderno y\u00a0 transcribiendo la mayor parte de los textos, Jimeno Jur\u00edo hizo una publicaci\u00f3n titulada \u201cEl paloteado de Monteagudo\u201d en\u00a0 los Cuadernos de Etnolog\u00eda y Etnograf\u00eda n\u00ba 15 de 1973 (p\u00e1gs. 259-300)<\/p>\n<p>En 1975 el grupo\u00a0de m\u00fasica popular Ortzadar tuvo ocasi\u00f3n de conocer este trabajo y d\u00e1ndose cuenta de la transcendencia hist\u00f3rica\u00a0de muchos de los versos escritos por Joselico en un momento clave de la historia reciente de Navarra, decidi\u00f3 musicarlos e incluirlos en su repertorio. Para ello eligieron la melod\u00eda que consideraron apropiada, una partitura, encontrada en el Archivo General, presentada por un m\u00fasico corellano a un concurso de Auroras de finales del siglo XVIII.\u00a0 De las m\u00e1s de cien estrofas de la segunda parte de la representaci\u00f3n, Ortzadar escogi\u00f3 tan solo 8, las que consider\u00f3 m\u00e1s representativas del esp\u00edritu general de la obra. Son cantadas a capela con tan solo una peque\u00f1a introducci\u00f3n con gaita.<\/p>\n<ul>\n<li>Antiguamente Navarra<\/li>\n<\/ul>\n<p>era un reino independiente<\/p>\n<p>de pagos y de soldados<\/p>\n<p>y de otras cosas urgentes.<\/p>\n<ul>\n<li>Desde el mil quinientos doce<\/li>\n<\/ul>\n<p>Navarra se uni\u00f3 a Castilla<\/p>\n<p>sin abandonar sus fueros;<\/p>\n<p>as\u00ed el pacto lo ped\u00eda.<\/p>\n<ul>\n<li>La Navarra en aquel a\u00f1o<\/li>\n<\/ul>\n<p>mucho fue lo que perdi\u00f3<\/p>\n<p>pues perdi\u00f3 la independencia<\/p>\n<p>prenda de inmenso valor.<\/p>\n<ul>\n<li>Pues hay muchos en Espa\u00f1a<\/li>\n<\/ul>\n<p>que trabajan con malicia<\/p>\n<p>porque sea la Navarra<\/p>\n<p>como las dem\u00e1s provincias.<\/p>\n<ul>\n<li>Pues si el gobierno de Espa\u00f1a<\/li>\n<\/ul>\n<p>sigue en sus pretensiones<\/p>\n<p>se tomar\u00e1n en Navarra<\/p>\n<p>serias determinaciones<\/p>\n<ul>\n<li>Con Monteagudo, Cascante<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ablitas, tambi\u00e9n Barillas,<\/p>\n<p>Cortes, Bu\u00f1uel y Murchante,<\/p>\n<p>formemos una guerrilla<\/p>\n<p>para marchar adelante.<\/p>\n<ul>\n<li>Pues tambi\u00e9n se nos ofrecen<\/li>\n<\/ul>\n<p>como si fueran hermanos<\/p>\n<p>los valientes alaveses<\/p>\n<p>vizca\u00ednos y guipuzcoanos.<\/p>\n<ul>\n<li>Vivan las cuatro provincias<\/li>\n<\/ul>\n<p>que siempre han estado unidas<\/p>\n<p>y nunca se apartar\u00e1n<\/p>\n<p>aunque Gamazo lo diga<\/p>\n<ul>\n<li>Viva Navarra y sus Fueros\u00a1\u00a1\u00a1<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Algo m\u00e1s que una an\u00e9cdota:<\/strong><\/p>\n<p>El dieciocho de febrero de 1976 el grupo Ortzadar cant\u00f3 por primera vez las Coplas de Monteagudo en el teatro Gaiarre de Iru\u00f1ea en el curso de un festival\u2014as\u00ed se llamaban en la \u00e9poca\u2014organizado por la Juventud de San Antonio, grupo Gaztedi. Era obligaci\u00f3n entonces presentar previamente a la Delegaci\u00f3n del Gobierno las letras de todas las canciones a cantar para que autorizaran cada texto. A sabiendas de que pudiera haber problemas, las coplas del Paloteado no fueron presentadas en la correspondiente solicitud. Sin embargo las cantamos de forma imprevista, y el emocionado p\u00fablico del teatro Gaiarre termin\u00f3 en pie con una larga ovaci\u00f3n y\u00a0 gritos de apoyo.\u00a0 A los pocos d\u00edas cada uno de los miembros del grupo y el presidente de la Juventud de San Antonio como solicitante del permiso recibimos una cita en el Gobierno Civil de Pamplona, en donde se nos comunicaba por escrito la imposici\u00f3n de una multa de 5000 pesetas a cada uno por cantar una canci\u00f3n no autorizada en donde se hac\u00eda una clara provocaci\u00f3n a la subversi\u00f3n. As\u00ed mismo, lo que era m\u00e1s grave, se \u00a0nos abr\u00eda un expediente en el tribunal de Orden P\u00fablico por arengas en contra de la unidad de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"275\" height=\"300\" class=\"wp-image-60803\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/word-image-60800-2.jpeg\" \/><\/p>\n<p>Curiosamente el texto estaba publicado por una publicaci\u00f3n oficial (Cuadernos de Etnograf\u00eda de la Diputaci\u00f3n Foral de Navarra) sin haber tenido problemas por ello. Tambi\u00e9n, pocos meses despu\u00e9s se edit\u00f3 por Artezi \u00a0el \u00a0primer disco de Ortzadar \u00a0\u201cEkialdetik kantuz eta Doinuz\u201d en donde se inclu\u00eda la grabaci\u00f3n integra de las coplas sin ning\u00fan problema. Tras unos meses de larga y tensa espera, y realizado un completo recurso a esas resoluciones policiales, todos los miembros del grupo fuimos amnistiados.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ondaregia.com\/coplas-del-paloteado-de-monteagudo-ortzadar\/\">https:\/\/ondaregia.com\/coplas-del-paloteado-de-monteagudo-ortzadar\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El paloteado de Monteagudo, como el de otras poblaciones de la Ribera del Ebro, es una escenificaci\u00f3n teatral de car\u00e1cter sacro-c\u00f3mico-patri\u00f3tico en la que entre las distintas danzas se recitan unas letrillas populares que normalmente hacen un repaso a la actualidad\u00a0del pueblo en el a\u00f1o en curso. 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