Hace exactamente un siglo, en oto\u00f1o de 1923, el segundo volumen de ‘La decadencia de Occidente’ de Oswald Spengler (1880-1936) era el ensayo m\u00e1s le\u00eddo en Europa, no s\u00f3lo en Alemania. Hasta la Segunda Guerra Mundial, la influencia de la obra fue enorme. La pregunta que planeaba sobre los dos gruesos vol\u00famenes del libro (el primero data de 1918) era: \u00bfc\u00f3mo puede que ‘todo’ haya terminado tan mal? \u00c9ste ‘todo’ inclu\u00eda la Gran Guerra, pero tambi\u00e9n otras cosas. \u00bfLa respuesta? Occidente ha entrado en una fase de decadencia, en un fin de ciclo, y no se resolver\u00e1 de repente en forma de ruptura. Lo que la caracteriza es la erosi\u00f3n lenta, el desgaste. Contemplada exactamente al cabo de un siglo, la predicci\u00f3n puede parecernos exagerada en muchos aspectos. En otros, sin embargo, alberga una parte importante de raz\u00f3n. \u00abEl juego de alianzas en el conflicto en Oriente Pr\u00f3ximo y en Ucrania refuerza el eje Mosc\u00fa-Pek\u00edn-Teher\u00e1n, enfrentado con Occidente\u00bb, subtitulaba en ARA el art\u00edculo de Ricard G. Samaranch hace unos d\u00edas (1). Esta confluencia antioccidental existe en diferentes expresiones y modalidades desde hace muchos a\u00f1os, aunque desde Europa y Estados Unidos siempre hab\u00eda sido percibida m\u00e1s como una molestia que como una amenaza real. Por lo que respecta al equilibrio de fuerzas, las cosas han cambiado radicalmente. \u00c1frica est\u00e1 ahora en manos de rusos y chinos. De los franceses, por ejemplo, ya no quieren saber nada.<\/p>\n
El fragmento que reproduzco a continuaci\u00f3n es casi al final del segundo volumen de ‘La decadencia de Occidente’, en el cap\u00edtulo quinto. \u00abLa historia trata de la vida y siempre de la vida, de la raza, del triunfo de la voluntad de poder; pero no trata de verdades, de invenciones o de dinero. La historia universal es el tribunal del mundo: ha dado siempre la raz\u00f3n a la vida m\u00e1s fuerte, m\u00e1s plena, m\u00e1s segura de s\u00ed misma, ha otorgado siempre a esta vida el derecho a la existencia sin importarle que fuera justo, siempre ha sacrificado la verdad y la justicia al poder, a la raza, y siempre ha condenado a muerte a aquellos hombres y pueblos para quienes la verdad era m\u00e1s importante que la acci\u00f3n, y la justicia m\u00e1s esencial que la fuerza\u00bb. Aqu\u00ed la verdad o la justicia se contraponen a la fuerza y \u200b\u200bla acci\u00f3n. Aunque la ret\u00f3rica pueda confundirse, cabe decir que Spengler se desenga\u00f1\u00f3 de los nazis muy pronto. Goebbels le presion\u00f3 tanto como pudo para que les apoyara y, si no hubiera sido por su muerte prematura en 1936, seguramente habr\u00eda tenido problemas. Cuando Alexander Duguin, el ide\u00f3logo de Putin, dibuja un Occidente decadente \u2013el \u00abimperio rival\u00bb, dice\u2013 y lo contrapone a una Eurasia emergente donde los gays no pueden casarse, las mujeres est\u00e1n mejor en casa y el orden coercitivo siempre es preferible a las libertades individuales, est\u00e1 d\u00e1ndole la raz\u00f3n a Spengler. Y cuando habla del \u00abmundo ruso\u00bb como realidad casi m\u00edstica, m\u00e1s all\u00e1 de su l\u00f3gica ultranacionalista, est\u00e1 pensando, como Spengler, en la raza y el triunfo de la voluntad de poder. \u00bfY qu\u00e9 es la verdad? Lo cierto son los hechos consumados. Nada m\u00e1s. Desde las met\u00e1foras de gatos de Deng Xiaoping hasta el pragmatismo sin escr\u00fapulos de Xi Jinping, t\u00fa puedes ser a su vez un r\u00e9gimen comunista ortodoxo y el ejemplo de capitalismo salvaje m\u00e1s brutal que han visto los tiempos. Sin saberlo, son c\u00ednicamente spenglerianos: si se vuelven a leer la cita de antes, lo ver\u00e1n con claridad.<\/p>\n
Cuando Oswald Spengler public\u00f3 hace apenas cien a\u00f1os la segunda parte de La decadencia de Occidente no pretend\u00eda prescribir, sino describir, tal y como remarc\u00f3 Peter Sloterdijk. Es decir: no estaba recomendando que la verdad o la justicia quedaran en un segundo plano, sino que preve\u00eda que esto acabar\u00eda ocurriendo. Y ha acabado pasando, sin duda… \u00bfEstamos presenciando el fin de un ciclo de decadencia que ha durado un siglo? No lo s\u00e9. De lo que no tengo ninguna duda, en cambio, es que el eje Rusia-China-Ir\u00e1n al que se hac\u00eda referencia antes lo ve exactamente as\u00ed. Lleg\u00f3 la hora de sustituir al \u00abimperio rival\u00bb, como dice Duguin, de recordarle con hechos tangibles que es una realidad crepuscular. El ataque a Israel resulta impensable sin el apoyo de Ir\u00e1n, al igual que la entronizaci\u00f3n de golpistas en \u00c1frica no ser\u00eda posible sin la ayuda de Rusia. \u00bfC\u00f3mo terminar\u00e1 esto? Como dice Spengler, la historia trata de la vida. Pero lo que mueve la vida de la gente es la b\u00fasqueda de la felicidad. \u00bfQui\u00e9n prefiere una impersonal barriada china de nueva creaci\u00f3n con rascacielos de treinta pisos a una calle cualquiera de Roma o de Barcelona? \u00bfA qui\u00e9n le puede interesar el inmenso barro ruso, la penumbra triste de su inacabable invierno? Y a la c\u00e1rcel gigantesca de Ir\u00e1n, \u00bfqui\u00e9n se apunta? Nos queda \u00abdecadencia\u00bb para muchos a\u00f1os, creo.<\/p>\n
(1) https:\/\/www.ara.cat\/internacional\/proxim-orient\/guerra-d-israel-consolida-mon-grans-blocs-pugna_130_4840689.html<\/p>\n
ARA<\/p>\n
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